PDA

View Full Version : Bàn luận về trùng tang liên táng



huynhthanhchiem
24-03-12, 09:38
Thân gởi bạn lypm, VinhL
Để tiện theo dõi, và cũng dễ trao đổi mình xin tạo riêng để tài này. Cảm ơn các bạn đã quan tâm

huynhthanhchiem
24-03-12, 09:43
TRÙNG TANG LIÊN TÁNG
Tuổi: Thân, Tí, Thìn chết năm tháng ngày giờ Tỵ
Tuổi: Dần, Ngọ, Tuất chết năm tháng ngày giờ Hợi
Tuổi: Tỵ, Dậu, Sửu chết năm tháng ngày giờ Dần
Tuổi: Hợi, Mão, Mùi chết năm tháng ngày giờ Thân
Như vậy, khi liệm, khi chôn cũng tránh mấy giờ này ( đào lên đem chôn chổ khác ) cũng phải tránh ngày giờ trùng tang liên táng này.

Theo Đại diệc toàn bộ của Lê Văn Nhàn - Vĩnh Long

Nguồn :http://www.tvvn.org/forum/showthread.php?18387-%C4%90%E1%BA%A1i-Di%E1%BB%87c-To%C3%A0n-B%E1%BB%99

huynhthanhchiem
24-03-12, 09:45
Theo Đại Diệc toàn bộ của Lê Văn Nhàn - Vĩnh Long mà đường link đã dẫn ở trên thì bài đề câp là bài thứ 6

Bài số 6

TRÙNG TANG LIÊN TÁNG

Thác chôn rồi, trong thân tộc có thác nữa, chôn liệm ngày giờ kỵ gắt phải tránh, mau thời trong ba ngày, lâu cũng ba tháng, lâu nữa là mãn tang ba năm mới hết trùng tang.

Thí dụ: Ông bà, cha mẹ hay anh em, con cháu cũng vậy, thác chôn liệm nhằm ngày giờ đó.

- Tuổi Thân, Tý, Thìn thác năm tháng, ngày giờ Tỵ là trùng tang liên táng, là ngày giờ cướp sát.

- Tuổi Dần, Ngọ, Tuất thác năm tháng, ngày giờ Hợi là trùng tang liên táng, là ngày giờ cướp sát.

- Tuổi Hợi, Mẹo, Dậu thác năm tháng, ngày giờ Thân là trùng tang liên táng, là ngày giờ cướp sát.

- Tuổi Tỵ, Dậu, Sửu thác năm tháng, ngày giờ Dần là trùng tang liên táng, là ngày giờ cướp sát.

Còn liệm chôn cũng tránh mấy giờ đó.

Đó là nói đúng tuổi; còn trong 12 tuổi, thác năm tháng nào cũng kỵ bốn ngày Dần Thân Tỵ Hợi, liệm chôn ngày giờ và cải táng cũng phải tránh ngày giờ trùng nhựt, trùng thời.

Anh chị em nên mua lịch để coi ngày giờ liệm chôn, dở lịch ra coi trúng ngày giờ đó phải tránh, khỏi rước thầy.

Có ba tuổi kỵ liệm chôn phải tránh, thí dụ như: con trai trưởng nam tuổi Dần, dâu trưởng nam tuổi Mẹo, cháu trưởng nam tuổi Thìn, kỵ giờ Dần Mẹo Thìn, ba giờ kỵ liệm chôn có hại. Giờ Ngọ, Mùi, Dậu chon tốt; như người thác đó không có con, dâu, cháu thì tránh anh trưởng và tuổi cha mẹ mà thôi và tránh bốn giờ trùng Dần, Thân, Tỵ, Hợi.

huynhthanhchiem
24-03-12, 09:46
Rất ít khi gặp trùng tang liên táng. Vì tuổi phải hội đủ năm tháng ngày giờ mới bị còn dính một hai thậm chí ba cũng chưa bị. Và mình nghĩ chỉ xấu thôi chứ chưa dính trùng tang liên táng.
Cách đây hai năm là năm Dần, cha của một người bạn đau ốm đã lâu và nghĩ rằng không qua khỏi. Mình đang ngồi chơi cờ với bạn ấy thì qua điện thoại nhà báo tin cha bạn ấy mất. Lúc đó âm hưởng của những ngày tết vẫn còn và đó là tháng giêng tức tháng Dần. Bạn ấy hỏi mình rằng có cách giải được không. Mình nói khả năng mình không làm nổi và phải tìm thầy hoặc sư thật cao tay mới giải được
Sau đó bạn đó nhờ sư Giác Khoan ( Sư tu tại chùa Diên Lâm, Diên Khánh, Khánh Hòa ) và nghe bạn ấy nói cúng chùa hết 20 triệu. Mình xin nói thêm là ngôi chùa này xây ở vùng núi cao. Từ Nha trang đi xe máy lên đó chắc phải gần một tiếng. Và ngôi chùa này theo mình hiểu là xây dựng theo Phật giáo phái tiểu thừa. ( Nhà chùa mà như công viên có tượng Phật dựng khắp nơi, không như Phật giáo đại thừa là tượng Phật nằm ở chính điện ) Nhà sư sử dụng bùa chú rất nhiều.Chùa chỉ có một sư và nhà sư viết chữ rất đẹp, viết được cả hai tay chữ Phạn, chữ Hán. Theo mình biết là các đại gia, các doanh nhân cúng chùa rất nhiều. Cả các ca sĩ như Phương Thanh, Đàm Vĩnh Hưng cũng cúng cho chùa. Mình biết chuyện này do các ghế đá có ghi tên của người cúng dường. Ngôi chùa này xây dựng nghe nói cả 100 tỷ mà chỉ do sự cúng dường . Rất tiếc mình chưa gởi hình lên được.
Nhưng giờ chừ bạn ấy cũng đã phải bán nhà, dắt vợ con lưu lạc đâu rồi không biết nữa. Mình khi gặp trùng tang liên táng chợt nhớ đến chuyện này. Có điều kiện mình sẽ gởi hình chụp ở ngôi chùa này lên. Tiếc rằng các hình cũ đã mất do cách đây mấy tháng máy bị vi rút phá hỏng dữ liệu
__________________
huynhthanhchiem

huynhthanhchiem
24-03-12, 09:47
lypm đã viết :

Mấy cái vụ chết trùng tang không biết thực hư ra sao, sơ sơ cũng tìm thấy đủ các ngày giờ khác nhau . Gom hết lại thì một tháng là hết 15 ngày bị phạm trùng tang! Cúng trùng tang mà phải tốn tới 20 triệu, vậy mấy người nghèo làm sao họ có tiền cúng

lypm

huynhthanhchiem
24-03-12, 09:48
Trùng tang liên táng rất khó gặp. Ví dụ trong năm này là năm Thìn thì chẳng có tuổi nào mất gặp trùng tang liên táng cả. Chỉ đến sang năm là năm Tỵ thì ba tuổi sau đây ( Thân, Tí, Thìn ) nếu chết trúng tháng tư ( tháng tỵ ), ngày tỵ ( 6. 18 âm lịch ) và phải đúng giờ tỵ ( 9 :00 - 11:00 am ) thì mới bị trùng tang liên táng.
Còn chuyện 20 triệu là người ấy cúng cho chùa, nhưng đến giờ tuy trong thân tộc không có người mất theo nhưng làm ăn cũng thất bại thảm hại. Và số tiền đó là do người ấy nói trực tiếp với mình chứ mình cũng không biết có phải vậy không nữa?
Chỉ có điều mình biết chắc là các đại gia, các doanh nghiệp tin tưởng vào bùa chú của sư Giác Khoan nhiều lắm. Chính vì vậy chùa mới xây dựng lớn như vậy vì ở nơi thâm sơn cùng cốc
Riêng bản thân mình mình không thích, giống như buôn thần bán thánh quá. Đã đi tu mà còn nặng chữ tiền dầu đồng tiền đó đem về xây dựng chùa chiền mình cũng không ưa lắm.
Nhưng thắng cảnh Angkor Wat lại được xây dựng bởi tiền bạc như vậy. Phật giáo tiểu thừa. Mà còn gọi là di tích Đế thiên đế thích. Ai đã từng du ngoạn Angkor Wat đều choáng ngợp trước cảnh hùng vĩ của nó
Angkor Wat (đọc theo tiếng Việt : Ăng-co Vat) thuộc tỉnh Siem Reap. Angkor Wat còn có tên cổ tiếng Việt là đền Đế Thiên, trong khi đó, Angkor Thom (Ăng-co Thom) thì được gọi là đền Đế Thích, cả khu đền Angkor được gọi chung là Đế Thiên Đế Thích. Theo tiếng Khmer Angkor: kinh đô, Wat: đền thờ hay chùa, là một đền thờ vị thần Visnu của Ấn Độ Giáo tại Angkor - địa điểm của các thủ đô của Đế quốc Khmer. Đây là một trong các là di tích quan trọng bậc nhất tại Campuchia, được xem là tuyệt đỉnh của nghệ thuật và kiến trúc Khmer.
Nằm cách thủ đô Phnôm Pênh 320 km về Hướng Bắc, được xây dựng dưới thời vua Suriya-warman II (1113-1150), Angkor Wat mới đầu để thờ thần Viśnu của Ấn Độ giáo. Về sau, khi vương triều Khmer theo Phật giáo, Angkor Wat trở thành linh đền thờ Phật. Sau khi kinh đô của đế quốc Khmer bị người Xiêm phá hủy và các nhà vua Khmer bỏ về Phnom Penh trong thế kỉ 15, Angkor Wat rơi vào quên lãng, bị rừng già vây phủ và được khám phá lại vào năm 1860 bởi Herri Mouhot.
http://vi.wikipedia.org/wiki/Angkor_Wat

