PDA

View Full Version : Lạm bàn về THIÊN KHÔNG



Ducminh
26-09-09, 11:30
Trong Tử Vi, người ta ít chú trọng đến sao Thiên Không, một phụ tinh nhỏ xếp vào hàng em út so với đại sát tinh Không Kiếp, kình đà, linh hỏa, nhưng rất đáng lưu ý khi giải đoán nhất là lúc xem hạn. Ngoài những ý nghĩa căn bản và đơn giản của một ác tinh, Thiên Không còn mang nhiều sắc thái đối nghịch nhau rất lý thú mà chúng ta phải cân nhắc thận trọng khi giải đoán một lá số có Thiên Không thủ Mệnh để khỏi đi đến những kết luận sai lầm đáng tiếc.
Thiên Không thuộc hành Hỏa, đắc địa ở Dần, Thân, Tỵ, Hợi và đó cũng là nơi đắc địa của Không Kiếp, cho nên tại những vị trí này, Thiên Không sẽ có uy lực không kém gì Không Kiếp, và cũng như các đàn anh, Thiên Không chủ sự phá tán, thất bại, gãy đổ nửa chừng. Người có Thiên Không hãm địa thủ mệnh thì tính xảo quyệt, chuyên dùng sự gian dối, thủ đoạn để ăn ở với người, để mưu sự với đời, nhưng rốt cuộc cũng không làm được việc gì ngoài những trò tiểu xảo hầu thủ lợi cho cá nhân mình, nhưng chung cuộc thì cũng tự hại mình mà thôi.

