View Full Version : Hành Lang Áo Ngữ Huyền không Phi tinh
Cám ơn Tấm lòng rộng mở của Nam Phong rất nhiều.
TuHepLuong
12-01-12, 20:48
Lời tựa
..........
Thời gian qua, gạt bỏ vô vàn sách vở và ý kiến làm mình mê muội, Nam Phong đã bước được vào huyền cơ, hôm nay dùng một số trong đó để mở cánh cửa Huyền không Phi tinh, lộ thiên cơ vì mong những điều tốt đẹp hơn cho mọi người. Biết điều này là tự gây nghiệp cho mình. Rất mong người sử dụng để tạo phúc, đừng lợi dụng để gây họa cho người.
Bao gồm:
Sự thực về Thế quái ca quyết
Sự thực về Sơn tinh trong Tinh bàn
Nhị thập tứ sơn Áo ngữ An tinh pháp.
Bài vận pháp
Bài thủy pháp(hướng tinh)
Bài sơn pháp(bài long hợp sơn tinh)
Chính thần Linh thần và Chiếu thần
19-12-Tân Mão
Nam Phong
A-Di-Đà phật. Ai ăn nấy no, ai bận nấy ấm. Cành cây nghiên về bên phải, khi chặt nó ắt nó phải rớt về phía phải. Cành cây nghiên về bên trái, khi chặt nó ắt nó phải rớt về phía trái. Biết pháp truyền pháp ấy là công đức vô lượng.
Chúc mừng lão đế đã bước được vào huyền cơ.
Vậy lão mau mau bật mí để ta vào cùng cho vui.
Ôi ta cảm động như xem phim Hàn lệ chảy tuôn tràn!!! Hihihi
Lão Tư Hẹp mau mau chuẩn bị mực nghiên, bút Mông Điềm, giấy Lạc Đô, mài mực chờ sẳn, đợi the Southern Emperor (Long Live the Emperor) nhã ngọc phun tơ ghi lại để tồn kho nha!!! Hihihihi
Với tấm lòng rộng mở của anh NamPhong dùng để giúp đời là tạo Phước, NamPhong cứ yên tâm.
Năm mới chúc NamPhong khỏe mạnh và hạnh phúc.
ST
Không biết bùi tuấn và nam phong có phải cùng một mục đích? Người muốn quảng bá lý thuyết đã ngộ được, người muốn có những căn nhà mẫu để mọi người dùng mà được phước? Ở VN chúng ta những công ty hoặc những kiến trúc sư chưa phổ biến việc bán đại trà những bản vẽ để xây dựng, nhưng ở tây phương việc này rất phổ biến. Biết đâu anh nam phong sẽ vẽ ra được những căn nhà mẫu để chúng ta dùng đó mà xây dựng thì quý biết bao. Mong được nghe anh nam phong cho biết yêu cầu này có được đáp ứng không? Cám ơn!
Những bài viết của nam phong thật thâm sâu kỳ bí, có lẽ nam phong viết cho những đại gia phong thủy chứ người thường dân không hiểu nổi, nhức đầu lắm.
Thủy lộ khởi tham lang phép này có trong Gia tồn huyền không đi liền với phép nữa là Sơn thượng ai (bài long pháp). Hai phép này xem như trấn sơn trấn thủy của liên thành các phái khác chỉ được ai sơn hoặc ai thủy (ai thủy có khi còn lầm lẫn qua bài long pháp ), một phép xem bình dương một phép xem sơn địa. Nay huynh Namphong đã làm sáng tỏ thật quý quá, mong mọi người cùng chú tâm lĩnh hội
Những bài viết của nam phong thật thâm sâu kỳ bí, có lẽ nam phong viết cho những đại gia phong thủy chứ người thường dân không hiểu nổi, nhức đầu lắm.
Cổ nhân truyền quyết không truyền kinh, truyền kinh bất truyền quyết, truyền dụng không truyền pháp, truyền pháp tự suy dụng. chúng ta đi lần mò lại kinh quyết dụng pháp, như ghép một tấm hình từ những mãnh vụn
Lão Đế cho ta mạo muội hỏi cái nguyên lý khởi Tham là từ đâu.
Nếu nói căn cứ theo cái Thiên Tâm Chánh Vận đồ của Vô Cực Tử thì lại không thuyết phục, lúc nhập một lần, lúc thì nhập hai lần, rồi sáu lần nhập như Mão tiên thiên chi Ly, Ly nhập Đoài, Đoài nhập Càn, Càn nhập Khãm, Khãm nhập Chấn, Chấn nhập Khôn, Khôn nhập Tốn. Như Càn tiên thiên Cấn, Cấn nhập Tốn.
Không biết Lão Đế có ngâm cứu tới vấn đề này hông???
Lão 135Barbarian531
Cổ nhân truyền quyết không truyền kinh, truyền kinh bất truyền quyết, truyền dụng không truyền pháp, truyền pháp tự suy dụng. chúng ta đi lần mò lại kinh quyết dụng pháp, như ghép một tấm hình từ những mãnh vụn
Củng chính vì vậy mà học thuật phong thủy cứ đi vòng vòng, chỉ dậm chân trong cái vòng chân ngụy pháp đó!!!
Chúng ta hãy nhìn vào phương pháp khoa học của Tây Phương để học những cái hay mà loại đi những cái hủ lậu. Hãy mạnh dạng nhìn vào những chổ sai của cổ nhân để mà làm đúng.
Truyền Kinh thì phải truyền quyết, truyền quyết thì phải truyền dụng, truyền dụng thì phải truyền pháp, truyền pháp thì phải truyền lý. Truyền thì truyền tất cả, nữa nạt nữa mỡ thì 100 trăm năm lại tiếp tục đi vào cái vòng chân ngụy.
Chính vì sự ích kỷ của cá nhân, môn phái, mà để một học thuật tạo phúc cho nhân gian phải hổn loạn như món Spaghetti Ý Đại Lợi thì vô tình đem họa cho nhân gian chắc còn nhiều hơn là tạo phúc!!!
Ê da, ta nói mà hông làm thì chắc có người sẻ chửi rủa trù ẻo sau lưng. Chưa gì ta đã thấy ngứa ngáy rồi. Ắc Xi, Ắc Xì.
Thôi thì ta tặng mọi người quyển:
Gia Tồn Huyền Không Đại Quái Địa Lý Bí Truyền
http://www.4shared.com/office/cL7dy9og/_online.html
Xem mấy cái hình trong đó khi đọc mấy lời châu ngọc của Lão Đế thì sẻ dể hiểu hơn. (1 tuần sau sách sẻ offline nhá, tranh thủ DownNoad Nẹ (ta bắc trước lão -DienNienNien biến L thành Nờ nè. Mà lão -DienNienNien hông được nói ta lấy sách Hán đè người nha, ta cho sách offline Niền đó)).
Hihihihihi, Hahahahaha
Thế gian, nhân sinh, một giấc mộng,
Đến không, lấy trả, về củng không,
Học được, may mắn, là cái duyên,
Truyền lại, đền đáp, duyên đền duyên.
Hihihihi
"Gia Tồn Huyền Không Đại Quái Địa Lý Bí Truyền" là ngụy thư. Thiên Tâm chính vận đồ đã chắc hiểu chưa mà nói vậy?
Nếu có quá nhiều ý kiến như vậy thì Nam Phong sẽ dừng lại.
Namphong cứ viết đi chứ sao lại dừng lại. Mình chưa hiểu được mấy nhưng sẽ nghiên cứu dần.