huynhthanhchiem
24-03-12, 09:49
lypm đã viết :
Có người xem tuổi với ngày giờ chết để coi trùng hay không, cái ngày nghiên về đạo
lại có người xem ngày giờ chôn cất có trùng hay không, cái này nghiên về phong thủy .
Vậy nếu kết hợp lại thì có 3/4 trường hợp là trùng rồi:
tuổi - chôn
T - T = T
0 - T = T
T - 0 = T
0 - 0 = 0

Giả thuyểt cách lấy tuổi/ngày chết phân trùng đúng thì cách lấy ngày chôn phân trùng: khi hợp với cách lấy tuổi thì đúng, không hợp thì sai vậy dẫn tới kinh nghiệm sai lầm
Giả thuyết cách lấy ngày chôn đúng còn cách lấy tuổi sai thì cũng tương tự vậy, khi nào tuổi/ngày chết hợp với ngày chôn thì đúng, còng không thì sai vậy cũng dẫn tới kinh nghiệm sai lầm .

Cả hai việc sai lầm này nói chung là không hại ai cả, chỉ tốn tiền của gia chủ chút đỉnh mà thôi. Như người bạn của bạn, tự nhiên lại phải tốn 20 triệu .

Có một người làm chung với tôi nói rằng đạo phật tu để đi tìm enlightment (giải thoát)
Tôi hỏi, nếu đi tìm giải thoát thì cần gì phải có chùa, cần gì phải cao sang đẹp đẻ, nếu cần thì chẳng phải đi ngược lại mụt đích sao ?
Hắn nói phải cần có chổ để người ta tới học đạo, cần có môi trường tốt thì mới học được tốt ..... đại khái là thế .
lypm

huynhthanhchiem
24-03-12, 09:50
VinhL đã viết :

Trích:
Nguyên văn bởi huynhthanhchiem
.......................

GIỜ TRÙNG TANG LIÊN TÁNG
Tuổi: Thân, Tí, Thìn chết năm tháng ngày giờ Tỵ
Tuổi: Dần, Ngọ, Tuất chết năm tháng ngày giờ Hợi
Tuổi: Tỵ, Dậu, Sửu chết năm tháng ngày giờ Dần
Tuổi: Hợi, Mão, Mùi chết năm tháng ngày giờ Thân
Như vậy, khi liệm, khi chôn cũng tránh mấy giờ này ( đào lên đem chôn chổ khác ) cũng phải tránh ngày giờ trùng tang liên táng này


Thật ra cái này không phải Trùng Tang đâu bạn HuynhThanhChiem!
Đây là Tam Sát theo tam họp cục!!!
Tam Hợp Cục vị trí Tuyệt Thai Dưỡng là vị trí của Tam Sát, ba vị trí này còn được gọi Tam Hội Cục!!!
Tỵ Ngọ Mùi là Hội Hỏa, Hợi Tý Sửu là hội Thủy, Dần Mão Thìn hội Mộc, Thân Dậu Tuất hội Kim. Tam hợp vượng mà khắc vị trí Tam hội.

Thân Tý Thìn Thủy cục Trường Sinh tại Thân, Tuyệt tại Tỵ. Tam sát là Tỵ Ngọ Mùi.
Dần Ngọ Tuất Hỏa cục Trường Sinh tại Dần, Tuyệt tại Hợi. Tam sát là Hợi Tý Sửu.
Tỵ Dậu Sửu Kim cục Trường Sinh tại Tỵ, Tuyệt tại Dần. Tam sát là Dần, Mão, Thìn.
Hợi Mão Mùi Mộc cục Trường Sinh tại Hợi, Tuyệt tại Thân. Tam sát là Thân, Dậu, Tuất.

Trùng tang và Trùng phục có liên quan đến Ngũ Hành, Nguyệt Kiến, Nhật Can, và Địa Chi tàng Can!!!
VinhL

huynhthanhchiem
24-03-12, 10:00
Trích từ VinhL :

Tỵ Ngọ Mùi là Hội Hỏa, Hợi Tý Sửu là hội Thủy, Dần Mão Thìn hội Mộc, Thân Dậu Tuất hội Kim.

Bạn có thể nói rõ thêm được không ? Nếu có bạn cho mình xin thêm đường link tham khảo. Cám ơn !

VinhL
24-03-12, 15:25
Trích từ VinhL :


Bạn có thể nói rõ thêm được không ? Nếu có bạn cho mình xin thêm đường link tham khảo. Cám ơn !

Link đây bạn:
http://www.360doc.com/content/11/1218/17/6354914_173183054.shtml

http://zh-tw.facebook.com/notes/%E6%98%93%E5%AD%B8%E8%AC%9B%E5%A0%82-%E5%85%AB%E5%AD%97%E9%A3%9B%E6%98%9F%E7%B4%AB%E5%B E%AE/%E5%85%AB%E5%AD%97-%E5%88%91%E6%B2%96%E7%A0%B4%E5%AE%B3%E5%90%88%E6%9 C%83%E4%B9%8B%E6%98%93%E7%90%86/200126256680021

三會方 三會局

寅 卯 辰 申 子 辰

巳 午 未 寅 午 戌

申 酉 戌 巳 酉 丑

亥 子 丑 亥 卯 未

Thật ra thì mình củng không thấy sách việt nói về tam hội cục (phương cục).

Mình có đính kèm Trang tính Trùng Tang Trùng Phục của quyển Ngọc Hạp (cổ thư) trong thư viện VN.

Thật ra sách về lý học đông phương tiếng việt ít có cuốn nào hoàn hảo lắm. Như mấy quyển của tác giả Lê Văn Nhàn củng vậy, phép tính Kim Lâu thì sai một dậm.

Attached là trang tính kim lâu cổ thư trong Thư Viện Việt Nam, cả quyển Thông Thư Đại Toàn trong tứ Khố củng đống phương pháp.

Nếu bạn phóng đại tấm hình Kim Lâu chưởng bạn sẻ thấy bên phải của cung khôn có viết 1 tuổi thuận. Trong trung cung bên phải có viết Ngũ nhập trung.
Cho nên khi đếm khởi cung Khôn thuận xuống tới Khãm, vào trung cung, ra Cấn.
Theo cách tính này thì năm 19 tuổi là cung Khôn, 26 tuổi là cung Tốn, 28 tuổi là cung Khôn, đều phạm Kim Lâu, nhưng trong sách của tác giả Lê Văn Nhàn thì những tuổi này không Phạm. Khi nào mình rảnh mình sẻ gữi luôn mấy trang trong quyển Thông Thư Đại Toàn của Tứ Khố để các bạn tham khảo.

huynhthanhchiem
25-03-12, 00:17
Mình có đọc theo đường link bạn phản hồi nhưng chưa hiểu
Khi xưa ông nội làm thầy. Ông rất giỏi tử vi và bói dịch. Ông cùng tuổi với mình ẤT Tỵ nghĩa là cách nhau 60 năm.Ông biết và giỏi chữ Hán và mình thì không biết gì. Cho nên hình hai trang bạn gởi mình mù tịt
Trong cuộc chiến vừa qua, thì cậu mình theo chế độ quốc gia và mất tích ở trận Phước Sơn . Đã có giấy báo tử và ông ngoại đã lập bàn thờ. Ông ngoại theo Tây học và rất giỏi tiếng Pháp ( ông là thông ngôn ). Ông nội mình là nhà nho và giỏi chữ Hán
Thấy ông ngoại lập bàn thờ ông nội cản và bảo : Thằng Sáu nó còn sống và ông lập bàn thờ gì tội nó. Ông ngoại không tin và bảo đã có giấy báo tử rồi mà. Ông nội đoan chắc cậu Sáu mình còn sống và bảo chính xác ngày nào sẽ nhận được tìn và ngày nào sẽ đoàn tụ. Và điều đó đã đúng như tiên đoán của Ông Nội và mình có ấn tượng với dịch lý từ những mẫu chuyện như trên.
Mình kể lại câu chuyện này vì từ trang chữ hán bạn gởi, mình nhớ lại như xưa khi còn nhỏ thấy ông Nội hay đọc những quyển sách này