Người có Thiên Không đắc địa thủ mệnh tính tình táo bạo, thăng trầm, túc trí đa mưu, thích toan tính những chuyện lớn lao, nhưng nếu không có những sao chế giải thì từ anh hùng trở thành gian hùng dễ như trở bàn tay. Bởi vậy, như đã nói ở trên, ý nghĩa lý thú của Thiên Không là chúng ta có thể ví người Thiên Không là người “nhị trùng bản ngã”. Trong con người Thiên Không có một người thiện, một người ác, có chính, có tà…Một lá số với cách cục tốt đẹp nào đó khiến chúng ta kết luận đương số là anh hùng, nhưng cẩn thận, anh hùng có thể là gian hùng nếu có thêm Thiên Không đồng thủ mệnh.
Cái bản ngã thứ nhì của Thiên Không hiểu theo triết lý nhà Phật thì Thiên Không còn có ý nghĩa “sắc sắc không không” Cho nên, người có Thiên Không đắc địa thủ mệnh gần giống với mẫu người Tử Tham Mão Dậu, bẩm sinh từ lúc còn trẻ đã có khuynh hướng yếm thế, có những ý nghĩ và cuộc sống gần gũi với tôn giáo. Cái khổ của người Thiên Không là sự dằn vặt trong nội tâm bởi hai cánh tay của Thiên Không, một thiện một ác, một chánh một tà, một đời một đạo, lôi kéo, giằng co cả cuộc đời: Mệnh tọa Thiên Không định xuất gia, có nghĩa là người Thiên Không thủ mệnh lòng chỉ muốn xa lánh cõi đời, nhưng thực hiện được hay không đớ còn tùy thuộc vào những sao phối hợp mà chúng ta đề cập sao đây.
Với lá số Thiên Không lại càng nên thận trọng hơn đối với hai sao Đào Hồng, là biểu tượng cho sắc đẹp, nghệ thuật và nhất là nữ. Có nhiều sách cho rằng Thiên Không thủ mệnh gặp Đào Hoa, dù nam hay nữ, cũng là những người có khả năng quyến rũ người khác phái bằng những ngón nghề riêng của mình. Theo thiển ý của người viết, chúng ta phải phân biệt hai trường hợp.
1) Đối với nam, Thiên Không biểu tượng cho bản chất của đương số, và Đào Hoa là đối tượng đeo đuổi. Cho nên nam phái có Thiên Không và Đào Hoa ở mệnh là người đào hoa và biết dùng những ưu điểm trời phú cho mình như nhân dáng, lời ăn, tiếng nói ngọt ngào, địa vị, quyền thế..v.v…Nói chung là dùng mọi khả năng quyến rũ của mình dễ lợi dụng đàn bà vào một mục đích nào đó. Nếu gặp thêm những sao như Phục Binh, Quan Phù, Quan Phủ… thì mức độ lợi dụng sẽ đi đến chuyện dụ dỗ, lừa gạt, phản bội một cách trắng trợn.
2) Đối với nữ, Đào Hoa là biểu tượng chính của đương số, là cánh hoa biết nói, còn Thiên Không là lửa trên trời. Đào Hoa gặp lửa thì làm sao không khô héo? Bởi vậy, nữ phái gặp cách này là người có nhan sắc nhưng lại không có duyên. Chữ duyên ở đây bao hàm cả hai ý nghĩa: Sự duyên dáng và duyên phận. Chúng ta thường thấy những người đàn bà có sắc đẹp bên ngoài nhưng khi tiếp xúc thì không tìm thấy một nét hấp dẫn nào qua tính tình hay nội tâm. Hữu sắc vô hương, vì vậy mà Đào Hoa ngộ Thiên Không thì duyên kiếp phải bẽ bàng, chứ không hẳn có sức quyến rũ nam phái.
Và tương tự, Mệnh có Thiên Không, Hồng Loan là người có tư cách thanh cao, thích an nhàn, ẩn dật, và khuynh hướng xa lánh trần tục rất rõ ràng. Hai chữ “không hồng” với quan niện triết lý của nhà Phật, phải chăng là không vướng bụi hồng trần?
Một ý nghĩa đáng kể mà chúng ta đã nói ở trên là sự thất bại, sự đổ gãy nửa chừng của người có Thiên Không thủ mệnh. Sự gãy đổ này có thể xảy ra trên mọi lãnh vực từ công danh, sự nghiệp cho đến chuyện tình cảm gia đạo v.v…Bởi vậy, chúng ta có thể gọi người Thiên Không thủ Mệnh là mẫu người Bán Thiên Triết Sỉ (Lưng Trời Gãy Cánh).
Người có cách Tham Vũ Đồng Hành là người làm nên sự nghiệp từ thương trường. Nhưng nếu mệnh có Thiên Không thì chắc chắn thì đương số ít nhất cũng phải một lần thất bại đau thương rồi mới làm nên sự nghiệp. Tùy theo mỗi lá số, có người đổ vỡ trên đường công danh, có người gãy đổ trên đường tình ái… Và cho đến việc tu hành cũng không phải là con đường nhẹ nhàng đối với những người đã có lòng thoát tục. Cho nên cuối cùng họ đành chấp nhận cuộc sống nửa đời nửa đạo, hoặc là bỏ đạo trở lại với đời.
Chúng ta cũng thấy rất rõ đặc tính lưng trời gãy cánh khi Thiên Không nhập hạn. Một tay chọc trời khuấy nước như Hạng Võ mà hạn gặp Thiên Không cũng đành phải mất nước, biệt Ngu Cơ và tự vẫn bên dòng Ô Giang. Hạn gặp Thiên Không thì tốt nhất là khoanh tay ngồi yên, chớ mưu tính chuyện gì cho tốn công phí sức. Dù có mưu cầu toan tính tới đâu thì chung cuộc cũng chỉ là đầu voi đuôi chuột mà thôi. Nếu gặp hạn xấu thì kết quả có thể còn tệ hại hơn, kể cả chuyện tán gia bại sản hay gia đình ly tán.
Tác hại của Thiên Không sẽ nhẹ nhàng hơn đối với những người Vô Chính Diệu vì Mệnh của họ vốn đã là “không” nếu gặp thêm không nữa thì cũng không gì đáng ngại. Nhật Nguyệt thủ mệnh không sợ Thiên Không vi hai vầng nhật nguyệt lại càng sáng dưới bầu trời không gợn áng mây.
Cuối cùng, một đặc điểm oái oăm khác của mẫu người Thiên Không là cho dù hôm nay có làm nên công danh sự nghiệp, có quyền cao chức trọng, thì cũng nên hiểu rằng chung cuộc của mình rồi cũng hai bàn tay trắng mà thôi.

Nguon:quehuongyeudau.blogtiengviet.net

1268
10-08-10, 11:25
Chào anh Duc Minh.

Cám ơn anh vì bài viết rất hay.