Bao năm đèn sách có được một số bài như thế này là quý giá lắm
Mong Nam Phong tiếp tục công việc.
hongai72@yahoo.com
13-01-12, 16:20
Chào anh NamPhong
Cho dù có ý kiến gì đi nữa , thì anh cứ viết tiếp để rồi cuối cùng bài toán nào cũng có đáp án mà , chứ sao anh lại dừng khi chỉ mới bài mở đầu . Mong anh tiếp tục bài viết của anh đến cùng , để mọi người mở rộng thêm kiến thức . Hongai72 đã chờ bài viết này của anh lâu lắm rồi , để còn học và nghiên cứu thêm cái đồ hình mà lúc trước Hongai72 có nhờ anh chỉ dẫn .
Anh Namphong cứ viếc tiếp đi đây là những kinh nghiệm quý giá mà anh tổng hợp được, sách có thể đọc nhưng hiểu thì phải dựa vào anh thôi
Lão VinhL đi tìm cuốn tam nguyên ta tử bảo giám mà đọc cái thiên tâm chánh vận đi ta đọc vào cũng ngủm theo nó rồi. Ta chỉ biết ai tinh pháp là bên trên là Tý Quý Tịnh Giáp Thân là hợp lý nhất
Anh Nam Phong!
Thoỉtu chỉ mong cho hết ngày để được đọc bài mới của anh.Thoitu nghĩ Tết này thật vui!Cũng như mọi người,Thoitu chờ bài này của anh lâu lắm rồi.
Nếu anh dừng lại thì buồn biết bao!
Lão Đế à,
Ta thật tâm hỏi lão bỡi ta hong biết, chứ nào có moi mốc đã kích lão đâu. Lão nghỉ oan cho ta LẮM!!!
Lão Đế cho ta mạo muội hỏi cái nguyên lý khởi Tham là từ đâu.
Nếu nói căn cứ theo cái Thiên Tâm Chánh Vận đồ của Vô Cực Tử thì lại không thuyết phục, lúc nhập một lần, lúc thì nhập hai lần, rồi sáu lần nhập như Mão tiên thiên chi Ly, Ly nhập Đoài, Đoài nhập Càn, Càn nhập Khãm, Khãm nhập Chấn, Chấn nhập Khôn, Khôn nhập Tốn. Như Càn tiên thiên Cấn, Cấn nhập Tốn.
..............
Cái gi ta nghiên cứu thích thú thì ta nguyên cứu đến cùng lý lẻ đó mà.
"Gia Tồn Huyền Không Đại Quái Địa Lý Bí Truyền" là ngụy thư. Thiên Tâm chính vận đồ đã chắc hiểu chưa mà nói vậy?
Nếu có quá nhiều ý kiến như vậy thì Nam Phong sẽ dừng
lại.
Dĩ nhiên ta củng chưa thông suốt cái Thiên Tâm Chính Vận, nên mới mạo muội hỏi lão để đã thông cái chổ nghẻn của ta mà.
Nếu ta có vô tình làm lão giận thì ta thành thật xin lỗi, lão hãy viết tiếp đi không thôi mọi người nói ta thọc gậy bánh xe làm lão bỏ bài không vỉết tiếp nữa thì tâm ta không yên, ân hận lắm lắm.
Thôi ta nói một tiếng "SORRY", lão hãy viết tiếp đi. :023:
Để mọi người ai nấy đều mất ngủ đợi chờ mà nguyền rủa ta nà. :7ew1:
Lão Đế cho ta mạo muội hỏi cái nguyên lý khởi Tham là từ đâu.
Nếu nói căn cứ theo cái Thiên Tâm Chánh Vận đồ của Vô Cực Tử thì lại không thuyết phục, lúc nhập một lần, lúc thì nhập hai lần, rồi sáu lần nhập như Mão tiên thiên chi Ly, Ly nhập Đoài, Đoài nhập Càn, Càn nhập Khãm, Khãm nhập Chấn, Chấn nhập Khôn, Khôn nhập Tốn. Như Càn tiên thiên Cấn, Cấn nhập Tốn.
Đó là do sách anh đọc viết sai nên mới vậy:
Tại Càn: Càn nhập Khảm, Khảm nhập Chấn, Chấn nhập Khôn, Khôn nhập Ly, Ly nhập Đoài, Đoài nhập Càn.
Tại Khảm: Khảm nhập Chấn, Chấn nhập Khôn, Khôn nhập Ly, Ly nhập Đoài, Đoài nhập Càn, Càn nhập Khảm.
Tại Khôn: Khôn nhập Ly, Ly nhập Đoài, Đoài nhập Càn, Càn nhập Khảm, Khảm nhập Chấn, Chấn nhập Khôn.
Tại Ly: Ly nhập Đoài, Đoài nhập Càn, Càn nhập Khảm, Khảm nhập Chấn, Chấn nhập Khôn, Khôn nhập Ly.
Tại Chấn: Chấn nhập Khôn, Khôn nhập Ly, Ly nhập Đoài, Đoài nhập Càn, Càn nhập Khảm, Khảm nhập Chấn
Tại Đoài: Đoài nhập Càn, Càn nhập Khảm, Khảm nhập Chấn, Chấn nhập Khôn, Khôn nhập Ly, Ly nhập Đoài.
Tại Cấn: Cấn nhập Tốn, Tốn nhập Cấn
Tại Tốn: Tốn nhập Cấn, Cấn nhập Tốn
Đây mới chính là Thiên Tâm Chính Vận Tiên Hậu thiên phiên đảo quái. Từ đây mà đi tiếp thì mới đúng.
Lão Đế cho ta mạo muội hỏi cái nguyên lý khởi Tham là từ đâu.
Nếu nói căn cứ theo cái Thiên Tâm Chánh Vận đồ của Vô Cực Tử thì lại không thuyết phục, lúc nhập một lần, lúc thì nhập hai lần, rồi sáu lần nhập như Mão tiên thiên chi Ly, Ly nhập Đoài, Đoài nhập Càn, Càn nhập Khãm, Khãm nhập Chấn, Chấn nhập Khôn, Khôn nhập Tốn. Như Càn tiên thiên Cấn, Cấn nhập Tốn.
Đó là do sách anh đọc viết sai nên mới vậy:
Tại Càn: Càn nhập Khảm, Khảm nhập Chấn, Chấn nhập Khôn, Khôn nhập Ly, Ly nhập Đoài, Đoài nhập Càn.
Tại Khảm: Khảm nhập Chấn, Chấn nhập Khôn, Khôn nhập Ly, Ly nhập Đoài, Đoài nhập Càn, Càn nhập Khảm.
Tại Khôn: Khôn nhập Ly, Ly nhập Đoài, Đoài nhập Càn, Càn nhập Khảm, Khảm nhập Chấn, Chấn nhập Khôn.
Tại Ly: Ly nhập Đoài, Đoài nhập Càn, Càn nhập Khảm, Khảm nhập Chấn, Chấn nhập Khôn, Khôn nhập Ly.
Tại Chấn: Chấn nhập Khôn, Khôn nhập Ly, Ly nhập Đoài, Đoài nhập Càn, Càn nhập Khảm, Khảm nhập Chấn
Tại Đoài: Đoài nhập Càn, Càn nhập Khảm, Khảm nhập Chấn, Chấn nhập Khôn, Khôn nhập Ly, Ly nhập Đoài.
Tại Cấn: Cấn nhập Tốn, Tốn nhập Cấn
Tại Tốn: Tốn nhập Cấn, Cấn nhập Tốn
Đây mới chính là Thiên Tâm Chính Vận Tiên Hậu thiên phiên đảo quái. Từ đây mà đi tiếp thì mới đúng.
Lão Đế ơi,
Cám ơn lão rất nhiều.
