Ngũ hành sinh vượng hưu tù tử

[VULONG]

Chào bác VuLong,
Vòng trường sinh 12 bậc là căn cứ vào hình vuông 4 gốc, Thổ phân tán tứ phương.

Để hòa hợp 2 vòng Hưu Vượng và Trường Sinh với nhau, tiểu sinh nghĩ trước nên loại bỏ hành Thổ, và Tù.

Định lại sinh khắc theo 4 hành 4 mùa
Xuân Mộc Vượng Hỏa Tướng Kim Tử Thủy Hưu
Hạ Hỏa Vượng Kim Tướng Thủy Tử Mộc Hưu
Thu Kim Vượng Thủy Tướng Mộc Tử Hỏa Hưu
Đông Thủy Vượng Mộc Tướng Hỏa Tử Kim Tù

Như vậy thì sẻ hoàn toàn phù hợp với vòng Trường Sinh của Mộc Hỏa Kim Thủy.

Nay xét hành Thổ theo vòng Trường Sinh thì Thổ theo Thủy, nguyên lý tại sao?
Bỡi theo Dịch bốc thì Thổ Khắc Thủy, tức Thủy là Thê của Thổ.
Thổ không thể mộ ở Mùi vì đó là nơi Mộc Mộ, mà Mộc khắc Thổ, là Quan Quỷ của Thổ.
Thổ không thể mộ ở Tuất vì đó là nơi Hỏa Mộ, Hỏa là Phụ Mẩu của Thổ.
Thổ không thể mộ ở Sửu vì đó là nơi Kim Mộ, Kim là Tử Tức của Thổ
Thổ chỉ còn có thể mộ ở Thìn vì Thìn là nơi mộ của Thủy, là Thê của Thổ. Đồng đẳng vậy.

Như vậy thì Thổ và Thủy cùng Hưu Vượng với nhau theo thuyết Trường Sinh vậy.

Sự sinh khắc theo vòng Hưu Vượng mới sẻ thay đổi
Mộc sinh Hỏa
Hỏa sinh Kim
Kim sinh Thủy
Thủy sinh Mộc

Mộc khắc Kim, Kim khắc Mộc
Hỏa khắc Thủy, Thủy Khắc Hỏa
Thổ theo Thủy vậy (Chồng theo Vợ, Lady là First! Hihihihihihi)

Không thể tự nhiên vứt bỏ hành Thổ như vậy được bởi vì nếu vứt bỏ như vậy thì câu "Hạ Hỏa Vượng Kim Tướng...." không còn đúng như 3 câu kia theo "Hành Ta sinh cho là Tướng" nữa rồi.

Hay cứ tạm thời cho cách "...loại bỏ hành Thổ và Tù" ở đây là đúng đi chăng nữa thì theo suy luận của tôi chắc chắn người xưa cũng đã nghĩ ra và rồi vẫn không thể đưa lý thuyết này tới sự hoàn thiện được khi áp dụng chúng trong thực tế (tức nó chỉ có thể tăng độ đúng thêm một chút mà thôi).

Bởi vì mỗi mùa có tới 3 tháng mà lại cùng chung 1 trạng thái là Vượng thì làm sao ứng dụng chúng trong thực tế mà đúng tuyệt đối theo cả 3 tháng đó như 3 trạng thái khác nhau của lý huyết theo bảng "Sinh Vượng Tử Tuyệt" được để đòi tiến tới hoàn thiện được lý thuyết đó ? Nếu không thì điều này chẳng khác nào là ta không dùng trụ ngày để luận cho đương số theo Từ Tử Bình nữa mà quay lại thời Lý Hư Trung lấy trụ năm để luận cho đương số thì chắc đúng hơn chăng ?

Cho nên lý thuyết theo bảng "Sinh Vượng Tử Tuyệt" là chính xác và hoàn thiện rồi, không còn gì phải nghi ngờ nữa.

