kiêng kỵ ngày nguyệt kỵ

[thaonguyen]

các tiền bối cho em hỏi. khi làm nhà có nhất thiết phải kiẻng kỵ ngày 5, 14, 23 không ạ. theo hiểu biết của hậu sinh thì ngày này chỉ kiêng xuất hành đúng không ạ. mong mọi người bớt chút tg chỉ bảo ạ.

[quangvinhn]

Tháng 1,4,7,10 kỵ mùng 5.
Tháng 2,5,8,11 kỵ 14.
Tháng 3,6,9,12 kỵ 23.

[thaonguyen]

Tháng 1,4,7,10 kỵ mùng 5.
Tháng 2,5,8,11 kỵ 14.
Tháng 3,6,9,12 kỵ 23.
cảm ơn tb. vậy có nghĩa là tháng 8 này chỉ kiêng ngày 14 thôi phải không ạ?

[tdc]

có nhiều ý kiến ngày nguyệt kỵ này ko phải kiêng. nhất là làm nhà. bạn chú trọng kim lâu. hoang ốc, tam tai xem có phạm không? mình nói thế không biết đúng hay sai. nhờ các bậc bô lão trợ giúp thêm.

[thaonguyen]

có nhiều ý kiến ngày nguyệt kỵ này ko phải kiêng. nhất là làm nhà. bạn chú trọng kim lâu. hoang ốc, tam tai xem có phạm không? mình nói thế không biết đúng hay sai. nhờ các bậc bô lão trợ giúp thêm.

dạ vâng! chính vì vậy nên e mới thắc mắc, không rõ chỗ này. có người nói ngày này cùng lắm là chỉ kiêng cho xuất hành, hoặc khai trương, buôn bán gì đó. e định ngày này sửa lại cái nhà Thế nên mới lên hỏi ý kiến của các cô chú, anh, chị trong diễn đàn để e được rõ.

[dauvanphung]

Trả lời
NGÀY NGUYỆT KỊ 5, 14, 23
Trong dân gian thường truyền miệng câu: Ngày Nguyệt kị: là “ Mồng 5; 14; 23, bách sự kị”
Chúng ta hãy tìm hiểu vấn đề này như thế nào ?
Trong sách Hiệp Kỷ (Trang 501) có ghi:
Ngày nguyệt kị
“Lịch lệ” nói rằng: Ngày nguyệt kị, chỉ chú các việc cúng tế, tắm gội, yến hội, sửa dung mạo, sửa móng tay, móng chân, cầu thầy chữa bệnh, tu bổ tường, quét dọn nhà cửa, sửa sang tường bao, sửa sang đường sá, phá nhà, hủy tường, các việc khác không chú.
“ Tề đông dã Ngũ” nói rằng: Tục lấy mỗi tháng ngày mồng 4, 14, 23 là ngày Nguyệt kị, hễ có việc tất phải tránh. Thuyết này chưa từng thấy. Sau thấy Vệ Đạo Phu nói là có nghe các bậc tiền bối nói, như thế là ba ngày ấy cung ngũ trong Hà Đồ, cung số năm mà thôi. Ngũ là tượng cho Quân, vì vậy dân thường không có thể dùng. Thuyết ấy cũng hơi có lý.
“Thông thư” nói rằng: Tục kị ngày mồng 5, 14, 23 lấy ngày Ngũ Hoàng trực phối với Liêm Trinh Hỏa, sinh khởi ra thổ của cung Trung. Phép này mỗi tháng lấy
ngày mồng 1 khởi Nhất Bạch, Thủy nhập cung trung, cùng với Tham Lang mộc phối với nhau, thủy mộc tương sinh vậy.
Ngày mồng 2 Nhị Hắc thổ cùng với Cự Môn tương phối , tỉ hòa vậy
Ngày mồng 3 Tam Bích mộc, có thể chế Lộc Tồn vậy
Ngày mồng 4 Tứ lục cùng với Văn Khúc thủy tương sinh.
Ngày mồng 5 Ngũ Hoàng thổ phối với Liêm Trinh hỏa
Hỏa gia vào Thổ của cung Trung, hỏa sinh thổ vượng, hỏa tối tăm, thổ mai một mà thôi.
Mồng 10, 19 lại khởi Nhất Bạch Tham Lang, đến 14, 23 Ngũ Hoàng Liêm Trinh lại trực .
Tiền bối nói muốn kị ngày ấy, nếu có cát tinh vẫn có thể dùng.
…………………………………………� �…….
Gợi ý
Bất ngũ luận hay là cửu, bản thân đều không có cát hung, nhưng nhất đản thành là tượng trương cho quân vương, thì đó là một loại không thể mạo phạm đến tôn nghiêm. Dám phạm “Cửu Ngũ” rất có thể mà theo đó là hành vi phóng túng, mặc ý xúc phạm pháp luật mắc họa. Cho nên mới nói “Đem ti phạm tôn nghiêm là hung” Đó là chế độ đẳng cấp phong kiến thiết lập tại thuật trạch cát, một loại bóng đen.
Ý kiến của bản thân trong vấn đề này như sau:
Trước hết ta nêu quy luật vận hành của nó, thấy như sau:
4 - 13 9 2 -11
3 -12 5- 14 7
8 1 -10 6