Ta còn nhiều điều muốn hỏi lão lắm lắm, nhưng ta cố rắng đè nén cái óc tò mò, ngậm mồm khép kín răng, chân lập trung bình tấn, dồn hơi đè khí xuống đan điền, ngưng thần nhỏm đích nhập định, mí liêm dim tâm bút họa chử nhẩn, hai lổ ngang mắt, nhét hai con RuồiTai (earbugs), mở nhạc Sắt Nặng (Heavy Metal) trên AiPhọt, đợi tới khi lão kết thúc bài viết xong rồi, ta sẻ tra vấn lão!!! Hihihihihi
thanhcongtu
20-01-12, 15:57
Kính chào anh Nam Phong
- Cho em hỏi :
Ở phần bài hướng bàn , khi an định xong 3 hướng tinh trong mỗi sơn của mỗi hướng thì : ngoài đầu hướng ra , các hướng khác ta tìm ra sơn có hướng tinh là vượng 8 , sinh 9 , tiến 1 hay 3 khả dĩ cũng dùng đỡ vì 3+8 ( mộc tiên thiên ) vận 8 dùng được . khi mở cửa phụ , sau . hay dùng nước ( thủy động ) , ...mình cũng dùng theo nguyên tắc như mở cửa đầu hướng nhà à anh .
-Và khi nhà kiêm hơn 4 độ có dùng thế quái không anh .
Kính
Chân thành cảm ơn anh NamPhong, loạt bài "Ảo Ngữ huyền không" của anh đã kéo ThamLang về trở lại huyền không phi tinh sau gần cả năm trời bế tắc.
Chúc anh cùng gia quyến năm mới an khang, vạn sự cát tường.
Kính chào anh Nam Phong
1. Ở phần bài hướng bàn , khi an định xong 3 hướng tinh trong mỗi sơn của mỗi hướng thì : ngoài đầu hướng ra , các hướng khác ta tìm ra sơn có hướng tinh là vượng 8 , sinh 9 , tiến 1 hay 3 khả dĩ cũng dùng đỡ vì 3+8 ( mộc tiên thiên ) vận 8 dùng được . khi mở cửa phụ , sau . hay dùng nước ( thủy động ) , ...mình cũng dùng theo nguyên tắc như mở cửa đầu hướng nhà à anh .
2. Và khi nhà kiêm hơn 4 độ có dùng thế quái không anh .
Kính
1. Nếu bạn tìm các nơi sao sinh vượng để bài thủy cũng tốt, tuy nhiên đó chỉ là cách cơ bản mà thôi. Áo Ngữ Phi tinh trọng nhất là Tam đại quái, phép dùng Tam đại quái bạn tiếp tục theo dõi trong các bài sau nhé.
2. Không dùng thế quái.
Chân thành cảm ơn anh NamPhong, loạt bài "Ảo Ngữ huyền không" của anh đã kéo ThamLang về trở lại huyền không phi tinh sau gần cả năm trời bế tắc.
Chúc anh cùng gia quyến năm mới an khang, vạn sự cát tường.
Nam Phong đã bỏ rất nhiều công sức để hiểu được Tam đại quái, cho đến giờ này xem như không uổng công rồi, bạn xem tiếp các bài về sau nữa nhé.
thanhcongtu
29-01-12, 11:21
Kính anh Nam Phong
1/ " Lộc tồn long " hiện đang ở vận 8 là hung long nhưng mà 3+8 sinh thành nguyên vận số, không phải Hà đồ số như vậy nếu khi bài long thực sự gặp Lộc tồn long ngay tại đầu hướng thì là hung hay cát anh và kích hoạt nó như thế nào anh . Dùng sơn tinh ở hướng ngược lại để phong bế , " Xuất xác " kích hoạt cho nó vượng à anh .
2/ Tam đại quái này là quan trọng à anh ( em đọc chưa thông lắm ). các phần sau anh nói rõ cách áp dụng cho phần bài hướng , sơn , long và linh , chính , chiếu thần nha anh .
3/ Khi muốn kích hoạt , phong bế sơn tinh là sinh 9, vượng 8... mình dùng đến bếp lò được không anh .
Bạn tiếp tục theo dõi các bài kế tiếp sẽ rõ các thắc mắc.
Mấy cái đồ hình Nam Phong vể giống phương vị Kim Tự Tháp Ai cập.
Lá quốc kỳ Israel càng giống bạo...
Phải chăng đã kề cận thiên cơ...:104:
phaquanthintuat
31-01-12, 01:01
Mấy cái đồ hình Nam Phong vể giống phương vị Kim Tự Tháp Ai cập.
Lá quốc kỳ Israel càng giống bạo...
Phải chăng đã kề cận thiên cơ...:104:
Bạn này thật có óc hài hước nhể. Nhưng bạn nếu bạn post bài này ở mục thư giãn giao lưu thì thích hợp hơn.
Thân ái
Namphong huynh
cái vụ tam đại quái thuận nghịch 48 cục âm phần vậy Thuận nghich này xác định ra sao ?
trong ví dụ huynh dùng 8 quái chứ không phải 24 sơn vậy tam đại quái ai tinh theo 24 sơn thì sao ?
tiên hậu thiên long pháp là cái này "Càn Chấn thủy lập Khôn hướng" ?
Cảm ơn huynh vì những kinh nghiệm quý báu.
Chúc huynh năm mới vui vẻ
nambinhdien
04-02-12, 22:18
Cảm ơn anh Namphong về những chia sẻ của anh. Em đang có thắc mắc nhờ anh giúp.
Về phần lý giải căn nhà tọa Tân hướng Ất, anh cho rằng: “Bài long Phá quân long đến đầu hướng, Phá quân long đến tọa sơn.Tại vận 8 Phá quân long là hung long lại trấn ngay đầu hướng và tọa sơn nên xấu.”.
Tuy nhiên, trong phần Tam đại quái, anh Namphong: “Trong hạ nguyên vận thì Phá Phụ Bật chính là Tam cát tinh của nguyên vận.”
Vậy Phá quân là hung trong tất cả các vận hay chỉ hung trong 1 vài vận (cụ thể là vận 8 mà anh Namphong nêu trong ví dụ)?
Em chân thành cảm ơn.
Cảm ơn anh Namphong về những chia sẻ của anh. Em đang có thắc mắc nhờ anh giúp.
Về phần lý giải căn nhà tọa Tân hướng Ất, anh cho rằng: “Bài long Phá quân long đến đầu hướng, Phá quân long đến tọa sơn.Tại vận 8 Phá quân long là hung long lại trấn ngay đầu hướng và tọa sơn nên xấu.”.
Tuy nhiên, trong phần Tam đại quái, anh Namphong: “Trong hạ nguyên vận thì Phá Phụ Bật chính là Tam cát tinh của nguyên vận.”
Vậy Phá quân là hung trong tất cả các vận hay chỉ hung trong 1 vài vận (cụ thể là vận 8 mà anh Namphong nêu trong ví dụ)?
Em chân thành cảm ơn.
Phá Quân trong phần trên là 4 phá quân trong bài long quyết chỉ tính theo vận phá quân là vận 7 nên chỉ có vận 7 và vận 2 là cát còn lại đều hung
Tam đại quái là dụng bộ số 1 4 7, 2 5 8, 3 6 9 làm chủ, như ví dụ hạ nguyên vận 8 thì cả Giáp, Mão, Ất đều hợp thành bộ số 3 6 9 vượng ở hạ nguyên tuy nhiên Ất phi tinh lại là 1 4 7 suy ở Hạ nguyên nên không thể dùng cho nên nói được cục nhưng không được vận 8 (hạ nguyên) cũng như 3 sơn Mão Ngọ Càn tuy được bộ 2 5 8 phi tinh được vận 8 nhưng lại không được cục không hợp với 3 cung Chấn Ly Càn,bộ 2 5 8 ở 3 cung Cấn Trung Khôn được cục đươc vận nhưng không thể dùng vì phá hỏng hình thế, Tam cát tinh của vận 8 là 7 8 9 thì các sơn có phi tinh hướng thuộc 7 8 9 làm chủ cục để chiêu tài như bộ Giáp Bính Tuất thì Bính có sao 9 bay tới cho nên làm chủ cục.
