Mục Hỏi đáp về các thuât ngữ trong tử bình

[Khôi Tinh]

Thương quan đới Ấn, theo em hình như phải là Thương quan có Ấn cùng trụ. Can trên là là Thương, Chi dưới là Ấn.

Chữ "đới" còn gọi là đái, là mang, hàm chứa; như sao Quan Đới, gọi là Quan đới là cái dây đai của mấy ông quan ngày xưa mang treo lủng lẳng ngay eo. Nên trong vòng TS, Quan đới là giai đoạn "tập sự làm quan". Hay đới kiếm là mang gươm, đeo gươm, mã đầu đới kiếm (kiếm treo đầu ngựa).

Theo em thì thương quan đới ấn, nghĩa là thương quan hàm chứa (thêm) ấn.

[kimcuong]

Khôi Tinh có nhiều tài liệu "bình chú" phải không? Hôm nào cao hứng thì gửi lên đây một bài nhé.

Theo KC thì nói Thương quan ở Can mà Chi có Ấn thì thật sự là Chi và Can khống chế nhau. Tùy theo nhật chủ là gì, ta sẽ thấy các cặp như Kỷ Mão, Mậu Dần, Quý Sửu...là Thương quan ở Can, chi là Ấn. Còn tùy vào cặp đó là trụ gì? Năm, tháng hay ngày, giờ? Có thấu lên các trụ không? Có Thất sát không?

Vì thế nên cũng khó mà xác quyết ngay Thương quan đới Ấn tốt hay xấu trong những cặp nói trên. Nhưng giải nghĩa từ "đới" của khoitinh là rất hay, giúp thêm cho người học Tử bình hiểu được ý. KC cũng thường chủ trương như vậy, vì có khi chỉ cần hiểu nghĩa của từ là đả thông liền.

Như đã nói, Ấn mà mạnh có thể giúp thân, khống chế các cường lực khác, mà lại trở thành "cách" thì nói về "Thương quan đới Ấn" chỉ có khi nào lực Ấn và lực Thương trong trụ cùng mạnh, nhật chủ nhược thì cách này mới thành công. Hạn gặp Ấn là tốt, gặp Thương hay Tài là xấu.