Thân.

phươngmai06
11-08-10, 19:56
Cám ơn bài luận về Thiên không của anh
Liệu anh có thể cho biết thiên không sẽ như thế nào nếu nó đi cùng vơi những sao không khác , ví dụ thiên không gặp địa không trong cung có chính diệu hoặc vô chính diệu ? hoặc thiên không gặp tuần triệt ?

aquarius
15-08-10, 02:34
Cuối cùng, một đặc điểm oái oăm khác của mẫu người Thiên Không là cho dù hôm nay có làm nên công danh sự nghiệp, có quyền cao chức trọng, thì cũng nên hiểu rằng chung cuộc của mình rồi cũng hai bàn tay trắng mà thôi.

haizzz... đúng là số mệnh :002:. Cảm ơn bài viết của bác

ThienKhong
15-08-10, 02:51
thiên không, kiếp sát, lưu hà
ba ngôi sao ấy cùng nhà đào hoa,
bản tính bộc trực, ba loa
hợp loài hung dữ hóa ra giết người.
là phường dễ nóng nhanh nguôi.
có thêm quan phúc việt khôi hóa lành.

heomoi_25
18-09-10, 22:13
Heo gặp lưu đại hạn thiên không ở cung phụ mẫu thì 4 năm cuối bị thiên ko đập cho gần sắp chết
Thiên ko+đào hoa+diêu y thì cách chia ly (nói thẳng là ngoại tình) :430:

nguoi saigon
19-09-10, 08:32
Chào bạn heomoi
Bạn Heomoi xem lại Thiên Không của bạn ở cung nào? Và bạn có thể nói rõ sự "gần chết" của bạn không (ví dụ là thua lỗ, phá sản hay suýt mất mạng). Tôi cũng đã quan sát khoảng chục lá số qua các đại hạn TK tôi thấy mức độ của nó thật thiên hình vạn trạng, nếu có thể bạn vui lòng cho biết cụ thể TK của bạn đi với cách cục nào, hình thái đánh phá của nó ra sao để tôi được nghiệm chứng thêm.
cảm ơn bạn chúc bạn cuối tuần vui.

heomoi_25
19-09-10, 12:00
Chào bạn heomoi
Bạn Heomoi xem lại Thiên Không của bạn ở cung nào? Và bạn có thể nói rõ sự "gần chết" của bạn không (ví dụ là thua lỗ, phá sản hay suýt mất mạng). Tôi cũng đã quan sát khoảng chục lá số qua các đại hạn TK tôi thấy mức độ của nó thật thiên hình vạn trạng, nếu có thể bạn vui lòng cho biết cụ thể TK của bạn đi với cách cục nào, hình thái đánh phá của nó ra sao để tôi được nghiệm chứng thêm.
cảm ơn bạn chúc bạn cuối tuần vui.
Hạn thiên ko ở phụ mẫu 12->21 nhưng bước qua hết năm 22 , những gì mình có và mất hết (trên phương diện tình cảm và cả tiền bạc)

htruongdinh
19-09-10, 21:25
Hạn Thiên Không ở cung Phúc Đức chứ.

http://www.lyso.vn/dichvu/lasotuvi/0/053006011984/2010/abc.jpg

heomoi_25
19-09-10, 21:55
Lá số này mới đúng
http://www.lyso.vn/dichvu/lasotuvi/0/044506011984/1/heo.jpg

tàn cuộc
19-09-10, 23:14
dạ,
xin cho hỏi,
với Thân ở thế xung chiếu Mệnh vô chính diệu, Thiên không tại thân cũng luận như thiên không tại mệnh như ở bài bác Ducminh đã nói phải không ạ?

xin chỉ giúp.

heomoi_25
20-09-10, 21:46
dạ,
xin cho hỏi,
với Thân ở thế xung chiếu Mệnh vô chính diệu, Thiên không tại thân cũng luận như thiên không tại mệnh như ở bài bác Ducminh đã nói phải không ạ?