3 bộ tam đại quái 1 4 7, 2 5 8, 3 6 9 nói thì tam nguyên cửu vận nhưng khi dùng lại chỉ còn là nhị nguyên bát vận tại sao vậy ? vì 1 4 7 đắc quái vận tại thượng (1 2 3 và vận 4 ,7) suy hạ(6 8 9), 3 6 9 đắc quái vận tại hạ (7 8 9 và vận 3,6) suy thượng (1 2 4) vậy còn trung nguyên, trung nguyên đã nhập 4 vào thượng nhập 6 vào hạ vì cục 2 5 8 không bao giờ dùng được dài lâu vì không bao giờ có cục thực sự
Cũng là hợp số 3-6-9 như tại bộ ba sơn Tốn Tý Dậu thì lại không thể dùng bởi vì tuy Tốn cũng là tinh 3, Tý cũng là tinh 9 nhưng Tốn lại xuất quái so với hướng Ất đây chính là đắc quái vận nhưng không được cục không thể dài lâu
Tam đại quái nhìn có vẻ đơn giain nhưng lại vô cùng phức tạp vì nó đòi hỏi được cục (bản thể) và cần được vận (phi tinh) không phạm hình thế( trung cung), nếu không có cục thì lấy gì để cướp nếu không có vận thì động lực nào để cướp và lấy khí ở đâu để cướp
Phá Quân trong phần trên là 4 phá quân trong bài long quyết chỉ tính theo vận phá quân là vận 7 nên chỉ có vận 7 và vận 2 là cát còn lại đều hung
Tam đại quái là dụng bộ số 1 4 7, 2 5 8, 3 6 9 làm chủ, như ví dụ hạ nguyên vận 8 thì cả Giáp, Mão, Ất đều hợp thành bộ số 3 6 9 vượng ở hạ nguyên tuy nhiên Ất phi tinh lại là 1 4 7 suy ở Hạ nguyên nên không thể dùng cho nên nói được cục nhưng không được vận 8 (hạ nguyên) cũng như 3 sơn Mão Ngọ Càn tuy được bộ 2 5 8 phi tinh được vận 8 nhưng lại không được cục không hợp với 3 cung Chấn Ly Càn,bộ 2 5 8 ở 3 cung Cấn Trung Khôn được cục đươc vận nhưng không thể dùng vì phá hỏng hình thế, Tam cát tinh của vận 8 là 7 8 9 thì các sơn có phi tinh hướng thuộc 7 8 9 làm chủ cục để chiêu tài như bộ Giáp Bính Tuất thì Bính có sao 9 bay tới cho nên làm chủ cục.
3 bộ tam đại quái 1 4 7, 2 5 8, 3 6 9 nói thì tam nguyên cửu vận nhưng khi dùng lại chỉ còn là nhị nguyên bát vận tại sao vậy ? vì 1 4 7 đắc quái vận tại thượng (1 2 3 và vận 4 ,7) suy hạ(6 8 9), 3 6 9 đắc quái vận tại hạ (7 8 9 và vận 3,6) suy thượng (1 2 4) vậy còn trung nguyên, trung nguyên đã nhập 4 vào thượng nhập 6 vào hạ vì cục 2 5 8 không bao giờ dùng được dài lâu vì không bao giờ có cục thực sự
Cũng là hợp số 3-6-9 như tại bộ ba sơn Tốn Tý Dậu thì lại không thể dùng bởi vì tuy Tốn cũng là tinh 3, Tý cũng là tinh 9 nhưng Tốn lại xuất quái so với hướng Ất đây chính là đắc quái vận nhưng không được cục không thể dài lâu
Tam đại quái nhìn có vẻ đơn giain nhưng lại vô cùng phức tạp vì nó đòi hỏi được cục (bản thể) và cần được vận (phi tinh) không phạm hình thế( trung cung), nếu không có cục thì lấy gì để cướp nếu không có vận thì động lực nào để cướp và lấy khí ở đâu để cướp
Rất hay, phần luận Tam đại quái của conan các bạn nên thao khảo, riêng phần in đậm thì cho Nam Phong đính chính một chút:
Phá quân trong Bài long đúng ra chỉ vượng vận 7 và 2 như conan nói, tuy nhiên còn một bí mật đó là nếu sử dụng được cả 4 phương Phá quân cùng lúc(Tứ phá) thì sẽ vượng bất kể đó là vận nào. Tuy nhiên để đạt được 4 Phá lại không dễ dàng, DO RẤT DỄ PHẠM PHẢI LINH CHÍNH 2 THẦN. Như ví dụ bên trên 4 Phá ở Tý Ngọ Mão Dậu nên không sao, trường hợp 4 phá ở Càn Khôn Cấn Tốn thì tại vận 8 này Cấn Khôn một bên là chính thần, một bên là linh thần. Bài 4 phá cách nào thì không phạm Linh thần cũng phạm Chính thần, khi đã phạm một trong hai tức chỉ còn lại 3 phương đắc cách, tức sẽ phải bại tài đinh.
Conan:
cái vụ tam đại quái thuận nghịch 48 cục âm phần vậy Thuận nghich này xác định ra sao ?
"Âm Dương chỉ khí bất chỉ phương". Long tại 1 thủy tại 4 là thuận cục, long tại 4 thủy tại 7 là thuận cục; long tại 1 thủy tại 7 là nghịch cục, long tại 4 thủy tại 1 là nghịch cục. Thuận 147, nghịch 741. Các cái khác cũng y như vậy.
2. trong ví dụ huynh dùng 8 quái chứ không phải 24 sơn vậy tam đại quái ai tinh theo 24 sơn thì sao ?
Dương trạch có thể tùy ý nói. Âm trạch thì ảnh hưởng rất rộng nên khó tùy ý nói trên đây được, người khác đọc mà không hiểu hết ý dùng bừa thì hại cả họ. Âm trạch trước hết phải xem loan đầu, loan đầu không hợp thì Lý khí cũng bằng không. Ai tinh dùng "Khôn Nhâm Ất... quyết".
3. tiên hậu thiên long pháp là cái này "Càn Chấn thủy lập Khôn hướng" ?
Tiên Hậu thiên lập hướng pháp như hậu thiên Càn long, thủy triều tại Tốn, lập tọa Khảm hướng Ly(Càn tiên thiên). Hậu thiên Khôn long, thủy triều tại Cấn, lập tọa Ly hướng Khảm(Khôn tiên thiên).
nambinhdien
06-02-12, 09:16
Cảm ơn anh Namphong và bạn Conan135.
hongai72@yahoo.com
06-02-12, 15:16
Chào anh NamPhong và bạn Conan135, nhờ hai anh có thể chỉ dẫn giúp trường hợp Bài long bàn vẫn dùng ví dụ nhà tọa Tân hướng Ất 104 độ nhưng có ngã tư đường tại Dần thì xem như thủy khẩu tại Dần . Lai khí đến từ Dần , âm nên thuận bài : Dần Giáp : Phá Quân ; Mã̃o Ất : Hữu Bật ; Thìn Tốn : Liêm Trinh ; Tị Bính : Phá Quân ; Ngọ Đinh : Vũ Khúc ; Mùi Khôn :Tham Lang ; Thân Canh : Phá Quân ; Dậu Tân : Tả Phụ ; Tuất Càn : Văn Khúc ; Hợi Nhâm : Phá Quân ; Tý Quý : Cự Môn ; Sửu Cấn : Lộc Tồn. Và khi ấy bài long Hữu Bật long đến đầu hướng , Tả Phụ long đến tọa sơn , mà Hữu Bật long và Tả Phụ long đều là cát long thì khi Luận sơn bàn hợp Bài long định Nhân đinh suy vượng mình luận thế nào ?và luận chung cho toàn cục thì mình luận thế nào ? Rất mong được học hỏi . Xin chân thành cảm ơn các anh rất nhiều.
ví dụ nhà toạ Tân hướng Ất mà NP đưa ra , cửa mở tại giáp 3 hợp với 8 đầu hướng sửu nhưng với đk hướng sửu phải có thuỷ khẩu, lộ đi thông thoáng.