[VinhL]

Không thể tự nhiên vứt bỏ hành Thổ như vậy được bởi vì nếu vứt bỏ như vậy thì câu "Hạ Hỏa Vượng Kim Tướng...." không còn đúng như 3 câu kia theo "Hành Ta sinh cho là Tướng" nữa rồi.

Hay cứ tạm thời cho cách "...loại bỏ hành Thổ và Tù" ở đây là đúng đi chăng nữa thì theo suy luận của tôi chắc chắn người xưa cũng đã nghĩ ra và rồi vẫn không thể đưa lý thuyết này tới sự hoàn thiện được khi áp dụng chúng trong thực tế (tức nó chỉ có thể tăng độ đúng thêm một chút mà thôi).

Bởi vì mỗi mùa có tới 3 tháng mà lại cùng chung 1 trạng thái là Vượng thì làm sao ứng dụng chúng trong thực tế mà đúng tuyệt đối theo cả 3 tháng đó như 3 trạng thái khác nhau của lý huyết theo bảng "Sinh Vượng Tử Tuyệt" được để đòi tiến tới hoàn thiện được lý thuyết đó ? Nếu không thì điều này chẳng khác nào là ta không dùng trụ ngày để luận cho đương số theo Từ Tử Bình nữa mà quay lại thời Lý Hư Trung lấy trụ năm để luận cho đương số thì chắc đúng hơn chăng ?

Cho nên lý thuyết theo bảng "Sinh Vượng Tử Tuyệt" là chính xác và hoàn thiện rồi, không còn gì phải nghi ngờ nữa.

Chào bác VuLong,
Thật ra không phải bỏ hành Thổ, mà hành Thổ không còn trong nằm trong sự Sinh Khắc của Hành nửa, bỡi Thổ là đất trung gian chuyển từ hành này sang hành khác, vì vậy mà nói Thổ phân tứ phương.
Theo sự liệt kê trên thì hành Hỏa Sinh hành Kim, nên Kim Tướng, phù hợp với thuyết Trường Sinh Vượng Tử Tuyệt, bỡi theo thuyết này, thì
Mộc Vượng sinh Hỏa
Hỏa Vượng sinh Kim
Kim Vượng sinh Thủy
Thủy Vượng sinh Mộc
Một vòng khép kín.

Theo lý của tiên hiền thì mọi hành đều cần Thổ, Thổ là đất mộ của 4 hành, thì thử hỏi Thổ làm sao lại có thể sinh khắc các hành.
Thổ vốn là Địa, là chổ dung hòa, bao chứa mọi vật trong địa cầu này, nếu nói Thổ khắc Thủy, thì toàn cầu này chổ nào củng bị Khắc!
Đất không Nước là Sa Mạt, Nước không Đất là Đại Dương, hai chổ này thì con người khó mà sinh sống.
Thuyết về Element của Huyền Học Tây Phương củng chỉ có 4 hành.

Tóm lại đây chỉ là phát kiến, để kếp hợp hai vòng Hưu Vượng và Sinh Vượng Tử Tuyệt. Nếu bác không có hứng bàn luận vấn đề này thì chúng ta dừng vậy.

[hieunv74]

Chào bác VuLong,
Thật ra không phải bỏ hành Thổ, mà hành Thổ không còn trong nằm trong sự Sinh Khắc của Hành nửa, bỡi Thổ là đất trung gian chuyển từ hành này sang hành khác, vì vậy mà nói Thổ phân tứ phương.
Theo sự liệt kê trên thì hành Hỏa Sinh hành Kim, nên Kim Tướng, phù hợp với thuyết Trường Sinh Vượng Tử Tuyệt, bỡi theo thuyết này, thì
Mộc Vượng sinh Hỏa
Hỏa Vượng sinh Kim
Kim Vượng sinh Thủy
Thủy Vượng sinh Mộc
Một vòng khép kín.