VinhL
25-03-12, 11:51
Chàn bạn Huynhthanhchiem,
Định kèm thêm trang Trùng Táng và các trang về Kim Lâu Vận từ quyển Lịch Pháp Thông Thư Đại Toàn. Nhưng hình to quá nên kèm không được, thôi thì bạn theo link download về nhé

Kể như đây củng là một cái duyên quen biết, thôi thì VinhL đây tặng bạn hai quyển Ngọc Hạp Ký tiếng Hán, hy vọng bạn học thêm tiếng Hán mà tham khảo để có thể sử dụng.
Một bản là tàng thư trong thư viện quốc gia VN, một bản là xuất bản bên TQ.

http://www.4shared.com/rar/h7m-V8P4/file.html

http://www.4shared.com/office/aVvNKI0v/file.html

http://www.4shared.com/office/rUGEuvYb/file.html

Hy vọng bạn tham khảo thêm để biết chân ngụy.
(Bạn tranh thủ download về, vài ngày sau mình sẻ xóa).

HVQ
25-03-12, 22:31
Bác Châu Bá Thông lẻn được vào Tàng Kinh Các hay sao mà nhiều loại sách thế ???

huynhthanhchiem
26-03-12, 01:39
Cảm ơn bạn VinhL đã có nhã ý gởi tặng. Nhưng mình vào mà không thấy gì cà, chắc do mạng. Cám ơn bạn nhiều !

huynhthanhchiem
28-03-12, 10:42
Mình đã tải về được một file trên cùng có năm trang của 5 trang Lịch pháp thông thư đại toàn. Hai link dưới mình tải vế không đọc được. Cám ơn bạn nhiều !

huynhthanhchiem
01-04-12, 16:50
Sưu tầm một bài viết của dienbatn:
TRÙNG TANG LIÊN TÁNG - MỘT VÀI ĐIỀU CẦN BIẾT .






1/ KHÁI NIỆM TRÙNG TANG LIÊN TÁNG .
http://i558.photobucket.com/albums/ss21/huynhthanhchiem/phch.jpg

Trùng tang liên táng là một hiện tượng có thật trong cuộc sống của chúng ta . Không có nhiều tư liệu viết về hiện tương này , nhưng trong dân gian vẫn truyền tụng với nhau những trường hợp chết phạm vào Trùng tang liên táng hết sức đau thương , thậm chí có nhà nhân đinh đông đúc là thế mà chỉ vài ba năm phải chịu cảnh tuyệt tự . Tại miền Bắc Việt Nam có một trung tâm nhốt Trùng lớn nhất nước : Đó chính là chùa Hàm Long ở xã Nam Sơn, huyện Quế Võ - Tỉnh Bắc Ninh .Chùa được xây dựng vào thời Lý, tương truyền đây là nơi tu hành của Thiền sư Dương Không Lộ. Nơi đây từ ngày xưa , các vị sư tăng đã có những phương pháp Trấn Trùng rất huyền bí mà hiệu quả . Hàng ngày , vào buổi chiều , các sư ở đây phải nấu một nồi cháo to , cúng thí thực cho Trùng và vong bị nhốt ở đây, bữa nào quên là gà vịt của dân quanh vùng thay nhau chết la liệt . Ngoài ra , tại miền Bắc Việt Nam , từ xưa đã có các môn phái Pháp Sư theo Bắc Tông , Pháp sư các môn phái Phù thủy của đồng bằng bắc Bộ nhất là tại các tỉnh Bắc Ninh , Hải Phòng , Nam Định ... có khả năng hóa giải Trùng tang liên táng rất hay . Thông thường , các vị sư trong chùa chỉ học theo đạo Phật chứ ít khi học theo kiểu Pháp sư , Phù Thủy , thế nhưng đặc biệt ở chùa Hàm Long - Bắc Ninh , Liên Phái - Hà Nội và một vài chùa nữa lại có những bộ ván khắc in phù giải Trùng tang liên táng từ hàng trăm năm . Theo Nguyên Vũ đã viết : "Hàm long : Chỉ nghe tên thôi cũng đã gợi lên một điều gì đó về ngôi chùa rồi. Dọc theo đường quốc lộ số 1 chỗ rẽ đi Cẩm Phả, xuất hiện một dãy núi lớn, dài 3,4 cây, ta tìm đến đầu của dãy đó là nơi