Chào anh NamPhong và bạn Conan135, nhờ hai anh có thể chỉ dẫn giúp trường hợp Bài long bàn vẫn dùng ví dụ nhà tọa Tân hướng Ất 104 độ nhưng có ngã tư đường tại Dần thì xem như thủy khẩu tại Dần . Lai khí đến từ Dần , âm nên thuận bài : Dần Giáp : Phá Quân ; Mã̃o Ất : Hữu Bật ; Thìn Tốn : Liêm Trinh ; Tị Bính : Phá Quân ; Ngọ Đinh : Vũ Khúc ; Mùi Khôn :Tham Lang ; Thân Canh : Phá Quân ; Dậu Tân : Tả Phụ ; Tuất Càn : Văn Khúc ; Hợi Nhâm : Phá Quân ; Tý Quý : Cự Môn ; Sửu Cấn : Lộc Tồn. Và khi ấy bài long Hữu Bật long đến đầu hướng , Tả Phụ long đến tọa sơn , mà Hữu Bật long và Tả Phụ long đều là cát long thì khi Luận sơn bàn hợp Bài long định Nhân đinh suy vượng mình luận thế nào ?và luận chung cho toàn cục thì mình luận thế nào ? Rất mong được học hỏi . Xin chân thành cảm ơn các anh rất nhiều.
Tốt nhất bạn nên đưa hình ảnh lên chính xác bởi vì nhiều khi nói không không diễn tả được hết thực chât của ngôi nhà đâu, bên cạnh đó còn phải xem hình dáng ngôi nhà đễ mà kết hợp nữa chẳng hạn như chỗ cần thông khí lại gặp vách nhà người khác chổ cần bế khí lại gặp phải đường đi thiên tỉnh cửa sổ.
hongai72@yahoo.com
09-02-12, 17:26
Chào bạn Conan135 , nhà mình đo chính xác lại là 105 độ
Sơ đồ bên ngoài nhà 105độ
https://lh4.googleusercontent.com/-YjAGVVPUvUE/TzOdH4JJCFI/AAAAAAAAABk/ob6g8iL-b-Y/s576/B%25C3%25AAn%2520ngo%25C3%25A0i%2520nh%25C3%25A0%2 520h%25C6%25B0%25E1%25BB%259Bng%2520%25E1%25BA%25A 4t%2520101%2520%25C4%2591%25E1%25BB%2599.jpg
Tầng trệt : Văn phòng làm việc
https://lh3.googleusercontent.com/-GEnk3GrsdaI/TzOYYLNvdZI/AAAAAAAAABE/K1ZeBCFanq0/s576/TANG%2520DUOI%2520Q12.jpg
Tầng trên
https://lh3.googleusercontent.com/-h1Q-aLwBMyE/TzOYdRqOf_I/AAAAAAAAABU/UHy4QcMcoPY/s512/TANG%2520TREN%2520Q12.jpg
Mong bạn luận giúp toàn cục nhà mình theo Áo Ngữ Huyền Không Phi tinh để mình cùng học hỏi .
Rất cảm ơn sự tận tình của bạn
Tam đại quái rất phức tạp. Toàn bộ những cái Nam Phong đã viết trong Áo Ngữ Phi tinh chỉ là căn bản mà thôi. Khuyên các bạn nên nghiệm chứng nhiều trước khi thực nghiệm dùng cho mình. Đúng sai chỉ cách nhau một gang tấc mà thôi. Thận trọng.
Như Thẩm Công trong Thẩm thị huyền không chỉ dẫn cách bài tinh bàn: lập vận bàn rồi sau đó lấy số vận bàn tại hướng hay sơn nhập trung, lại đem số của sơn hay hướng quy chiếu về địa bàn để xét Âm Dương mà quyết định thuận phi hay nghịch phi... khá là rối rắm. Nếu lúc đó Thẩm Công đi thêm được một bước này thì có lẽ cục diện Huyền không Phi tinh hôm nay đã thay đổi nhiều rồi:
Như vận 8 hiện nay:
http://upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH201203016009mde2ywqzyz43809.jpeg
Vòng trong là 24 sơn an theo vận bàn. Nhìn theo đó thì biết ngay cách an sơn hướng bàn, ví dụ tọa Tý hướng Ngọ. Tại hướng vận 8 là Mão-3-Âm(đen), nên lấy 3 nhập trung nghịch phi. Tại sơn là Tốn-4-Dương(đỏ), nên lấy 4 nhập trung thuận phi. Chỉ cần nhìn vào vòng này là đủ cho lập tinh bàn, rất đơn giản. Đây là phần Đô Thiên Bảo Chiếu kinh viết:
"thiên cơ diệu quyết bản bất đồng, bát quái chỉ hữu nhất quái thông, càn khôn cấn tốn triền hà vị, ất tân đinh quý lạc hà cung, giáp canh nhâm bính lai hà địa, tinh thần lưu chuyển yếu tương phùng"
(bản chất tuyệt diệu của thiên cơ vốn bất đồng nhau, bát quái lúc nào cũng chỉ thông có một quái mà thôi(vận 8 Cấn thông), Càn Khôn Cấn Tốn chuyển đến vị trí khác, Ất Tân Đinh Quý lạc vào cung vị khác, Giáp Canh Nhâm Bính đến đất khác, cái luân chuyển này cốt yếu là tương phùng)
Xem trên hình vòng 24 sơn bên trong thì rõ ràng Càn Khôn Cấn Tốn chuyển đến vị trí khác, Ất Tân Đinh Quý Giáp Canh Nhâm Bính cũng chuyển, nói tóm lại là 24 sơn luân chuyển vị trí.
Vòng 24 sơn ngoài cùng thì lại khác, đây chính là điên đảo đồ. Chính là "phiên thiên đảo địa đối bất đồng, kỳ trung bí mật tại huyền không". Thiên nguyên ca viết "bát trạch nhân môn toạ hướng không, tam nguyên suy vượng định chân tông, vận ngộ thiên di trạch khí cải, nhân gia hưng phế xảo tương phùng"
Hiểu hết đồ này thì có thể biết thêm nhiều cái hạn chế của Huyền không phi tinh, Huyền không Lục Pháp, Tam Hợp hiện nay, những cái này trong Áo Ngữ Phi tinh căn bản chưa đề cập đến.
Lão Đế ơi tính toán chi cho mệt, làm một cái bảng gồm thu hết 9 vận 24 sơn, sơn hướng ai tinh luôn. Hihihihihi
Phải nói để hiểu tại sao vận 8 này các chính hướng:
Khôn-Cấn; Cấn-Khôn; Thìn-Tuất; Tuất Thìn càng ít gặp nước càng tốt; Càn-Tốn; Tốn-Càn; Hợi-Tị; Tị-Hợi phải có nước trước và sau nhà, nước càng nhiều càng tốt. Và làm sao để giải được cái đại hung Liên châu quái Thìn-Tuất; Tuất-Thìn.
Tựu trung chỉ là âm dương hòa hợp cả.
huynh nam phong vòng ngoài là địa vòng trong là thiên ?