xin chỉ giúp.
Cung Thân ảnh hưởng mạnh sau 30 và cũng luận như cung Mệnh

vuivui
21-10-10, 03:51
Xưa nay, sách vở cứ nói. Trước tam thập niên khán mệnh, hậu tam thập niên khán thân. Người học cứ thế dùng. Nhưng nếu đặt câu hỏi. Thế dùng như thế nào ?.
Thường có câu trả lời rất ngây ngô rằng: Thì trước 30 tuổi khi xem số nên tập trung vào cung an mệnh. Sau năm 30 tuổi thì tập trung vào cung an thân. Lấy lý rằng, trước 30 tuổi chưa tự lập, còn sau 30 tuổi, con người ta đã trưởng thành, thân tự lập thân. Xem mệnh như Thể, Thân là Dụng, nên mới phân ra cách xem như thế. Nói sai thì chẳng sai, nhưng không biện chứng. Và rốt cuộc, chẳng có ai nhờ xem như thế mà cho lời giải xác đáng cả.
Bởi vì, mệnh thân là một cặp âm dương. âm dương thì tiêu trưởng. Theo tứ tượng thì trong mệnh có thân và ngược lại. Thế nên, ở tuổi nào mà chả có cái thân hành động, ở tuổi nào mà chả có cái ta ở trong đó. Nên nói, mệnh âm thân dương là nói lên động tĩnh, vật chất và tinh thần ... ở trong chúng. vì thế, khi giải đoán, khán mệnh thì thì xem xét các sao vật mà luận, khán thân thì xem sao tinh thần, thấy sự tương giao, thích hợp thì đó là tốt, ngược lại thì phẩm chất mệnh thân không mấy hay. Chẳng hạn thấy chủ mệnh là thái âm, mà chủ thân là thái dương thì thật là hay. ấy là người thông minh tuyệt đỉnh, công danh sáng sủa, căn cơ vững vàng, vật chất đầy đủ, phú quý thập toàn và số lại thọ nữa. Nếu ngược lại mà mệnh là thái dương, thân là thái âm thì cương nhu đảo lộn. chỉ là loại vinh thân phì gia, cho dù có được hưởng bổng lộc, hay vật chất thì phú quý chóng tan, thọ mệnh cũng không được lâu, là loại người u tối. dẫu nhật nguyệt có sáng sủa đi chăng nữa cũng chỉ là nhất thời mà thôi.
Hay như mệnh TPVT mà Thân thì SPT đó là hợp lẽ cương nhu, khẳng định được ngay là người có tài, tiến thoái đúng mực, khôn ngoan hơn người, lại có tài chế phục thiên hạ. Người như thế lo gì mà không thành tựu. Nếu có cách cục toàn hảo thì đó là phi thường cách, như VDTTL phê số đâu có sai. Cái lý phi thường nằm ở đó.
Nhiều lắm.
Thân ái.

htruongdinh
21-10-10, 18:59
Trường hợp Mệnh có chính tinh mà Thân vô chính diệu, không có Tuần Triệt hoặc sát tinh đắc địa tọa thủ thì không tốt. Có thể tóm tắt là MỆNH CÓ THÂN KHÔNG. Cuộc đời trôi nổi bềnh bồng, vô định.

Mệnh thể hiện sự thụ hưởng tinh thần, Thân thể hiện sự thụ hưởng thể xác. HTD nghe nói Thân vô chính diệu bị Triệt, dù câu hút được chính tinh về thì có thành công cũng chỉ được về mặt tinh thần, ví như hình ảnh nhà bác học ngồi xe lăn.

vuivui
24-10-10, 13:50
Trường hợp Mệnh có chính tinh mà Thân vô chính diệu, không có Tuần Triệt hoặc sát tinh đắc địa tọa thủ thì không tốt
Điều này đúng !. Nhưng nếu hỏi, tại sao lại nói là không tốt ?. Các sách mà chúng ta từng biết đều đã trả lời, bởi cung VCD như "nhà không có nóc". Thực ra, câu này nói với mệnh cung - theo nguyên bản. Nhưng nó cũng vẫn đúng đối với cung VCD bất kỳ. Nhưng chỉ đến đấy dừng thì đúng, nếu luận sâu hơn, xa hơn thì lại có khi sai toét. Bởi vì, chẳng hạn như nói vận, gặp vận nhập cung VCD, đúng là nhà không nóc thật. Nhưng chưa chắc đã không phải là hay. Bởi vì, nếu gặp Mệnh có nhật nguyệt sáng sủa thì vận nhập cung đó chỉ cần vắng sát tinh là hay rồi, nếu thấy được khôi việt, xương khúc, hay tam minh cùng tả hữu thì hay nữa. Hoặc mệnh cũng VCD nhưng được Tam không thì vận đó cũng sẽ hay. Nhược bằng mệnh VCD mà có sát tinh nòng cột miểu thủ, vốn là hay, nhưng nhập vận cung VCD, thì thế nào cũng bế tắc, mà dẫn đến tình trạng động loạn, thất bại thê thảm. ... Nên nói, VCD như nhà không nóc chỉ là một sự nhắc nhở, cần chú ý tới cái sự không tốt này mà gia giảm, chế hóa sao cho khéo, chứ không dễ thành đoán bậy.