huynhthanhchiem
01-04-12, 17:00
toạ lạc của chùa Hàm long. Nơi đây cũng là trường trung cấp Phật giáo của tỉnh Bắc ninh. Về thế đất Tân long, huyệt kết oa, Long, hổ hoàn mỹ, ngoại minh đường rộng rãi có sông lớn chảy qua nhưng không được đẹp. Ngoài ra còn có Tứ linh chầu vào. trong chùa còn có một cây tháp đá rất cổ, thường có nước rỉ ra từ đó. tương truyền nơi đây là nơi nhốt trùng rất lớn. Tôi có một người bạn thân đã từng tu hành ở đây nói với tôi " ngày nào chùa cũng phải nấu một nồi cháo to để cúng, nếu không gà chó của dân địa phương tự nhiên lăn ra chết rất nhiều. "
Trùng tang liên táng thường có các dạng như sau :
" *Trùng 3 ngày( tức là trong gia đình họ hàng sẽ có người chết theo ngay, tính từ lúc có người chết trùng cho đến 3 ngày sau. Nhiều khi người này chưa kịp chôn thì người tiếp theo đã chết.Đây là trùng tang nặng nhất, làm cho gia đình không kịp trở tay vì cũng chưa biết là có chết trùng. ).
* Trùng tuần đầu( tính từ lúc chết cho đến hết tuần đầu, đây cũng là trùng tang khá nặng và có thể kéo dài đến 49 ngày- tức là cúng 49 ngày đó.
* Nhẹ hơn nữa tức là xảy ra vào những ngày sau đó, kéo dài cho đến hết 3 năm và có thể hơn tuỳ thuộc vào thời gian bốc mộ lên mộ tròn. Nhiều khi sự việc xảy ra vào đúng ngày cuối cùng ngay trước hôm bốc mộ do gia đình không kiêng khem cẩn thận. Sở dĩ nói trùng này là nhẹ nhất vì gia đình có nhiều thời gian để đi cứu giải.
- Việc trùng nặng hay nhẹ do giờ của người chết trùng quyết định. Việc này nên nhờ các ông thầy hoặc các nhà sư cao tay xem cho. Vì vậy khi nhà có người mất thường nên đi xem ngay để nếu không may chết trùng gia đình còn kịp xoay xở.
*Cách giải:
- Nhà có người chết trùng phải lập tức gửi người đó lên chùa, tuy nhiên không phải chùa nào cũng giữ được vong chết trùng. Nó phụ thuộc vào sự linh thiêng của chùa và mức độ cao tay của vị sư trụ trì. Nếu trùng nhẹ các bạn có thể gửi lên một ngôi chùa nào đó gần nhà, các nhà sư sẽ hàng ngày đọc kinh niệm phật cho vong hồn siêu thoát( hay nói đúng ra là nhốt vong vào trong ngục, không cho đi lung tung kẻo quỷ sứ bắt được nó sẽ tra tấn và khai ra tên họ người nhà, càng những người hợp với vong chết trùng càng dễ bị bắt).
- Nếu trùng nặng, tôi khuyên chân thành bạn phải gửi ngay vào chùa Hàm Long, dù có ở trong Nam thì cũng nên cấp tốc đi máy bay ra mà gửi. Các chùa khác nổi tiếng về cái gì thì tôi không biết nhưng đệ nhất giữ vong phải là chùa Hàm Long ( Ở Thành phố Bắc Ninh). Đây là ngôi chùa cổ mấy trăm năm nằm trên sườn núi, địa thế rất đẹp. Chùa có những cây cổ thụ cực to, và cũng là một trong những nơi đào tạo các nhà sư ở Việt Nam. Từ trong nam ngoài bắc trùng tang đều đem về đó gửi. Hàng ngày vào buổi sáng tôi thấy các nhà sư tụng kinh niệm phật cúng vong rất cẩn thận.
- Khi gửi vào chùa rồi, bạn có thể yên tâm ăn ngủ nếu thực hiện đúng các điều sau( các nhà sư chắc cũng sẽ nói lại cho bạn nếu bạn đến đó): 1- sau khi gửi lên chùa, ở nhà không được lập bàn thờ cúng bái người đã chết nữa kể cả ngày giỗ tết, vì có hương là có hồn, chỉ cần bạn đốt hương và đọc tên người chết thì đó coi như chìa khoá mở ngục cho vong thoát ra ngoài. 2- Khi đưa vong lên chùa phải nhờ người không phải là họ hàng, nếu nhờ được bạn bè là tốt nhất, còn nếu không cũng phải nhờ người bên họ ngoại. Vì vong chết trùng thường rất khôn ngoan, nếu thấy người quen đưa đi thì thường nó sẽ đi theo về hoặc tệ hơn là nó đã biết trước và không đi theo. Thế nên không nên bàn chuyện đưa tiễn vong lên chùa ở nhà người chết.3- sau khi nên mộ tròn tức là người chết đã về với tổ tiên, mới được thờ cúng lại bình thường.
* Có một nhà sư đã nói đặc điểm của người chết trùng (không phải ai chết trùng cũng có đặc điểm này, tôi chỉ ví dụ để bạn tham khảo thôi)là : dù có ốm thập tử nhất sinh người đó vẫn luôn tin mình sẽ sống ( kể cả là ung thư giai đoạn cuối thì vẫn tin có phép tiên), nên nếu bạn có hỏi xem người ấy có muốn trăn trối gì không thì họ thường lảng tránh câu đó không muốn trả lời. Thêm nữa nếu mất trong khoảng giữa đêm hoặc gần 6h sáng thì cũng nên cẩn thận vì đó là giờ quan, nên đi xem xét cho cẩn thận kẻo bị trùng tang mà không biết.
* Ở chùa Hàm Long có các lá bùa để gia đình đeo vào trong khoảng 3 năm để tránh tai hoạ, tôi thấy một mặt là chữ nho một mặt là phật bà.
* Rất tiếc là tôi không nhớ địa chỉ cụ thể, tuy nhiên bạn có thể đi đường cao tốc về thành phố Bắc Ninh, có 1 cái cầu vượt, tay trái đi vào thị xã, tay phải đi về phía chùa. Tuy nhiên chùa ở núi nên còn đi vào khá xa, tôi chỉ nhớ là có đi qua nhà máy kính nổi. sau đó thì bạn hỏi đường tiếp nhé, vì nó khá nổi tiếng mà,với lại cũng có biển chỉ đường đi về chùa đó. Tôi đã đi nhiều chùa nhưng đó là ngôi chùa cổ u tịch nhất mà tôi biết, khi tôi đến đó thấy cả dãy dài ô tô từ tứ phương đổ về- thường là những người đi gửi vong chứ ít ai đi vãn cảnh chùa lắm có lẽ vì tâm lý đó là nơi giữ vong, mọi người đến thường xong việc đi luôn, chắc cũng vì sợ ở lâu chỉ thêm đau long do thương xót người đã mất. Các gia đình sau khi gửi vong thường chỉ thực hiện được một thời gian đầu những điều cần kiêng, sau vì thương tiếc người thân đã cúng lại vì sợ ma bị đói. Đây là điều cần hết sức tránh vì các nhà sư cúng bái còn cẩn thận hơn chúng ta nhiều. Có nhiều gia đình phải gửi đi gửi lại nhiều lần vì vong theo về, vì cúng khấn ở nhà. Vì vậy bạn nên tránh những điều tôi đã nói nhé.
Bạn ạh, chết trùng hoàn toàn có thể khống chế được nếu làm đúng cách. Vài điều nhắn gửi, mong gia đình bạn bình an. " ( dienbatn quên nguồn ).
"Theo quan niệm của lịch số Trung Hoa và trong dân gian nói chung thì ngày trùng tang là ngày đại kỵ trong việc an táng, chôn cất. Ngày này còn có tên là ngày cướp sát. Cách tính ngày trùng tang như sau:
Đối với tuổi Thân, Tý , Thìn kỵ Tỵ. Có nghĩa là người chết tuổi Thân hay tuổi Tý hoặc tuổi Thìn mà mất vào năm Tỵ, tháng Tỵ, ngày Tỵ và giờ Tỵ là bị chết vào ngày trùng tang, tuyệt đối tránh an táng vào ngày Tỵ. Tương tự như thế đối với các tuổi Tỵ, Dậu, Sưủ kỵ Sưủ, Dần, Ngọ, Tuất kỵ Hợi, Hợi, Mão, Mùi kỵ Thân. Những ngày trùng tang này rất hiếm trong năm.
Theo quan niệm dân gian, nếu chôn cất vào những ngày trùng tang này thì sau khi an táng xong, một thời gian ngắn sau có thể những người khác trong thân tộc sẽ chết theo. Trong trường hợp khoảng vài tuần, vài tháng hoặc trong vòng ba năm có nhiều người chết liên tiếp thì bị trùng tang liên táng.
Ngày trùng tang (trùng nhật) là ngày Dần, Thân, Tỵ, Hợi cùng trùng ngày, trùng tháng và trùng năm. Như ngày Dần, tháng Dần và năm Dần; ngày Thân tháng Thân và năm Thân... gọi là những ngày trùng. Vào những ngày trùng, kiêng kỵ tẩm liệm, chôn cất và cải táng. Người chết với bất cứ tuổi nào cũng đều xung kỵ ngày này. Trong dân gian tin rằng nếu chôn cất vào ngày trùng ắt sẽ có một người thân bị chết theo, tuy vậy vẫn nhẹ hơn trùng tang liên táng.
Đối với Phật giáo thì sống chết là chuyện thường nhiên, do nghiệp lực của tự thân mỗi người chi phối. Sống và chết chỉ là hai hiện tượng trong tiến trình luân hồi bất tận. Nghiệp tuy có chung và riêng, song nghiệp riêng vẫn giữ vai trò chủ động, quyết định và có tính cách độc lập, không ai có thể thay thế cho ai. Vì thế, Phật giáo không có quan niệm về ngày trùng tang, trùng nhật và hoàn toàn phủ nhận việc ngày giờ chôn cất của một người mà có thể ảnh hưởng đến sự sống chết của người khác.
Tuy nhiên, vì tập tục này ăn sâu vào tâm thức mọi người nên một vài nơi, trong tinh thần phương tiện, nhà chùa vẫn khuyên các Phật tử không an táng thân quyến vào những ngày trùng, nhằm giúp họ an tâm để chu toàn tang lễ đồng thời nỗ lực cầu nguyện, khai thị, làm phước hồi hướng cho hương linh. Đây mới là những điều cần làm để " âm dương lưỡng lợi" theo quan điểm Phật giáo." ( dienbatn ghi lại từ nguồn - Tổ tư vấn báo Giác ngộ - UIA )
Trùng tang liên táng hoàn toàn có thật , bản chất của sự việc này ra sao thì chưa có một nghiên cứu nào khả dĩ có thể giải thích được . Trong quá trình nghiên cứu về hiện tượng này , dienbatn cho rằng đó tương tự như một loài vật sống ký sinh trên xác người chết phạm vào giờ trùng . Đó chính là một trường năng lượng xấu tồn tại cùng với trường năng lượng của người chết phạm

huynhthanhchiem
01-04-12, 17:00
trùng . Vì lý do " Đồng thanh tương ứng - Đồng Khí tương cầu " hay hiện tượng cộng hưởng tần số . . Theo Giáo sư Nguyễn Hoàng Phương :Trước hết vì trong mối quan hệ này không có sự tiếp xúc xác thịt trực tiếp giữa hài cốt người chết và tần số của Trùng ,nên tất yếu phải có phần sóng vô hình của cả đôi bên tham gia vào.Đó có thể là một hiện tượng cộng hưởng sóng mang tính chất huyết thống ,dòng họ.Do tần số đôi bên có thể khác nhau nhiều,nên trong lý thuyết về Nhạc,loại cộng hưởng này mang tên cộng hưởng Harmonic (Tần số này là bội số của Tần số kia ).Đó là cơ chế cộng hưởng Harmonic hình thái huyết thống. Chính điều này cũng giải thích được hiện tượng chỉ có những người cùng huyết thống với người chết phạm phải giờ trùng tang liên táng mới bị , còn những người khác và con Dâu , con Rể cùng sống trong gia đình không bị ảnh hường .
CHÙA HÀM LONG - BẮC NINH

huynhthanhchiem
01-04-12, 17:04
http://i558.photobucket.com/albums/ss21/huynhthanhchiem/ChaHmLong-BcNinh.jpg

huynhthanhchiem
01-04-12, 17:06
Một tư liệu khác nữa dienbatn sưu tập :