Theo lý của tiên hiền thì mọi hành đều cần Thổ, Thổ là đất mộ của 4 hành, thì thử hỏi Thổ làm sao lại có thể sinh khắc các hành.
Thổ vốn là Địa, là chổ dung hòa, bao chứa mọi vật trong địa cầu này, nếu nói Thổ khắc Thủy, thì toàn cầu này chổ nào củng bị Khắc!
Đất không Nước là Sa Mạt, Nước không Đất là Đại Dương, hai chổ này thì con người khó mà sinh sống.
Thuyết về Element của Huyền Học Tây Phương củng chỉ có 4 hành.

Tóm lại đây chỉ là phát kiến, để kếp hợp hai vòng Hưu Vượng và Sinh Vượng Tử Tuyệt. Nếu bác không có hứng bàn luận vấn đề này thì chúng ta dừng vậy.

Thổ tử chỉ là một trạng thái ẩn của ngũ hóa khi một hành vượng khắc chế nó, nó xuất hiện thì sẽ bị tuyệt, nên nó phải ẩn đi - nếu nó ẩn đi thì sẽ làm cho 4 hành kia phát triển theo 1 trạng thái mất cân bằng - khi nào mất cân bằng (1 hành thoái quá) thì nó lại xuất hiện để lập lại thể cân bằng của ngũ hành.

Nên, hành tử còn biểu hiện cho sinh, cho vị trí của vua cai quản của 1 quốc gia nữa.

Hihihihi

[hieunv74]

Hành ẩn trong mỗi con người :

Video : https://youtu.be/iBkwTHh74gc

[VinhL]

Hành ẩn trong mỗi con người :

Video : https://youtu.be/iBkwTHh74gc

Năm hành của ông Guru này là:
Water, Wind, Earth, Fire, Space

so sánh với năm hành
Thủy = Water
Thổ = Earth
Hỏa = Fire
còn lại Wind (Gió), và Space (Không gian).
Gió và Không gian ghép vào hành nào vậy lão đệ?

Nếu Không Gian được xem là 1 hành, thì Thời Gian có được xem như 1 hành không?

[hieunv74]

Không thể tự nhiên vứt bỏ hành Thổ như vậy được bởi vì nếu vứt bỏ như vậy thì câu [B][I]

Cho nên lý thuyết theo bảng "Sinh Vượng Tử Tuyệt" là chính xác và hoàn thiện rồi, không còn gì phải nghi ngờ nữa.

Bác tinh ý thật: Bác nếu nói về khí là hoàn toàn chính xác! Nhưng cũng phải kết hợp cả 2.

Tiểu sinh trích:

“Thẩm Quát nói rằng: Sáu mươi Giáp Tý có nạp âm, ý đó vốn mới mẻ hiếm thấy. Đại để 60 luật lữ cùng nhằm làm cung pháp một luật hàm 5 âm, 12 luật nạp 60 âm.
"Phàm khí bắt đầu ở phương Đông mà đi về bên phải, .."

Đây chính là ý nói: Vượng Tướng Tử Tù Hưu.

Nếu nói về nạp âm thì chính là:" Bài lục giáp, bố bát môn."

"...Âm (luật lữ) khởi từ phương Tây mà đi về bên trái, âm dương đan xen nhau mà sinh biến hóa.... ""

Đây chính là ý nói: Sinh Vượng Hưu Tử Tù.

Nếu nói về nạp âm thì chính là:" Thôi Ngũ vận, Định lục khí"

Cho nên khi nói về khí cả trong phong thủy.... thường viết là: Sinh Vượng Hưu Tử Tù.

[VULONG]

Bác tinh ý thật: Bác nếu nói về khí là hoàn toàn chính xác! Nhưng cũng phải kết hợp cả 2.

Tiểu sinh trích:
"Phàm khí bắt đầu ở phương Đông mà đi về bên phải...".

Đây chính là ý nói: Vượng Tướng Tử Tù Hưu.