Mệnh thể hiện sự thụ hưởng tinh thần, Thân thể hiện sự thụ hưởng thể xác.
Kết luận như thế mà để dùng luận đoán tất sẽ phiến diện, kết quả luận đoán sẽ chỉ dừng ở một điểm nào đó. Khi luận xa hơn, sâu hơn sẽ thành sai. Thực chất, biện chứng mệnh - thân là biện chứng âm dương, cái nền dịch lý đầu tiên nó nằm ngay trong đó. Đi sâu hơn, xa hơn để thấy được cái tinh hần dịch lý trong tử vi là kiến thức cao cấp. Nay chỉ tạm nói với mệnh - thân mà thôi.
Thật vậy, mệnh - thân là một cặp âm dương, vốn chẳng có thể định nghĩa được. Có một khẳng định là, mệnh - thân, bản chất là không thể định nghĩa. Hễ ai muốn định nghĩa, hay nói là định nghĩa được, thế tất có thể kết luận ngay: Sai, sai về căn bản, sai hẳn về gốc rồi.
Mệnh - Thân, không định nghĩa, do hễ đã định nghĩa, hay muốn định nghĩa, tức là ta đã muốn xác định Nó là Cái gì rồi !. sai là ở chỗ đó, không hiểu cũng là ở chỗ đó. Mệnh thân, đơn giản là cặp âm dương, được hiểu theo ngôn ngữ âm dương học. Nên nói, Thể - dúng liên hệ với mệnh - thân, cương - nhu liên hệ với mệnh - thân, vật chất - tinh thần liên hệ tới mệnh - thân, tiền vận - hậi vận liên hệ với mệnh - thân, nhân - quả liên hệ với mệnh - thân, phú - quý liên hệ với mệnh - thân, cường - nhược liên hện với mệnh - thân, ... Nhưng chớ tá hỏa mà cho rằng, cao - thấp, phải - trái, điện tích âm - điện tích dương, vĩ mô - vi mô, đực - cái liên hệ với mệnh thân trong cái biện chứng của tử vi. Chúng ta thấy, cái "tổ hợp" mệnh thân như thế, hỏi có thể định nghĩa, nó là cái gì được chăng ?.
Vì thế, khi giải đoán, phải lấy tinh thần dịch lý ra mà luận. Hễ gặp cương nhu thì phải xét mệnh cần nhu, thân cần cương, ấy là hợp cách, mệnh thân như thế, lo gì tai họa, sợ gì cường quyền. Thời loạn, gặp người như vậy là có số thọ, làm được việc lớn, tin cậy được bởi biết lùi biết tiến, dám nghĩ dám làm, ... Như mệnh Phú, mà Thân Quý thì hay, chứ ngược lại thì chỉ là loại thùng rỗng mà thôi, thậm chí số lại yểu nữa là đằng khác, như thấy luận mệnh cần lấy sao vật làm chủ thời hay, luận thân cần lấy sao tinh thần là đúng cách. Được như thế tất là quý nhân, chứ không thể là phàm nhân tục tử được. Hay ở đây, thân VCD mà có Triệt tức là có Không Vong rồi. Nhưng Thân cần Không hơn cần Vong, nếu có Tuần thì hay hơn. Nhưng không vì thế mà bảo có Triệt không hay, còn phải xem Mệnh có cái gì đã, có tương hợp với luận chứng âm dương hay không không nhất thiết là chỉ có thẩ thành công chỉ về tinh thần được. Chẳng hạn như mệnh mà có sát phá tham thân VCD có Triệt thì phú quý vô tả, nhưng nếu mệnh âm dương thì cũng thường thường thôi, hoặc mệnh mà gặp Cơ Đồng Lương thì với cái Thân ấy cũng nên vất đi, thọ được ngày nào hay ngày ấy, thảng hoặc mệnh mà TPVT thì với thân ấy cũng long đong lận đận, đa hư thiểu thực.
Muốn luận tử vi, bước đầu tiên của luận đoán, cần xem xét chỗ này rồi mới luận tiếp theo được. Bước chân đầu tiên đặt sai vị, thì các bước tiếp theo sẽ hỗn loạn, không nhìn được cái gì cả, dễ thành luận giải lung tung.
Thân ái.