Tên Nam Đế này bộ mới ra thêm môn phái nữa sao mà cái âm dương kỳ vậy ta :202:
Xin Anh Nam Phong hướng dẫn: Vận 8 đưa 8 vào trung cung quay thuận thì 5 đến tây nam. hình trên lại là 8 là sao vậy ạ ?
Tên Nam Đế này bộ mới ra thêm môn phái nữa sao mà cái âm dương kỳ vậy ta :202:
Cảm ơn anh đã phát hiện sai sót. Đồ hình bên trên sơn Cấn là âm chứ không phải dương.
Xin Anh Nam Phong hướng dẫn: Vận 8 đưa 8 vào trung cung quay thuận thì 5 đến tây nam. hình trên lại là 8 là sao vậy ạ ?
Số là 5 nhưng khí là Cấn, bàn này để nhìn trên đó mà lập tinh bàn cho nhanh chứ không phải vận bàn.
huynh nam phong vòng ngoài là địa vòng trong là thiên ?
Đây là Tiên Hậu thiên điên đảo theo 9 tinh. Không phải Thiên quái và Địa quái.
Đây là Tiên Hậu thiên điên đảo theo 9 tinh. Không phải Thiên quái và Địa quái.
vâng ý em là câu phiên thiên đảo địa đối bất đồng. anh có thể bật mí cách sử dụng không ?
Lão Đế ơi, vậy Phiên Thiên Đảo Địa trong vận 9 thế nào nhỉ?
Lão Đế ơi,
Cái hình này so với hạ nguyên 8 bạch cục trong quyển "Kinh Nghi Bí Chỉ" có vài chổ khác:
http://upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH201203016009mde2ywqzyz43809.jpeg
Theo "Kinh Nghi Bí Chỉ" của họ Tưởng chú thì vận 8 bạch cư trung định vị lưu cục:
Cung Khãm: Thìn 6 Tốn 4 Tỵ 6 (Tại sao Thìn Tỵ đều là 6?)
Cung Cấn: Mùi 1 Khôn 2 Thân 1 (Tại sao Mùi Thân đều là 1?)
Cung Chấn: Tuất 6 Càn 6 Hợi 6
Cung Tốn: Canh 9 Dậu 7 Tân 7 (Tại sao Canh là 9?)
Cung Ly: Giáp 1 Mão 3 Ất 2 (Tại sao Giáp 1 mà Ất 2?)
Cung Khôn: Sửu 5 Cấn 5 Dần 5
Cung Đoài: Nhâm 2 Tý 1 Quý 1 (Tại sao Nhâm là 2?)
Cung Càn: Bính 7 Ngọ 9 Đinh 9 (Tại sao Bính là 7?)
Sách viết:
Nhất quái trung chi tam vị phân chi. Như
Khôn quái, Khôn thuộc 2 thuận số, Mùi 2 nghịch số. Thân tất dụng 1 thuận số.
Chấn quái, Mão thuộc 3 nghịch số, Ất dụng 2 nghịch số. Thân dụng 1 thuận số.
Tốn quái dụng 4 thuận số. Tỵ dụng 6 thuận số. Thìn dụng 6 nghịch số.
Ngũ tất Tuất dụng 5 nghịch số, Càn Hợi tất dụng 5 thuận số.
Càn quái, Tuất dụng 6 nghịch số. Càn Hợi 6 thuận số.
Đoài quái, tất Canh dụng 9 nghịch số, Dậu Tân dụng 7 nghịch số.
Cấn quái, Sửu dụng 7 nghịch số, Cấn dụng 8 thuận số, Dần dụng 9 thuận số.
Ly quái, Bính dụng 7 thuận số, Ngọ Đinh dụng 9 nghịch số.
Khãm quái, Tý Quý dụng 1 nghịch số, Nhâm dụng 2 thuận số.
Nhiên kỳ số dụng chi pháp vi trung hào vi phụ mẫu.
Không biết quyển "Kinh Nghi Bí Chỉ" chắc là ngụy thư rồi???
vâng ý em là câu phiên thiên đảo địa đối bất đồng. anh có thể bật mí cách sử dụng không ?
"Nhị thập tứ sơn phân ngũ hành
Tri đắc vinh khô tử dữ sinh
Phiên thiên đảo địa đối bất đồng
Kỳ trung bí mật tại nguyên không"
Phiên thiên ở đây chính là từ tọa sơn luân đáo hướng thượng, đảo địa chính là từ hướng thượng luân đáo tọa sơn.
Lệ như Tý sơn Ngọ hướng. Tại Tý ai Tham, Cấn ai Cự, Chấn ai Lộc...
Vũ phiên đến hướng thượng.
Văn---Vũ----Phá
Lộc--Trung--Phụ
Cự--Tham---Bật
Tại Ngọ ai Tham, Khôn ai Cự... Vũ phiên đến tọa sơn
Bật--Tham---Cự
Phụ--Trung--Lộc
Phá---Vũ----Văn
Đây gọi là Phiên thiên đảo địa đối bất đồng, Ngũ hành 24 sơn theo 9 tinh mà biến đổi(ngũ hành 9 tinh như sách Nguyên không pháp giám đã nói rõ), không phải ngũ hành cố định trên 24 sơn như mọi người hay nói.
VinhL: quyển sách anh nói Nam Phong chưa đọc nên không có ý kiến, phần anh viết từ sách đó ra:
"Nhất quái trung chi tam vị phân chi. Như Khôn quái, Khôn thuộc 2 thuận số, Mùi 2 nghịch số. Thân tất dụng 1 thuận số.
Chấn quái, Mão thuộc 3 nghịch số, Ất dụng 2 nghịch số. Thân(phải là Giáp mới đúng) dụng 1 thuận số.
Tốn quái dụng 4 thuận số. Tỵ dụng 6 thuận số. Thìn dụng 6 nghịch số.
Ngũ tất Tuất dụng 5 nghịch số, Càn Hợi tất dụng 5 thuận số.
Càn quái, Tuất dụng 6 nghịch số. Càn Hợi 6 thuận số.
Đoài quái, tất Canh dụng 9 nghịch(phải là thuận mới đúng) số, Dậu Tân dụng 7 nghịch số.
Cấn quái, Sửu dụng 7 nghịch số, Cấn dụng 8 thuận số, Dần dụng 9 thuận số.
Ly quái, Bính dụng 7 thuận số, Ngọ Đinh dụng 9 nghịch số.
Khãm quái, Tý Quý dụng 1 nghịch số, Nhâm dụng 2 thuận số.
Nhiên kỳ số dụng chi pháp vi trung hào vi phụ mẫu."
Lấy 9 tinh bài thuận nghịch theo âm dương của Đại quái nhưng lại lộn xộn. Chỉ có câu in đậm theo Nam Phong là đúng, còn lại thì sai.
dualathlon
11-03-12, 19:02
Thưa, em xin hỏi thêm về cách luận để hiểu rõ hơn.
Xét cục tọa Tý hướng Ngọ, nhà nằm giữa con đường dài nên ngã 3, ngã 4 gần nhất cách ít nhất 800m. Nhưng nhà có cửa rào tại Bính, nên khởi Phá quân tại Bính, phi nghịch. Cửa chính mở ở Ngọ. Giữa cửa chính và cửa rào có sân trống.
http://i14.photobucket.com/albums/a343/dualathlon/huongngo.png
1. Luận nhân đinh:
a. Bài long Lộc tồn (3) đến hướng, do hợp với vận 8-3 nên là cát long???
b. Lộc tồn 3 khắc nhập sơn tinh 8 đầu hướng nên là cát.
c. Tại tọa, tý và quý đều sinh vượng nên bế cửa tụ khí thu sơn. Nhâm sơn nên mở lối đi nhỏ để xuất sát???
d. Tham lang long đến tọa nên cát.
e. Nên đặt bếp tại quý, hướng về tân hoặc tuất để trợ nhân đinh.