Nếu nói về nạp âm thì chính là:" Bài lục giáp, bố bát môn."
"...Âm (luật lữ) khởi từ phương Tây mà đi về bên trái, âm dương đan xen nhau mà sinh biến hóa,...".

Đây chính là ý nói: Sinh Vượng Hưu Tử Tù.

Nếu nói về nạp âm thì chính là:" Thôi Ngũ vận, Định lục khí"

Cho nên khi nói về khí cả trong phong thủy.... thường viết là: Sinh Vượng Hưu Tử Tù.

Theo tôi các câu lý thuyết đưa ra trên đều là võ đoán, chúng chẳng có một chút logic gì cả. Bởi vì lý do gì mà dám khẳng định "Phàm khí bắt đầu ở phương Đông ...", nó bắt đầu ở các phương khác thì có gì là khác nhau ?

Cho nên muốn hiểu chính xác người xưa lập ra bảng "Sinh Vượng Tử Tuyệt" như thế nào thì theo tôi những thông tin mà người xưa sử dụng để lập nên bảng này phải được bắt đầu từ những thông tin thật sự khách quan, không có chuyện phụ thuộc vô lý vào 1 phương hay 1 mùa nào cả.

Qua suy luận hợp lý, có logic, tôi đã đưa ra cách để giải thích người xưa đã lập ra bảng "Sinh Vượng Tử Tuyệt" như sau :

Vì trên trái đất của chúng ta 1 năm có 4 mùa nên người xưa đã chia mỗi mùa thành 3 tháng để phân biệt chính xác tháng đầu mùa, tháng giữa mùa và tháng cuối của mỗi mùa. Như vậy là 1 năm có tất cả 12 tháng. 12 tháng này người xưa đặt tên gọi là các địa chi Tý, Sửu,....

Bởi vì 12 địa chi trải dài hết 1 năm mà 1 năm có 4 mùa nên người xưa hoàn toàn có thể chọn bất kỳ 1 mùa nào đó để đánh dấu bắt đầu của 1 năm mới đều được. Tất nhiên các mùa phải tuân theo thứ tự của 1 vòng tròn khép kín của tự nhiên là từ Xuân phải tới Hạ rồi Thu xong mới đến Đông, chúng không có điểm bắt đầu và điểm kết thúc.

Từ học thuyết Âm Dương - Ngũ Hành người xưa đã vận dụng chúng để phổ cho 10 can và 12 địa chi mang các ngũ hành cũng như tính Âm Dương khác nhau cho chúng. Dĩ nhiên người xưa đã chọn mùa Hè mang hành Hỏa vì nó là mùa nóng nhất, mùa Đông mang hành Thủy vì nó là mùa lạnh nhất (ngược với nóng nhất) còn mùa Xuân mang hành Mộc vì nó là mùa cây cối bắt đầu đâm chồi nẩy lộc, dĩ nhiên mùa Thu phải mang hành Kim (hành còn lại, trừ Thổ).

Hành Thổ là Đất nên người xưa quá thông minh đã xếp nó cho các tháng cuối của mỗi mùa.

Từ các thông tin này người xưa đã xác định các tháng có can chi mang dấu Dương phải biến đổi theo cùng 1 quy luật Sinh Vượng Tử Tuyệt và theo chiều thuận của các tháng trong 1 năm, dĩ nhiên các can chi mang dấu Âm cũng phải biến đổi theo cùng 1 quy luật nhưng phải ngược với các can chi mang dấu Dương.

Nếu theo quy ước này thì dĩ nhiên các tháng có can chi mang dấu Dương là:

1 - Mộc là Giáp và Dần phải ở trạng thái Đế Vượng (tức vượng nhất) vào tháng Mão (vì tháng Mão sau tháng Dần- theo chiều thuận).
2 - Hỏa và Thổ là Bính, Mậu, Ngọ, Thìn và Tuất phải ở trạng thái Đế Vượng vào tháng Ngọ.
3 - Kim là Canh và Thân phải ở trạng thái Đế Vượng vào tháng Dậu.
4 - Thủy là Nhâm và Tý phải ở trạng thái Đế Vượng vào tháng Tý.