Ducminh
24-10-10, 19:04
Bác Vui Vui cho cháu hỏi về những người mệnh tuần thân triệt và mệnh triệt thân tuần thì thường vất vả đúng ko ạ?

htruongdinh
25-10-10, 21:01
HTD đồng ý với ý kiến của vuivui. Xem sao phải phối hợp, chế hóa các chính tinh, phụ tinh.
Thân vô chính diệu thiếu sức hành động, cần Mệnh phải vững.
Thân vô chính diệu bị Triệt thì giảm thọ, tuy nhiên nếu được Mệnh Nhật Nguyệt sáng thì lại hay. Mệnh Cơ Nguyệt Đồng Lương, Tử Phủ Vũ Tướng đi với Thân này thì long đong, lận đận.
Mệnh Sát Phá Tham gặp Thân VCD có Triệt thì như hung tinh ngộ chế.

meoxep
18-11-10, 14:10
Nhược bằng mệnh VCD mà có sát tinh nòng cột miểu thủ, vốn là hay, nhưng nhập vận cung VCD, thì thế nào cũng bế tắc, mà dẫn đến tình trạng động loạn, thất bại thê thảm

Hic, đại vận sắp tới của cháu rơi vào trường hợp này :(.


Chẳng hạn như mệnh mà có sát phá tham thân VCD có Triệt thì phú quý vô tả

Cháu không hiểu trường hợp này vì sao lại là thuận lý âm dương ạ. Có phải vì âm quá thì sinh thiếu dương không ạ? Hay phải kết hợp lí luận như chị HTD mới đúng ạ (hi vọng em xưng đúng)?

niceday
27-11-10, 13:21
Xưa nay, sách vở cứ nói. Trước tam thập niên khán mệnh, hậu tam thập niên khán thân. Người học cứ thế dùng. Nhưng nếu đặt câu hỏi. Thế dùng như thế nào ?.
Thường có câu trả lời rất ngây ngô rằng: Thì trước 30 tuổi khi xem số nên tập trung vào cung an mệnh. Sau năm 30 tuổi thì tập trung vào cung an thân. Lấy lý rằng, trước 30 tuổi chưa tự lập, còn sau 30 tuổi, con người ta đã trưởng thành, thân tự lập thân. Xem mệnh như Thể, Thân là Dụng, nên mới phân ra cách xem như thế. Nói sai thì chẳng sai, nhưng không biện chứng. Và rốt cuộc, chẳng có ai nhờ xem như thế mà cho lời giải xác đáng cả.
Bởi vì, mệnh thân là một cặp âm dương. âm dương thì tiêu trưởng. Theo tứ tượng thì trong mệnh có thân và ngược lại. Thế nên, ở tuổi nào mà chả có cái thân hành động, ở tuổi nào mà chả có cái ta ở trong đó. Nên nói, mệnh âm thân dương là nói lên động tĩnh, vật chất và tinh thần ... ở trong chúng. vì thế, khi giải đoán, khán mệnh thì thì xem xét các sao vật mà luận, khán thân thì xem sao tinh thần, thấy sự tương giao, thích hợp thì đó là tốt, ngược lại thì phẩm chất mệnh thân không mấy hay. Chẳng hạn thấy chủ mệnh là thái âm, mà chủ thân là thái dương thì thật là hay. ấy là người thông minh tuyệt đỉnh, công danh sáng sủa, căn cơ vững vàng, vật chất đầy đủ, phú quý thập toàn và số lại thọ nữa. Nếu ngược lại mà mệnh là thái dương, thân là thái âm thì cương nhu đảo lộn. chỉ là loại vinh thân phì gia, cho dù có được hưởng bổng lộc, hay vật chất thì phú quý chóng tan, thọ mệnh cũng không được lâu, là loại người u tối. dẫu nhật nguyệt có sáng sủa đi chăng nữa cũng chỉ là nhất thời mà thôi.
Hay như mệnh TPVT mà Thân thì SPT đó là hợp lẽ cương nhu, khẳng định được ngay là người có tài, tiến thoái đúng mực, khôn ngoan hơn người, lại có tài chế phục thiên hạ. Người như thế lo gì mà không thành tựu. Nếu có cách cục toàn hảo thì đó là phi thường cách, như VDTTL phê số đâu có sai. Cái lý phi thường nằm ở đó.
Nhiều lắm.
Thân ái.