"Theo tín ngưỡng dân gian: Trùng tang là chêt trùng vào năm tháng ngày giờ.
Theo tinh thần Phật giáo Chánh Tín: thì không kiêng cử ngày giờ. Mọi sự vật đều bị chi phối bởi luật nhân-quả.
Bởi vì chúng ta còn là phàm nhân nên mọi người chúng ta cũng bị chi phối bởi các tín ngưỡng dân gian. Do đó, Đức Phật-Ngài không cho chúng Tăng xem bói, coi tướng ngày giờ. Nhưng để hóa độ chúng sanh, cho nên Chúng Tăng có vị đã làm những việc này, xem như là một phương tiện nưong vào đó để hóa độ chúng sanh vì chúng sanh tín ngưỡng như thế nên các Ngài mới phưong tiện mà độ để giúp cho họ có niềm tin vào Phật vào Chánh Pháp. Nhưng hỡi ơi! Vào thời này có vị lạm dụng những việc này để kiếm tiền làm ô danh cửa đạo. Thật đáng buồn thay!
Trùng tang có phải xét trên nhiều yêu tố khác như: bị thư bị yếm, phong thủy......Nói chúng ta là những người học Phật tu nhân không tin những việc này, nhưng cũng cần biết để mà xử trí khi gặp phải các vấn đề này: như trường hợp nàng Ma Đăng Già dùng chú của Phạm Thiên cám dỗ Tôn Giả A Nan, Đức Phật Ngài thuyết Chú Lăng Nghiêm và Sai Ngài Văn Thù Sư Lợi dùng Chú Phật để hóa giải chú của Phạm Thiên mà giải cứu Ngài A Nan thoát khỏi vòng dây tình ái ( ai nhiều dâm dục hay để ngăn ngừa thì nên trì tụng Chú Lăng Nghiêm, do đó các Chùa thường hay trì tụng Chú này ). Tôi xin nói về vị nữ cư sĩ khơi nguồn Mật Tông cho tôi là Người Nam Vang ( Campuchia ), ba của vị này là Thầy tu sĩ Phật giáo Nam Tông chính thống, chính vị nữ cư sĩ này đã kể nhiều chuyện cho tôi nghe như: ở miền quê mé miền Tây, có một người ghét không thích gia đình nào đó, thế rồi họ liệng vô nhà đó, chỉ 1 tờ giấy trắng, rồi người trong nhà mở ra thế là lần lần cả nhà chết hết....còn nhiều chuyện dị kỳ. Dó đó, mọi sự việc phải xét nhiều mặt chứ không nên phiến diện một phía......
Trung Hoa không thích đất nước ta vì có nhiều Thánh nhân xuất hiện và có nhiều vị tướng tài. Do đó, họ đã dùng các nhà phong thủy phù thuật trấn ếm nguyền rủa nước ta bằng nhiều cách nhiều phương diện....Cũng như Ô Mã Nhi, một vị tương sang đánh nước ta từng có lời thề:" Đánh thua VN thì đội quần đàn bà ", do đó, phụ nữ ai mà bị rớt đồ xuống sông thừơng bị mắc đàn dưới. Thầy tôi đã ra tay chữa bệnh này rất nhiều và Thầy tôi cũng đã lập Đại trai đàn để giải lời thề cho Ô Mã Nhi cũng như anh em Ngô Đình Diệm.... thoát khỏi bị đọa ( Nếu vị nào am tường về binh pháp chắc biết Ô Mã Nhi ). Đàn này rất lớn xin nguyện lực sự gia trì lực của của Chư Tăng Ni hòa Thượng nhiều nơi ẩn mật tu luyệncùng Chư Phật Bồ Tát Thánh Hiền, dưới sự chẩn tế của các pháp sư....Do đó, một lời thề đến một lúc nào đó cũng bị phá vỡ, do nguyện lực niệm lực niềm tin Phật Pháp Tăng Tam Bảo chính thống, thì bị phá vỡ bởi sức mạnh của Diệu pháp nhằm lợi lạc cho nhân sinh. Mọi việc không qua luật nhân quả, không ngoài huyền cơ là vậy. ( dienbatn ghi từ Phổ Quảng )
2/ CÁCH TÍNH TRÙNG TANG LIÊN TÁNG :
CÁCH TÍNH TRÙNG TANG ( Nhớ tính theo tuổi âm lịch ) .
KIỂM TRA TRÙNG TANG NGÀY MẤT :
Theo sách “ Tam Giáo Chính Hội “ : Nam nhất thập khởi Dần thuận liên tiến,Nữ nhất Thập khởi Thân , nghịch liên tiến , Niên hạ sinh Nguyệt , Nguyệt hạ sinh Nhật , Nhật hạ sinh Thời . Ngộ Tý - Ngọ - Mão - Dậu Thiên di . Dần - Thân - Tỵ - Hợi Trùng tang . Thìn - Tuất - Sửu - Mùi Nhập mộ cát dã “.
Từ 1 đến 9 tuổi không tính Trùng tang.
" Xin ghi lại tính Trùng Tang theo cổ truyền:
1. Địa Chi trùng
Trong 12 tuổi con giáp chết bất kỳ năm tháng nào cũng kỵ 4 ngày ần, Thân, Tỵ, Hợi. Mức độ "Trùng" nhẹ hay còn gọi "trùng phục" theo dân gian.
Khi chôn cất hay cải táng cũng phải cữ ngày giờ trên.
2. Trùng tang liên táng
2.1 Tuổi Thân Tý Thìn chết năm tháng ngày giờ Tỵ.
2.2 Tuổi Dần Ngọ Tuất chết năm tháng ngày giờ Hợi.
2.3 Tuổi Tỵ Dậu Sửu chết năm tháng ngày giờ Dần.
2.4 Tuổi Hợi Mão Vị chết năm tháng ngày giờ Thân.
chết năm tháng ngày giờ trên gọi là trùng tang liên táng. Sợ nhất là Trùng Năm. Khi niệm, chôn người trong thân tộc cũng phải tránh những năm tháng ngày giờ trên ứng theo tuổi.
Chết ngày giờ trên gọi là ngày giờ kiếp sát (theo Tứ trụ). Dân gian gọi là Cướp Sát.
Nếu thân tộc bị vào trường hợp trên rất là kinh hoàng. Cần đến Thầy gấp. Nếu nhanh có thể là 3 giờ, 3 ngày, 3 tháng lâu thì 3 năm thì mới hết.
3. Kỵ tuổi khi niệm và chôn
Có 3 tuổi phải kỵ. Con trai trưởng nam tuổi Dần; dâu trưởng nam tuổi Mão; cháu trưởng nam tuổi Thìn. Kỵ giờ Dần Mão Thìn khi niệm phải tránh đi. Người chết không có con, dâu và cháu trưởng trên thì cần tránh anh trưởng và cha mẹ.
1/. Trước tiên , ta khởi Đại -Tiểu -Số -liên -tiết , nam khởi tại Dần đi thuận , nữ khởi tại Thân đi nghịch , tính đến tuổi người mất thì dừng lại.
VD : Người mất là nam 68 tuổi
Tại Dần ta khởi 10 , Mẹo là 20 , Thìn là 30 , Tị là 40 , Ngọ là 50 , Thân là 60 , Dậu là 61 , Tuất là 62 , Hợi là 63 , Tý là 64 , Sừu là 65 , Dần là 66 , Mẹo là 67 , Thìn là 68.
Đến đây là đã đến tuổi người mất , ta dừng lại , chờ...tính tiếp
Bước II
2/. Kế tiếp , ta lấy cung kế đó khởi tháng giêng , tính đến tháng người mất
VD tiếp : Giả như người mất ở trên là mất vào tháng 6 , ngày 9 , giờ Dần
Ở trên ta đã đếm tới cung Thìn là tuổi người đó , vậy cung kế là cung Tị khởi tháng 1 , Ngọ là tháng 2 , Mùi là tháng 3 , Thân là tháng 4 , Dậu là tháng 5 , Tuất là tháng 6.
Đến đây ta lại dừng lại...chờ xem tính tiếp thế nào nhé !
3/. Ta lần lượt tính như thế với ngày , rồi giờ.
VD tiếp :Ở trên ta đã có tháng 6 ở Tuất , vậy nhích tới Hợi là mùng 1 , Tý là mùng 2 , Sửu là mùng 3 , Dần là mùng 4 , Mẹo là mùng 5 , Thìn là mùng 6 , Tị là mùng 7 , Ngọ là mùng 8 , Mùi là mùng 9.
Vậy thì tới cung Thân là giờ Tý , cung Dậu là giờ Sửu , cung Tuất là giờ Dần.
Bây giờ ta chỉ việc tra vào xem các cung năm tháng ngày giờ rơi vào cung nào thôi :
Các cung TÝ _ NGỌ _ MẸO _ DẬU là Thiên Di
Các cung THÌN _ TUẤT _ SỬU _ MÙI là Nhập Mộ
Các cung DẦN _ THÂN _ TỊ _ HỢI là Trùng Tang
Vậy các cung của VD này là Nhập Mộ hết , vậy là người chết đó tận số rồi vậy. Như thế con cháu sau này sẽ làm ăn khấm khá.
Thường thì có cung này có cung khác , hễ càng có nhiều cung Trùng Tang chừng nào thì việc Trùng càng bị nặng thôi." ( dienbatn ghi lại từ bạn đồng tu Pháp vân ).
Theo duonghoainam61 : " Trong phép tính trùng tang ta phải biết tiên lượng :trùng ngày nặng nhất-Trùng thất xa.
trùng tháng nặng nhì-Trùng tam xa.
trùng giờ nặng 3-trùng nhị xa
trùng năm nhẹ nhất -trùng nhất xa.
Ngoài ra cứ chết vào năm tháng ngày giờ :dần,thân,tỵ,hợi thì cũng bị trùng tang theo phương đồ trên .Năm tính năm,ngày tính ngày...
Còn phải xem người chết chôn vào ngày nào nữa để tính, nếu chết chôn:
-Tháng giêng:ngày 7-19
-Tháng 2,tháng ba:ngày 6-18-30.
-Tháng tư:ngày 4-16-28.
-Tháng năm,tháng sáu:ngày 3-15-27.
-Tháng bảy:ngày 1-12-25.
-Tháng tám,tháng chín:ngày 12-24.
-Tháng mười :ngày 10-22.
-Tháng 11-tháng chạp:ngày 9-21.
Nếu người chết mà chôn vào các ngày trên thì trong vòng ba tháng hoặc là ba năm sẽ có cha mẹ ,con cháu,anh em ruột chết nữa.Bài này khá linh nghiệm xin nhớ kỹ.
Khi thấy bị phạm những điều trên rồi ,gia chủ nên tìm thầy giải hạn ngay,nên tìm các thầy tu ,cao tăng,ngoài đời thường rất hiếm.Chớ coi thường. "
Có thể nhìn bảng tính sau do dienbatn thực hiện , cũng thấy dễ dàng :