2. Luận tài lộc:
a. Ngọ thuộc quái Ly, Ly Chấn Càn 3-6-9. Tại hạ nguyên thì 3-6-9 vượng.
b. Hướng tinh đầu hướng Ngọ là 8, kết hợp với Chấn 5, Càn 2, ra bộ số 2-5-8, hợp nguyên vận. Và 5 không ở trung cung nên có thể sử dụng được??? <= Mở cửa ở Ngọ Mão Càn, đắc đủ thứ 2-5-8 và 3-6-9 ???
c. Theo huyền không phi tinh vô thường, thì nên mở cửa, dụng thủy pháp kích tài tại Dậu do có hướng tinh 1. Nhưng theo áo ngữ thì không nên mở cửa, hoặc có mở nhưng vô lực vì hướng tinh 1 khắc sát vận 8???
Kính.
Anh Nam Phong chỉ dẫn:quay nghịch Phá quân- Lộc tồn- Cự môn- Phá quân-- Văn khúc- Tả phụ .. . . thì Hữu bật đến hướng Ngọ. Mình kg biết thủ thuật trích dẫn trên máy vi tính. nhưng trong bài Áo ngữ viết như vậy. bạn xem lại nhé. xin cám ơn. mình cũng đang phân vân về thứ tự các sao khi quay thuận và nghịch hình như không giống nhau
Anh Nam Phong chỉ dẫn:quay nghịch Phá quân- Lộc tồn- Cự môn- Phá quân-- Văn khúc- Tả phụ .. . . thì Hữu bật đến hướng Ngọ. Mình kg biết thủ thuật trích dẫn trên máy vi tính. nhưng trong bài Áo ngữ viết như vậy. bạn xem lại nhé. xin cám ơn. mình cũng đang phân vân về thứ tự các sao khi quay thuận và nghịch hình như không giống nhau
Mình đã biết lấy trích dẫn đây:
Bài long bàn
- 24 sơn chia làm 12 cung vị, 2 sơn một cung vị: Tý Quý, Sửu Cấn, Dần Giáp, Mão Ất, Thìn Tốn, Tị Bính, Ngọ Đinh, Mùi Khôn, Thân Canh, Dậu Tân, Tuất Càn, Hợi Nhâm.
- 12 địa chi là âm: Tý Sửu Dần Mão Thìn Tị Ngọ Mùi Thân Dậu Tuất Hợi, thuận bài 12 cung vị.
- 8 can và 4 duy quái là dương: Giáp Canh Nhâm Bính Ất Tân Đinh Quý Càn Khôn Cấn Tốn, nghịch bài 12 cung vị.
- Phép bài lần lượt sắp theo thứ tự:
Thuận bài:
Phá quân, Hữu bật, Liêm trinh,
Phá quân, Vũ khúc, Tham lang,
Phá quân, Tả phụ, Văn khúc,
Phá quân, Cự môn, Lộc tồn
Nghịch bài:
Phá quân, Lộc tồn, Cự môn,
Phá quân, Văn khúc, Tả phụ
Phá quân, Tham lang, Vũ khúc
Phá quân, Liêm trinh, Hữu bật.
- Cát long: Hữu bật, Tham lang, Vũ khúc, Cự môn, Tả phụ. Còn lại là hung long, tuy nhiên đây chỉ là đại ước, trong từng trường hợp cụ thể cát hung long sẽ cụ thể hơn.
(Đây cũng chính là Bài long pháp của Trung Châu, tuy nhiên về bản chất có khác chút ít, cái này thuộc Tiên Thiên tâm pháp nên Nam Phong không giải thích sâu ở mục này
Trong bài "Trung châu huyền không" trang 8. Anh Nam phong có hướng dẫn:
Từ lai long định âm dương như phần bài long suy bài pháp, phân dương nghịch âm thuận qua 12 cung vị. Như ví dụ trên thì khởi Phá quân tại Mão Ất.
“hữu liêm phá vũ tham lang vị , điệp điệp ai gia phá tả văn；phá cự lộc tồn tinh thập nhị ,thất hung ngũ cát định càn khôn.” Là thứ tự bài long, như ví dụ trên do Long đến từ Dậu nên là dương long thì Phá quân tại Mão Ất, Hữu bật tại Thìn tốn, Liêm trinh tại Tị Bính…
Thuận phi hay nghịch phi thì 9 tinh cũng được xếp theo thứ tự sau:
1 phá quân, 2hữu bật, 3liêm trinh, 4phá quân, 5vũ khúc, 6tham lang
7phá quân, 8tả phụ, 9văn khúc, 10phá quân, 11cự môn, 12lộc tồn
Xin Anh Phong, các anh chị hiểu sâu cho xin lời dẫn giải để mở mang kiến thức. xin cảm ơn!
dualathlon
15-03-12, 16:56
Bạn đọc kỹ vd của anh NP thì sẽ hiểu.
Nói ngắn gọn: ngã 3, 4 ở sơn nào thì tính lai thủy ở sơn đó.
Đối cung với lai thủy => lai long. Thuận phi nghịch phi của bài long pháp căn cứ và âm dương của sơn có lai long.
Khởi phá quân tại sơn có lai thủy. Tiếp tục các sao khác tùy vào phi thuận hay nghịch.
Trong bài "Trung châu huyền không" trang 8. Anh Nam phong có hướng dẫn:
Từ lai long định âm dương như phần bài long suy bài pháp, phân dương nghịch âm thuận qua 12 cung vị. Như ví dụ trên thì khởi Phá quân tại Mão Ất.
“hữu liêm phá vũ tham lang vị , điệp điệp ai gia phá tả văn；phá cự lộc tồn tinh thập nhị ,thất hung ngũ cát định càn khôn.” Là thứ tự bài long, như ví dụ trên do Long đến từ Dậu nên là dương long thì Phá quân tại Mão Ất, Hữu bật tại Thìn tốn, Liêm trinh tại Tị Bính…
Thuận phi hay nghịch phi thì 9 tinh cũng được xếp theo thứ tự sau:
1 phá quân, 2hữu bật, 3liêm trinh, 4phá quân, 5vũ khúc, 6tham lang
7phá quân, 8tả phụ, 9văn khúc, 10phá quân, 11cự môn, 12lộc tồn
Xin Anh Phong, các anh chị hiểu sâu cho xin lời dẫn giải để mở mang kiến thức. xin cảm ơn!
Cảm ơn Dualathlon! bạn chưa hiểu ý mình, vấn đề là 2 phái Trung châu và Ái ngữ có sự khác nhau về thứ tự sắp xếp các sao khi phi thuận hoặc phi nghịch( đều do A,Nam Phong đưa ra ):
+Phái Trung châu:Thuận phi hay nghịch phi thì 9 tinh cũng được xếp theo thứ tự sau:
1 phá quân, 2hữu bật, 3liêm trinh, 4phá quân, 5vũ khúc, 6tham lang
7phá quân, 8tả phụ, 9văn khúc, 10phá quân, 11cự môn, 12lộc tồn
+ Ái ngữ: Phép bài lần lượt sắp theo thứ tự:
Thuận bài:
Phá quân, Hữu bật, Liêm trinh,
Phá quân, Vũ khúc, Tham lang,
Phá quân, Tả phụ, Văn khúc,
Phá quân, Cự môn, Lộc tồn
( Giống T.châu)
Nghịch bài:
Phá quân, Lộc tồn, Cự môn,
Phá quân, Văn khúc, Tả phụ
Phá quân, Tham lang, Vũ khúc
Phá quân, Liêm trinh, Hữu bật.