Thưa chú, thế đối với người mà mệnh thân đồng cung thì người đó sẽ thế nào ạ?

htruongdinh
05-04-11, 18:30
................

Vụ Danh Chiêu Hoạ
19-04-11, 15:22
Lá số này mới đúng
http://www.lyso.vn/dichvu/lasotuvi/0/044506011984/1/heo.jpg

Lá này giống lá mình đến kỳ lạ.
Mệnh Nam:
http://www.lyso.vn/dichvu/lasotuvi/1/021522121982/1/SoPhanLaMinh.jpg

Vụ Danh Chiêu Hoạ
19-04-11, 15:31
Tiện đây cho mình mạn phép hỏi thêm: Cung Phu Thê và Tử Túc của mình, không có gì.. Điều đó có sao không ạ ? Tốt hay xấu ạ?
cảm ơn

Thiên Khốc
19-05-11, 12:41
Thưa bác Vuivui,

Mệnh Thân ghép vào Âm Dương TK đọc thấy có mâu thuẫn như vầy

Đầu tiên bác viết: Nên nói, mệnh âm thân dương . . . Chẳng hạn thấy chủ mệnh là thái âm, mà chủ thân là thái dương thì thật là hay . . . Nếu ngược lại mà mệnh là thái dương, thân là thái âm thì cương nhu đảo lộn . . . Hay như mệnh TPVT mà Thân thì SPT đó là hợp lẽ cương nhu .

Nhưng phần sau bác lại viết: Như mệnh Phú, mà Thân Quý thì hay, chứ ngược lại thì chỉ là loại thùng rỗng mà thôi, thậm chí số lại yểu nữa là đằng khác, như thấy luận mệnh cần lấy sao vật làm chủ thời hay, luận thân cần lấy sao tinh thần là đúng cách.

Theo TK hiểu Phú vốn là Dương so với Quí là Âm ! Phía trên bác chọn chủ Mệnh nên là sao Âm (tinh thần, nhu, Thái Âm, TPVT) nhưng dưới bác lại luận Mệnh cần sao vật chất (Dương - tức so với trên phải hiểu là cương, Thái Dương, SPT ) !!! Như vậy Mệnh cần sao chủ Âm hay sao chủ Dương để được đúng cách ??? (Và ngược lại Thân nên luận cần sao Dương hay Âm ?)

Thật là quờ quạng đến bối rối !!!!:430:

vuivui
19-05-11, 23:56
Thưa bác Vuivui,

Mệnh Thân ghép vào Âm Dương TK đọc thấy có mâu thuẫn như vầy

Đầu tiên bác viết: Nên nói, mệnh âm thân dương . . . Chẳng hạn thấy chủ mệnh là thái âm, mà chủ thân là thái dương thì thật là hay . . . Nếu ngược lại mà mệnh là thái dương, thân là thái âm thì cương nhu đảo lộn . . . Hay như mệnh TPVT mà Thân thì SPT đó là hợp lẽ cương nhu .

Nhưng phần sau bác lại viết: Như mệnh Phú, mà Thân Quý thì hay, chứ ngược lại thì chỉ là loại thùng rỗng mà thôi, thậm chí số lại yểu nữa là đằng khác, như thấy luận mệnh cần lấy sao vật làm chủ thời hay, luận thân cần lấy sao tinh thần là đúng cách.