huynhthanhchiem
01-04-12, 17:08
http://i558.photobucket.com/albums/ss21/huynhthanhchiem/tuicntrnhkhiphmtrngtang.jpg

huynhthanhchiem
01-04-12, 17:09
Sách cũng viết rằng :
Trùng tang Nhất xa - Ba người chết theo .
Trùng tang Nhị xa - Năm người chết theo ,
Trùng tang Tam xa - Bẩy người chết theo .
Sinh năm Kỷ Dậu nên bị Phục tang tại Địa hộ Tỵ - Tam xa .
Phục - Sự quay trở lại của Vong hồn .
Trùng _ Sự nhập của Vong hồn vào người sống , bắt đi theo .
Trùng tang ngày là nặng nhất .
Trùng tang Tháng là nặng nhì .
Trùng tang Giờ là nặng thứ ba .
Trùng tang Năm là nhẹ nhất .
KIÊNG KỴ :
Người nhà kiêng người Tam hợp tuổi , kiêng tuổi xung , kiêng tuổi Hình với Vong mệnh .
Kỵ Long - Hổ - Kê - Xà tứ sinh Nhân ngoại ( Người khách các tuổi Thìn - Dần - Dậu - Tỵ không được có mặt khi khâm liệm ) .
Kiêng người có cung phi Bát trạch xung khắc với Vong mệnh .
Kiêng khóc thành tiếng khi đang liệm .

huynhthanhchiem
01-04-12, 17:14
http://i558.photobucket.com/albums/ss21/huynhthanhchiem/nhhp.jpg
http://i558.photobucket.com/albums/ss21/huynhthanhchiem/thnhxung.jpg

huynhthanhchiem
01-04-12, 17:17
http://i558.photobucket.com/albums/ss21/huynhthanhchiem/hng.jpg

huynhthanhchiem
01-04-12, 17:18
Một bài của Trường Minh ( NCD ) về Thần Trùng :
VỤ 30 : THẦN TRÙNG .

Cách này ở nhiều sách hay lầm lẫn với các ngày Trùng Tang , Tam Tang , Trùng Phục...Thần Trùng là trong gia quyến , thân chủ có người chết nhằm ngày đó , nếu không Nhương Ếm thì sẽ bị tai họa chết trùng , người ta gọi là Trùng Tang Liên Táng , trong thân sẽ có người chết tiếp. Những ngày đã nói ở trên không kỵ chết mà chỉ kỵ những việc an táng , tẩn liệm , mặc đồ tang , chôn cất , xả tang... Còn như chết nhằm ngày Thần Trùng mới đáng sợ. Sau đây là ngày Thần Trùng :
_ Tháng 1,2,6,9,12 : Chết nhằm ngày Canh Dần hay Canh Thân là phạm Thần Trùng " Lục Canh Thiên Hình ". Nếu thêm thấy năm tháng cũng vậy là càng nặng.
_ Tháng 3 : Chết nhằm ngày Tân Tị hay Tân Hợi là phạm Thần Trùng " Lục Tân Thiên Đình " , nếu gặp thêm năm , tháng nữa càng nặng hơn
_ Tháng 4 : Chết nhằm ngày Nhâm Dần hay Nhâm Thân là phạm Thần Trùng " Lục Nhâm Thiên Lao " , nếu gặp thêm năm tháng càng nặng
_ Tháng 5 : Chết nhằm ngày Quý Tị hay Quý Hợi là phạm Thần Trùng " Lục Quý Thiên Ngục " , nếu gặp thêm năm tháng càng nặng
_ Tháng 7 : Chết nhằm ngày Giáp Dần hay Giáp Thân là pahm5 Thần Trùng " Lục Giáp Thiên Phúc " , nếu gặp thêm năm tháng càng nặng
_ Tháng 8 : Chết nhằm ngày Ất Tị hay Ất Hợi là phạm Thần Trùng " Lục Ất Thiên Đức " , nếu gặp thêm năm tháng càng nặng
_ Tháng 10 : Chết nhằm ngày Bính Dần hay Bính Thân là phạm Thần Trùng " Lục Bính Thiên Uy ". nếu gặp thêm năm tháng càng nặng
_ Tháng 11 : Chết nhằm ngày Đinh Tị hay Đinh Hợi là phạm Thần Trùng " Lục Đinh Thiên Âm " , nếu gặp thêm năm tháng càng nặng
NCD
3/ CÁCH HÓA GIẢI TRÙNG TANG LIÊN TÁNG :

Trùng tang liên táng là một sự thực , dù cho người ta đến ngày hôm nay vẫn chưa tìm ra bản chất của nó . Từ xa xưa , người Việt chúng ta đã có quá trình theo dõi , điều trị có hiệu quả việc này . Thực ra sau khi tính toán và phát hiện ra người chết phạm vào Trung tang liên táng , việc điều trị rất đơn giản và hiệu quả rất cao . Điều cần thiết là khi phát hiện ra phải điều trị càng sớm càng tốt . dienbatn xin giới thiệu một số phương pháp hóa giải Trùng tang liên táng có kết quả mà dienbatn sưu tập được và một vài phương pháp dienbatn thường sử dụng đạt được kết quả khá tốt . Một điều cần chú ý là có nhiều phương pháp hóa giải Trùng tang liên táng , nhưng những phương pháp của Tiên Gia , Phù thủy , Đạo gia thường là những phương pháp bắt nhốt Trùng . Cách này tuy hiệu quả nhưng thực ra rất nguy hiểm vì khi công lực của Thày còn cao , Trùng còn phải chịu hãm trong vòng tù ngục , nhưng khi Thày chết , không còn ai cai quản nhà tù nữa , Trùng sẽ thoát ra gây ảnh hưởng rất nặng đến Gia đình Thày và Thân chủ . Phương pháp tốt nhất là dùng Mật Tông , trì chú cho Trùng được siêu thoát , sau đó hồi hướng công đức cho họ . Phương pháp này dùng những năng lực của Phật pháp , siêu độ cho Trùng rất tốt , khiến cho Trùng sớm siêu thăng tịnh độ , không còn làm ác được nữa .

CÁC PHƯƠNG PHÁP HÓA GIẢI TRÙNG TANG LIÊN TÁNG :

1/ BÀI THUỐC TRẤN TRÙNG :

Dùng các vị sau đây :

1/ Thần sa : 3 đồng cân .

2/ Chu sa : 2 đồng cân .

3/ Hồng hoàng : 5 đồng cân .

4/ Sương luật : 5 đồng cân .

5/ Địa liền : 5 đồng cân .

6/ A ngùy : 3 đồng cân .

7/ Huyết giác : 3 đồng cân .