Còn các can chi mang dấu Âm phải ngược lại với các can chi mang dấu Dương là :

1 - Mộc là Ất và Mão phải ở trạng thái Đế Vượng (tức vượng nhất) vào tháng Dần (vì nó ngược lại với can chi Dương).
2 - Hỏa và Thổ là Đinh, Kỷ, Tị, Sửu và Mùi phải ở trạng thái Đế Vượng vào tháng Tị.
3 - Kim là Tân và Dậu phải ở trạng thái Đế Vượng vào tháng Thân.
4 - Thủy là Quý và Hợi phải ở trạng thái Đế Vượng vào tháng Hợi.

Đến đây người xưa đã xác định chính xác trạng thái Đế Vượng của các can chi mang dấu Âm hay Dương của các hành vào các tháng cố định trong 1 năm.

Vì 1 năm có 4 mùa và 4 mùa này có 12 tháng nên người xưa đã chọn các tháng đầu tiên của mùa ngay trước mùa mà can chi mang hành Dương đó có trạng thái Đế Vượng sẽ có trạng thái Trường Sinh. Theo quy luật này thì các tháng Hợi, Dần, Tị và Thân là các tháng mà các can chi mang hành Dương ở trạng thái Trường Sinh (Giáp và Dần trường sinh ở Hợi; Bính, Ngọ, Mậu, Thìn và Tuất trường sinh ở Dần;....). Tương tự các tháng Ngọ, Dậu, Tý và Mão là các tháng mà các can chi mang hành Âm ở trạng thái Trường Sinh (Ất và Mão Trường sinh ở Ngọ; Đinh, Tị, Kỷ, Sửu và Mùi trường sinh ở Dậu;....).

Đến đây người xưa lại ứng dụng thuyết Âm Dương - Ngũ Hành một lần nữa thì thấy can chi mang cùng hành mà trái dấu phải có các trạng thái ngược nhau như :

- Can chi Giáp và Dần mang hành Dương ở trạng thái Trường sinh vào tháng Hợi thì dĩ nhiên can chi Ất và Mão mang dấu Âm phải ở trạng thái Tử vào tháng Hợi (vì Tử - chết - ngược với Trường sinh - được sinh ra).
- Can chi Ất và Mão mang hành Âm ở trạng thái Trường sinh vào tháng Ngọ thì can chi Giáp và Dần mang hành Dương phải ở trạng thái Tử vào tháng Ngọ.
- Các can chi các hành khác suy luận tượng tự sẽ tìm ra.

Đến đây ta đã lần theo được dấu vết của người xưa tìm cách xác định được 3 trạng thái cơ bản Đế Vượng, Trường sinh và Tử của các hành theo các tháng trong 1 năm là như vậy.

Còn các trạng thái của các tháng khác không quan trọng, chọn tên gọi cho chúng thế nào cũng được.

[hieunv74]

Theo tôi các câu lý thuyết đưa ra trên đều là võ đoán, chúng chẳng có một chút logic gì cả. Bởi vì lý do gì mà dám khẳng định "Phàm khí bắt đầu ở phương Đông ...", nó bắt đầu ở các phương khác thì có gì là khác nhau ?

Cho nên muốn hiểu chính xác người xưa lập ra bảng "Sinh Vượng Tử Tuyệt" như thế nào thì theo tôi những thông tin mà người xưa sử dụng để lập nên bảng này phải được bắt đầu từ những thông tin thật sự khách quan, không có chuyện phụ thuộc vô lý vào 1 phương hay 1 mùa nào cả.