Theo TK hiểu Phú vốn là Dương so với Quí là Âm ! Phía trên bác chọn chủ Mệnh nên là sao Âm (tinh thần, nhu, Thái Âm, TPVT) nhưng dưới bác lại luận Mệnh cần sao vật chất (Dương - tức so với trên phải hiểu là cương, Thái Dương, SPT ) !!! Như vậy Mệnh cần sao chủ Âm hay sao chủ Dương để được đúng cách ??? (Và ngược lại Thân nên luận cần sao Dương hay Âm ?)

Thật là quờ quạng đến bối rối !!!!:430:
TK hiểu sai rùi. Thế nên mới bối rối !
Vật chất - Tinh thần là một cặp âm dương, âm chủ vật, dương chủ thần. Thái âm so với thái dương là âm, Thái dương chủ về tinh thần, theo lẽ thì nó chủ về sự tôn quý. Thái âm chủ về vật chất theo thế thì nó là phú tinh. Vì thế mới nói, thái âm chủ về điền trạch, chủ về tài lộc, mà thái dương chủ về quan lộc, là quyền tinh ! nên mệnh có thái âm mà thân có thái dương là đúng cách. Dù có là hãm địa, hay xấu nhất là âm dương phản bối đi chăng nữa thì cũng là người có danh vọng, tuy nghèo. Cũng là người thông minh hơn người, đa tài, đa nghệ, mẫn cảm.
Phú - quý là cặp âm dương, phú âm mà quý thì dương. nên mới nói, phú thì giàu có, lắm tiền tài, nhiều của nả vật chất. còn quý thì sang trọng, quyền quý, có danh dự, ... đó là những đặc tính thuộc dương.
Thân ái.

htruongdinh
20-05-11, 12:28
HTD có lá số dưới đây. Đương số mệnh Kiếp Thân Không. Mệnh Sát Hao, Thân Tử Phủ. Cha mẹ chia tay năm Kỷ Tỵ và ly dị chính thức năm Ất Hợi. Sau đó, đương số sống với chú và bà nội. Đương số trải qua hai hạn Thiên Không:

Hạn Thứ nhất 13 - 22 : Thiên Đồng hóa Lộc, đương số tuy ở với bà nội, nhưng được nuôi ăn học đầy đủ . Năm Quý Mùi về sống với cha. Năm Giáp Thân được cha cho đi du học. Năm Canh Dần về nước. Năm Tân Mão có việc làm tốt ở một công ty nước ngoài ở VN.

Hạn thứ hai 53-62 : Thiên Cơ Khoa Quyền Lộc Xương Khúc Tả Hữu thì rất tốt. Vậy liệu Thiên Không có tác dụng gì trong hạn này ??? Hạn 53-62 này tốt hay xấu cho đương số ???
http://www.lyso.vn/dichvu/lasotuvi/1/053031051986/1/b.jpg

cay bang
15-07-11, 21:18
TK hiểu sai rùi. Thế nên mới bối rối !
Vật chất - Tinh thần là một cặp âm dương, âm chủ vật, dương chủ thần. Thái âm so với thái dương là âm, Thái dương chủ về tinh thần, theo lẽ thì nó chủ về sự tôn quý. Thái âm chủ về vật chất theo thế thì nó là phú tinh. Vì thế mới nói, thái âm chủ về điền trạch, chủ về tài lộc, mà thái dương chủ về quan lộc, là quyền tinh ! nên mệnh có thái âm mà thân có thái dương là đúng cách. Dù có là hãm địa, hay xấu nhất là âm dương phản bối đi chăng nữa thì cũng là người có danh vọng, tuy nghèo. Cũng là người thông minh hơn người, đa tài, đa nghệ, mẫn cảm.
Phú - quý là cặp âm dương, phú âm mà quý thì dương. nên mới nói, phú thì giàu có, lắm tiền tài, nhiều của nả vật chất. còn quý thì sang trọng, quyền quý, có danh dự, ... đó là những đặc tính thuộc dương.
Thân ái.
Thưa chú:
Mình chỉ cần thấy mệnh thái âm thân thái dương là khẳng định thuận lý âm dương hay còn phải xét cơ cấu mệnh-thân nữa ạ.
Thí dụ: Mệnh thái âm nhưng bị hung sát tinh xung phá, còn thân thái dương có song lộc không bị phá cách.
Như vậy thân quý mà còn phú hơn mệnh nữa thì sao ạ?