8/ Đại hồi : 5 đồng cân .

9/ Quế chi : 5 đồng cân .

Dùng chỉ ngũ sắc kết phù TỨ TUNG NGŨ HOÀNH để trên mặt thuốc , cho vào túi vải yểm trong quan tài .

2/ BỘ LINH PHÙ TRẤN TRÙNG : ( Theo QTPS và tamandieungo)

" Tôi dự định đăng bộ phù trấn yểm trùng tang trong tài liệu sưu tầm thì tình cờ phát hiện bộ linh phù này đã được bạn QuangTichPhapSu đăng trên một trang web khác, thậm chí còn đầy đủ hơn. Lòng rất hoan hỉ, tôi đã save lại và sửa chữa nét cho rõ ràng cộng thêm chú thích. Nhận thấy những gì tôi có không bằng của bạn QTPS, nên tôi xin mạo muội đăng lại tài liệu này cho hoàn chỉnh.
Xin cảm ơn bạn QTPS đã có công đăng tải để mọi người có cơ duyên tham khảo. Rất mong bạn đóng góp thêm để huynh đệ mở rộng kiến văn.

thienvietnam
05-04-12, 10:18
CÁC PHƯƠNG PHÁP HÓA GIẢI TRÙNG TANG LIÊN TÁNG :

1/ BÀI THUỐC TRẤN TRÙNG :

Dùng các vị sau đây :

1/ Thần sa : 3 đồng cân .

2/ Chu sa : 2 đồng cân .

3/ Hồng hoàng : 5 đồng cân .

4/ Sương luật : 5 đồng cân .

5/ Địa liền : 5 đồng cân .

6/ A ngùy : 3 đồng cân .

7/ Huyết giác : 3 đồng cân .

8/ Đại hồi : 5 đồng cân .

9/ Quế chi : 5 đồng cân .

Dùng chỉ ngũ sắc kết phù TỨ TUNG NGŨ HOÀNH để trên mặt thuốc , cho vào túi vải yểm trong quan tài .



Bác huynhthanhchiem kiểm tra lại hộ anh em 2 vị thuốc thứ 4 và thứ 6 có tên khác không? Xương truật hay Xương luật?

VinhL
05-04-12, 14:17
Một bài của Trường Minh ( NCD ) về Thần Trùng :
............
Sau đây là ngày Thần Trùng :
_ Tháng 1,2,6,9,12 : Chết nhằm ngày Canh Dần hay Canh Thân là phạm Thần Trùng " Lục Canh Thiên Hình ". Nếu thêm thấy năm tháng cũng vậy là càng nặng.
_ Tháng 3 : Chết nhằm ngày Tân Tị hay Tân Hợi là phạm Thần Trùng " Lục Tân Thiên Đình " , nếu gặp thêm năm , tháng nữa càng nặng hơn
_ Tháng 4 : Chết nhằm ngày Nhâm Dần hay Nhâm Thân là phạm Thần Trùng " Lục Nhâm Thiên Lao " , nếu gặp thêm năm tháng càng nặng
_ Tháng 5 : Chết nhằm ngày Quý Tị hay Quý Hợi là phạm Thần Trùng " Lục Quý Thiên Ngục " , nếu gặp thêm năm tháng càng nặng
_ Tháng 7 : Chết nhằm ngày Giáp Dần hay Giáp Thân là pahm5 Thần Trùng " Lục Giáp Thiên Phúc " , nếu gặp thêm năm tháng càng nặng
_ Tháng 8 : Chết nhằm ngày Ất Tị hay Ất Hợi là phạm Thần Trùng " Lục Ất Thiên Đức " , nếu gặp thêm năm tháng càng nặng
_ Tháng 10 : Chết nhằm ngày Bính Dần hay Bính Thân là phạm Thần Trùng " Lục Bính Thiên Uy ". nếu gặp thêm năm tháng càng nặng
_ Tháng 11 : Chết nhằm ngày Đinh Tị hay Đinh Hợi là phạm Thần Trùng " Lục Đinh Thiên Âm " , nếu gặp thêm năm tháng càng nặng
NCD
................

Chắc có lể có người dịch sai cái vụ Thần Trùng ồi. Bác nào có cổ thư Ngọc Hạp Ký xem lại đi. Hihihihi
Mấy chử Lục giáp, lục Ất, vv.... là các chử dùng để vẻ lên giấy phù thì phải.
Tức theo mình nghỉ tùy theo những ngày nào thì dùng bốn chử nào để trấn!!!
Ai hiểu Ngũ Hành thì suy luận sẻ thấu mà.

Kèm theo là trang sách cổ đây!!!

Giải pháp
其中的一种化解方法是:用梭项梭黄 红字书四字用白纸函装于内,附在棺 或金斗上一同出殡安葬。1、3、6、9 12月书:“六庚天刑”。2月 书:“六辛天庭”。4月书:“六壬天 ”。5月书:“六癸天狱”。7月书: 六甲天福”。
Kỳ trung đích nhất chủng hóa giải phương pháp thị: dụng toa hạng toa hoàng chỉ hồng tự thư tứ tự dụng bạch chỉ hàm trang vu nội, phụ tại quan tài hoặc kim đấu thượng nhất đồng xuất tấn an táng. 1, 3, 6, 9, 12 nguyệt thư: "Lục canh thiên hình" . 2 nguyệt thư: "Lục tân thiên đình" . 4 nguyệt thư: "Lục nhâm thiên niên" . 5 nguyệt thư: "Lục quý thiên ngục" . 7 nguyệt thư: "Lục giáp thiên phúc" .

huynhthanhchiem
14-04-12, 10:35
Chào cac bạn
Máy mình bị vi rut đang sủa nên không cập nhật thong tin được. Bài về trùng tang liên táng mình sưu tầm của blog dienbatn là blog của anh Dienban. Cho nên mình chưa thể cho ý kiến gì. Để rộng đường tranh luận, anh chị em nào quan tâm xin vào google.com đánh chữ :
dienbantn và vào trực tiếp đó tham khảo ý kiến chu nhân của blog trên. Riêng cá nhân mình khi tham khảo nhiều bài viết của dienbantn thấy khá nhiều ý kiến hay và xác đáng.

khangthiet
14-04-12, 11:07
Hầu như những bài và tài liệu trên xuất phát từ nguồn TGVH và anh Dienbatn. Còn tài liệu hao hao giống là do ho copy và thêm thắt chút đỉnh thành cái riêng của mình. Còn tài liệu anh dienbatn là có do anh sưu tầm mà có, vì anh hay nghiên cứu thực tế, mới có được. Thần trùng chỉ là giả thuyết từ ngàn xưa tới nay, chúng ta nên nhìn nhận thần trùng dưới giác độ khoa học.
- Việc tính trùng tang ra" nhập mộ " mang ý nghĩa người mất ra đi hợp với lẽ trời được vô mộ phần.Nguyên khí không tan.
- Việc tính trùng tang ra " thiên di" mang ý nghĩa người mất ra đi vẫn còn vương vấn( chết không nhắm mắt), ắt con cháu sảy ra chuyện thị phi, tranh dành đoạt lợi(đất đai gia tiên để lại) vv...
- Việc tính trùng tang " trùng tang 1,2,3...": Mang ý nghĩa người mất ra đi không hợp với lẽ trời, không như người ta mong muốn, vong hồn người mất sân hận, vấn vương, không nhập mộ, linh hồn phiêu diêu vô định. Người quá cố cha , chú, anh chị rất thươn con cháu , nên lấy lý gì làm hại con cháu, xét về ý nghĩa logic, nhưng trên thực tế họ không còn quyền định đoạt điều đó, vì ngày giờ mất của họ quá xấu, ắt dẩn đến xung đột với những người thân trong gia đình và những người hợp. Nến dẩn đến vong hồn họ theo người thân mình, có cơ hội là bắt đi do vấn đề trực xung, hợp gây ra phản ứng đó.Tuy nhiên khi người mất đi chúng ta phải nghiên cứu kỹ tứ trụ của người đó nhằm bỗ khuyết cho họ, nhằm dung hòa ngũ hành trong người họ( bằng cách chôn theo những kỹ vật theo ngũ hành)
- Còn việc hóa giải trùng tang có nhiều cách:
+ Dùng maphuong trấn
+ Dùng mattong hóa giải
+ Dùng bùa mà anh dienbatn nghiên cứu khi khai quật mộ những người xưa(nguyên bộ chữ đen giấy đỏ)
+ Dùng dịch lý hóa giải

- Kiến thức nông cạn , góp ý đôi lời từ cá nhân mình, có gì sai xót mong các bạn góp ý thêm

nguyenvoquy
18-04-12, 11:45
Em bổ xung mấy ý nhỏ thế này:

Trùng tang chỉ phát họa khi có 2 điều kiện xảy ra:
- Trùng tang (Rơi vào nhất xa, nhị xa hoặc tam xa), Ba Thiên di = 1 trùng tang nhẹ.