Qua suy luận hợp lý, có logic, tôi đã đưa ra cách để giải thích người xưa đã lập ra bảng "Sinh Vượng Tử Tuyệt" như sau :

Vì trên trái đất của chúng ta 1 năm có 4 mùa nên người xưa đã chia mỗi mùa thành 3 tháng để phân biệt chính xác tháng đầu mùa, tháng giữa mùa và tháng cuối của mỗi mùa. Như vậy là 1 năm có tất cả 12 tháng. 12 tháng này người xưa đặt tên gọi là các địa chi Tý, Sửu,....
.......

Tôi không võ đoán, vì chúng ta ở đây đang bàn về pháp. Đã nói là "Pháp" là phải nhìn thấy được! Pháp khác với "đạo"

Pháp có thể phân cao thấp, nông sâu ...
Nhưng Đạo thì không thể nào mà đo được "đạo" cao bao nhiêu? hay biết được "đạo" sâu bao nhiêu, mà chỉ có người ngộ đạo mới biết mà thôi.

Vì chủ đề này, tôi cũng đã hiểu được rồi. Nên tôi sẽ mở 1 chủ đề khác bàn luận tiếp với bác về đề tài này. Vì chủ đề sắp tới liên quan đến rất nhiều thứ nữa, chỉ sợ bàn xong bác lại phải đính chính lại hết sách của bác thì nhọc công quá!

Hihihihihi

[VULONG]

Tôi không võ đoán, vì chúng ta ở đây đang bàn về pháp. Đã nói là "Pháp" là phải nhìn thấy được! Pháp khác với "đạo"

Pháp có thể phân cao thấp, nông sâu ...
Nhưng Đạo thì không thể nào mà đo được "đạo" cao bao nhiêu? hay biết được "đạo" sâu bao nhiêu, mà chỉ có người ngộ đạo mới biết mà thôi.

Vì chủ đề này, tôi cũng đã hiểu được rồi. Nên tôi sẽ mở 1 chủ đề khác bàn luận tiếp với bác về đề tài này. Vì chủ đề sắp tới liên quan đến rất nhiều thứ nữa, chỉ sợ bàn xong bác lại phải đính chính lại hết sách của bác thì nhọc công quá!

Hihihihihi

Hiểu được như vậy là khá lắm rồi đó, tôi cứ tưởng phải mất nhiều thời gian hơn nữa để giải thích cơ đấy.

Nếu chủ đề sau như ông bạn nói có thể làm cho tôi có thể phải "đính chính lại hết sách của bác thì nhọc công quá" thì tôi mừng biết bao vì từ trước tới nay hầu như chưa có 1 ai có thể chứng minh được dù là 1 ý hay một câu trong lý thuyết của cuốn "Giải Mã Tứ Trụ" hay trong các bài luận của tôi là sai cả.

Tôi đã ăn nhiều quả mừng hụt rồi vì toàn gặp những thằng Đầu Đất mà lại còn lên mặt dạy đời mới khiếp chứ, nay hy vọng không bị mừng hụt nữa.

Nào xin mời ông bạn mở tiếp chủ đề mới mà ông bạn đã nói đi, tôi luôn sẵn sàng.

[hieunv74]

Hiểu được như vậy là khá lắm rồi đó, tôi cứ tưởng phải mất nhiều thời gian hơn nữa để giải thích cơ đấy.

Tôi đã ăn nhiều quả mừng hụt rồi vì toàn gặp những thằng Đầu Đất mà lại còn lên mặt dạy đời mới khiếp chứ, nay hy vọng không bị mừng hụt nữa.

Nào xin mời ông bạn mở tiếp chủ đề mới mà ông bạn đã nói đi, tôi luôn sẵn sàng.

Tôi sẽ mở lại mục nạp âm hoa giáp để nói chuyện với bác thôi chứ, tôi không có ý muốn phân cao hay thấp với ai cả, ai cũng có điểm mạnh điểm yếu của mình cả.

Chỉ mong bác lượm nhặt được cái gì đó, sau đó dạy cho tôi về tử bình cũng được.

Hihihihihi