( Khác T.châu)
Vậy nghịch bài thì nên theo phái nào, xin được chỉ dẫn. xin cảm ơn.
hoabinh:
Do Nam Phong trung thành theo ý của sách Áo Ngữ, đọc lại thấy đúng là khó hiểu nên diễn đạt lại cho các bạn như sau:
Ý của sách Áo Ngữ khi bài 9 tinh theo vòng tròn trên 24 sơn thì đều theo chiều kim đồng hồ(Tý Quý-Sửu Cấn-Dần Giáp...Hợi Nhâm) do thời gian không thể quay ngược. THUẬN HAY NGHỊCH LÀ THỨ TỰ PHẢI THAY ĐỔI CỦA 9 TINH. Như bắt đầu khởi Phá quân tại Tý Quý thì chiều thuận là:
- Tý Quý: Phá quân
- Sửu Cấn: Hữu Bật
- Dần Giáp: Liêm trinh
- Mão Ất: Phá quân
- Thìn Tốn: Vũ khúc
- Tị Bính: Tham lang
chiều nghịch là:
- Tý Quý: Phá quân
- Sửu Cấn: Lộc tồn
- Dần Giáp: Cự môn
- Mão Ất: Phá quân
- Thìn Tốn: Văn khúc
- Tị Bính: Tả phụ
Bài hết 12 cung thì so với Trung Châu cũng giống nhau.
Cái tinh tế khác nhau chính là quan niệm:
* Trung Châu cho là 9 TINH CỐ ĐỊNH CÒN CÁCH BÀI THÌ XOAY THEO CHIỀU THUẬN KIM ĐỒNG HỒ VÀ CHIỀU NGHỊCH KIM ĐỒNG HỒ.
* Áo Ngữ(Thiên Ngọc) cho là BÀI THEO VÒNG TRÒN LÀ THEO THỜI GIAN, THỜI GIAN KHÔNG ĐI NGƯỢC NÊN THUẬN BÀI HAY NGHỊCH BÀI CŨNG PHẢI THEO CHIỀU THỜI GIAN, 9 TINH THÌ PHẢI BIẾN ĐỔI THUẬN NGHỊCH.
(Dịch Vị bất dịch Thời)
Với thước đo không gian(Lường thiên xích) thì sẽ có 2 chiều thuận nghịch, 9 tinh mới cố định.
(Dịch Thời bất dịch Vị)
Nam Phong
giống như tam bàn của la kinh 3 vòng theo 1 chiều chỉ có đều là sớm hay muộn thôi
Hihihihi, xem ra các bài của lão đế thật sự chỉ có hoabinh đọc mà thôi
xin cảm ơn anh NamPhong!anh Văn Hoài và nhiều anh chị khác nữa đã dìu dắt những học trò như tôi dần dần lĩnh hội thêm kiến thức. xin cảm ơn tất cả!
canhdonghoang13
10-08-13, 11:05
Tam đại quái rất phức tạp. Toàn bộ những cái Nam Phong đã viết trong Áo Ngữ Phi tinh chỉ là căn bản mà thôi. Khuyên các bạn nên nghiệm chứng nhiều trước khi thực nghiệm dùng cho mình. Đúng sai chỉ cách nhau một gang tấc mà thôi. Thận trọng.
Như Thẩm Công trong Thẩm thị huyền không chỉ dẫn cách bài tinh bàn: lập vận bàn rồi sau đó lấy số vận bàn tại hướng hay sơn nhập trung, lại đem số của sơn hay hướng quy chiếu về địa bàn để xét Âm Dương mà quyết định thuận phi hay nghịch phi... khá là rối rắm. Nếu lúc đó Thẩm Công đi thêm được một bước này thì có lẽ cục diện Huyền không Phi tinh hôm nay đã thay đổi nhiều rồi:
Như vận 8 hiện nay:
http://upnhanh.sieuthinhanh.com/tmpimages/images/sieuthiNHANH201203016009mde2ywqzyz43809.jpeg
Vòng trong là 24 sơn an theo vận bàn. Nhìn theo đó thì biết ngay cách an sơn hướng bàn, ví dụ tọa Tý hướng Ngọ. Tại hướng vận 8 là Mão-3-Âm(đen), nên lấy 3 nhập trung nghịch phi. Tại sơn là Tốn-4-Dương(đỏ), nên lấy 4 nhập trung thuận phi. Chỉ cần nhìn vào vòng này là đủ cho lập tinh bàn, rất đơn giản. Đây là phần Đô Thiên Bảo Chiếu kinh viết:
"thiên cơ diệu quyết bản bất đồng, bát quái chỉ hữu nhất quái thông, càn khôn cấn tốn triền hà vị, ất tân đinh quý lạc hà cung, giáp canh nhâm bính lai hà địa, tinh thần lưu chuyển yếu tương phùng"
(bản chất tuyệt diệu của thiên cơ vốn bất đồng nhau, bát quái lúc nào cũng chỉ thông có một quái mà thôi(vận 8 Cấn thông), Càn Khôn Cấn Tốn chuyển đến vị trí khác, Ất Tân Đinh Quý lạc vào cung vị khác, Giáp Canh Nhâm Bính đến đất khác, cái luân chuyển này cốt yếu là tương phùng)
Xem trên hình vòng 24 sơn bên trong thì rõ ràng Càn Khôn Cấn Tốn chuyển đến vị trí khác, Ất Tân Đinh Quý Giáp Canh Nhâm Bính cũng chuyển, nói tóm lại là 24 sơn luân chuyển vị trí.
Vòng 24 sơn ngoài cùng thì lại khác, đây chính là điên đảo đồ. Chính là "phiên thiên đảo địa đối bất đồng, kỳ trung bí mật tại huyền không". Thiên nguyên ca viết "bát trạch nhân môn toạ hướng không, tam nguyên suy vượng định chân tông, vận ngộ thiên di trạch khí cải, nhân gia hưng phế xảo tương phùng"
Hiểu hết đồ này thì có thể biết thêm nhiều cái hạn chế của Huyền không phi tinh, Huyền không Lục Pháp, Tam Hợp hiện nay, những cái này trong Áo Ngữ Phi tinh căn bản chưa đề cập đến.
Ai hảo tâm cho tiểu sinh xin cái đồ hình bên trên được không?
duong.hkls
11-08-13, 13:08
Chưa có long bàn, mong được hướng dẫn cách luận sơn bàn và hướng bàn.
Bên trái là tọa tinh, bên phải là hướng tinh.
Nhà hướng 0°
http://www.image-upload.net/di/M5DF/huong0.jpg
PS: có bạn nào biết cách chèn bảng có các ô vào bài không?
Ai hảo tâm cho tiểu sinh xin cái đồ hình bên trên được không?
Thì lão Đế muốn nói đến cách này đây:
Xem hình:
canhdonghoang13
14-08-13, 13:12
Cảm ơn bác VinhL nhưng cái mà tiểu sinh muốn xem nhất là cái vòng ngoài 24 sơn cơ, bác có ko?
Cảm ơn bác VinhL nhưng cái mà tiểu sinh muốn xem nhất là cái vòng ngoài 24 sơn cơ, bác có ko?
Tiểu sinh không có, sao không đi hỏi thẳng lão Đế (Nam Phong)???
kyniemthoigian_tht
20-04-15, 09:57
Lâu rồi không thấy anh Namphong cập nhật thêm về tam đại quái. Em rất muốn được đọc bài anh viết thêm về loan đầu cho tam đại quái và nói sâu thêm hơn về cách dụng bài long như thế nào, tính chất ảnh hưởng của từng bài long ra sao đến vấn đề nhân đinh và tài lộc. một lần nữa chân thành cảm ơn anh. Chúc anh và gia đình luôn mạnh khỏe bình an.