- Điều kiện nữa là Phục tang.

Khi hội đủ hai điều kiện này thì sẽ có họa. Một điều kiện xảy ra thì không cần lo lắng lắm.

Hóa giải thì nên chọn người có tay nghề và uy tín, phương pháp thì có nhiều, đa phần hiệu quả.

Còn chuyện nhốt vong ở chùa thì miền Bắc có 2 chùa có thể làm được việc này.

Vấn đề nữa là phát hiện trùng tang sớm (lúc chết tính ra được luôn) xử lý xẽ đơn giản hơn là sau khi chôn rồi mới phát hiện ra bị trùng tang - phục tàng.

haidang
18-04-12, 23:10
.......
2/ BỘ LINH PHÙ TRẤN TRÙNG : ( Theo QTPS và tamandieungo)

" Tôi dự định đăng bộ phù trấn yểm trùng tang trong tài liệu sưu tầm thì tình cờ phát hiện bộ linh phù này đã được bạn QuangTichPhapSu đăng trên một trang web khác, thậm chí còn đầy đủ hơn. Lòng rất hoan hỉ, tôi đã save lại và sửa chữa nét cho rõ ràng cộng thêm chú thích. Nhận thấy những gì tôi có không bằng của bạn QTPS, nên tôi xin mạo muội đăng lại tài liệu này cho hoàn chỉnh.
Xin cảm ơn bạn QTPS đã có công đăng tải để mọi người có cơ duyên tham khảo. Rất mong bạn đóng góp thêm để huynh đệ mở rộng kiến văn.
Quảng cáo có hai loại lận, vậy cái nào đúng ????
dưới đây cũng quảng bá...
http://thegioivohinh.com/diendan/showthread.php?t=4918

huynhthanhchiem
23-04-12, 09:35
Mình biết đến QuangTichPhapSu qua blog của Dienbatn. Mình hay theo dõi Dienbant nêu thấy đây là một người chuyên nghiên cứu huyền thuật và có nhiều bài viết đúng đắn. Còn QuangTichPhapSu thì cảm ơn bạn cho mình biết thêm thông tin của nick này. Riêng cá nhân mình thì mình tin từ chuyện thầy bà, bác sĩ, chính trị gia, luật sư, chế độ chính trị xã hội đều có mặt được và mặt chưa được. Mặt xấu và mặt tối giống như hai mặt của tấm huy chương. Tóm lại mình tin vào dịch lý. Nghĩa là đạo dịch : Đạo của bật chính nhân quân tử thời xưa ( Nguyễn Hiến Lê )Thiện thắng ác và ác cũng thắng thiện, nhưng người quân tử nghiêng về bên phần thiện
Một xã hội văn minh là một xã hội mọi chính kiến đều được tôn trọng, và đều được quyền phát biểu. Một trong những nhà lý luận, tiên phong của chủ nghĩa Khai sáng của Pháp thời kỳ Phục hưng, thế kỷ ánh sáng có câu nói sau :
" Có thể tôi không đồng ý với anh, nhưng tôi thề quyết đến chết để bảo vệ quyền tự do phát biểu ý kiến của anh "
Muốn thế hãy học hỏi và tích lũy kinh nghiệm, tự mình làm thầy của mình.
" Tự mình thắp đuốc lên mà đi " Lời Phật dạy

tuhuong
28-08-12, 15:33
Chào bạn HTC.Cảm ơn bạn đã cho nhiều bài hay.

Mình có cách để dễ nhớ Trùng tang l táng.
Này nhé:Mỗi Tam hợp cục vd :Thân TÝ Thìn,lấy đại diện là Tý.Trong Tứ Tuyệt là:Tý - Tỵ
THC Hợi MẸO Mùi,Lấy đ/d là MẸO.Trong 4 tuyệt là :Mẹo - Thân...v,v
Cách nhớ Tứ Tuyệt:
Dậu-Dần,Ngọ.-Hợi,Mẹo cùng Thân,
Tý- Tỵ,tứ tuyệt....bao lần đắng cay
Từ đó,ta suy ra được năm,tháng...nào sẽ bị Trùng tang L táng.

Cụ Khiết
04-09-12, 21:32
Chào các bác !
Xin góp tẹo với các bác :
Vừa qua có người hàng xóm của tôi mất ,bà cụ 81 tuổi ,vì bị phạm trùng nặng nên anh con trai là cán bộ khá to ở CQ nhà nước do không để lâu được mà phải đem mẹ đi thiêu . Vì vậy mà anh ấy có nhờ ai đó ở đâu đó mua cho hai gói thuốc trấn trùng . Hai gói thuốc này được cho vào một cái chậu than hồng và khi khói bốc lên nghi ngút thì con cháu bên nội nhay qua nhảy lại và lần thế là xong không phải mang đi đâu cả .
Còn đây là bài viết về trùng tang liên táng của anh dienban :
http://diendan.lyhocdongphuong.org.vn/bai-viet/14296-hoi-dap-ve-trung-tang-lien-tang/
Mong các cao nhân phát triển thêm !

khangthiet
05-09-12, 13:37
Chào các bác !
Xin góp tẹo với các bác :
Vừa qua có người hàng xóm của tôi mất ,bà cụ 81 tuổi ,vì bị phạm trùng nặng nên anh con trai là cán bộ khá to ở CQ nhà nước do không để lâu được mà phải đem mẹ đi thiêu . Vì vậy mà anh ấy có nhờ ai đó ở đâu đó mua cho hai gói thuốc trấn trùng . Hai gói thuốc này được cho vào một cái chậu than hồng và khi khói bốc lên nghi ngút thì con cháu bên nội nhay qua nhảy lại và lần thế là xong không phải mang đi đâu cả .
Còn đây là bài viết về trùng tang liên táng của anh dienban :
http://diendan.lyhocdongphuong.org.vn/bai-viet/14296-hoi-dap-ve-trung-tang-lien-tang/
Mong các cao nhân phát triển thêm !

Chào bác!

- Tính trùng nó ảnh hưởng từ bên trong, tính từ tuổi của người đã mất và ngày giờ người đó lâm chung, việc lâm chung không ai muốn rơi vào giờ xấu, nhưng trên thực tế họ rơi vào giờ xấu, âu cũng là nghiệp quả của họ, nếu may mắn thì được cao nhân chỉ điểm để gia đình thoát nạn , không thì hệ lụy lắm thay.
- Việc trùng tang được tính dựa trên ngũ hành âm dương, thiên can địa chi, dịch lý.
- Còn việc mua bịch thuốc gì đó về đốt, thì tôi thấy không khả thi lắm, vì thuốc đó chỉ là những loại thuốc tẩy sát rất cao dùng xông uế, tẩy uế khí mang tính chất bên ngoại, không giải quyết được triệt để vấn đề.
- Cách giải quyết vấn đề là dùng bùa trấn, yểm để buột vong linh đó trong một thời gian, sau đó đem vô chùa cho các thầy tụng kinh siêu độ thì tạm ổn.
- Cách khác dùng maphuong trấn như ông trần manh linh
- Thứ 3 là dùng mattong để hóa giả , đơn giản và hiệu nghiệm, với chú ngữ khác nhau , mang lại hiệu quả. vài dòng đóng góp

Cụ Khiết
05-09-12, 14:02
Chào bác!

- Tính trùng nó ảnh hưởng từ bên trong, tính từ tuổi của người đã mất và ngày giờ người đó lâm chung, việc lâm chung không ai muốn rơi vào giờ xấu, nhưng trên thực tế họ rơi vào giờ xấu, âu cũng là nghiệp quả của họ, nếu may mắn thì được cao nhân chỉ điểm để gia đình thoát nạn , không thì hệ lụy lắm thay.
- Việc trùng tang được tính dựa trên ngũ hành âm dương, thiên can địa chi, dịch lý.
- Còn việc mua bịch thuốc gì đó về đốt, thì tôi thấy không khả thi lắm, vì thuốc đó chỉ là những loại thuốc tẩy sát rất cao dùng xông uế, tẩy uế khí mang tính chất bên ngoại, không giải quyết được triệt để vấn đề.
- Cách giải quyết vấn đề là dùng bùa trấn, yểm để buột vong linh đó trong một thời gian, sau đó đem vô chùa cho các thầy tụng kinh siêu độ thì tạm ổn.
- Cách khác dùng maphuong trấn như ông trần manh linh
- Thứ 3 là dùng mattong để hóa giả , đơn giản và hiệu nghiệm, với chú ngữ khác nhau , mang lại hiệu quả. vài dòng đóng góp

Cảm ơn bác !