Như thế vấn đề này có các yếu tố liên quan là Cửu cung – Cửu Diệu – Và nhấn mạnh đến cung Trung.
Tôi thấy không cần thiết phải bàn tới sự sinh khắc chế hóa của ngũ hành giữa sao với cung, mà chi cần lưu ý: Cửu tinh Phối ngày thì:
Lấy Ngày Giáp Tý Thượng nguyên của tiết Đông Chí, phối với Nhất Bạch tại cung Khảm, ngày Ất Sửu phối với sao Nhị Hắc tại cung Khôn ..v v. Mà điều này thì ai nghiên cứu Dịch học cũng đều biết.
Chứng tỏ Cửu diệu sẽ vận hành Theo Tiết Khí và Can chi của ngày, không hề liên quan đến số.
Một khi nó không thể đứng vững trong Dịch lý, thì liệu nó còn tồn tại mãi được không, hay chỉ là trò bịa đặt của thuật sĩ
Tất nhiên đối với bản thân tôi, không quan tâm đến cái gọi là “Nguyệt kị”, khi chọn ngày cát hung.
Mong các cao nhân suy xét – và cho ý kiến phản hồi

[Jupiter]

Chào chú Phung.
Về vấn đề Nguyệt kỵ cháu cũng đồng quan điểm với chú.
Có một vấn đề cháu muốn hỏi chú có quan niệm thế nào về ngày Thiên Phá, Địa Xung ?
Ví dụ: ngày Quý Tỵ tháng Đinh Hợi sắp tới là ngày Thiên Phá, Địa Xung trùng hợp là lại vào thứ 6 ngày 13 , cái ngày mà đã xảy ra rất nhiều sự kiện đáng sợ nhất là phương tây.

[dauvanphung]

Chào chú Phung.
Về vấn đề Nguyệt kỵ cháu cũng đồng quan điểm với chú.
Có một vấn đề cháu muốn hỏi chú có quan niệm thế nào về ngày Thiên Phá, Địa Xung ?
Ví dụ: ngày Quý Tỵ tháng Đinh Hợi sắp tới là ngày Thiên Phá, Địa Xung trùng hợp là lại vào thứ 6 ngày 13 , cái ngày mà đã xảy ra rất nhiều sự kiện đáng sợ nhất là phương tây.
Mấy hôm nay bận quá, tranh thủ vài phút trao đổi, có gì thông cảm nhé.
Vấn đề Thiên khắc Địa xung như Tháng: Đinh Hợi- Ngày Quý Tị
Cần phải phân tích cụ Thể như sau:
Tháng Hợi, đương nhiên là Thủy vượng. Tị hỏa chắc là suy vi rồi.
Nếu người nào mà sinh vào ngày đó, thì "cơ bản" mà nói là Thân vượng, tức có lực, nếu sau khi tổng hợp chính xác toàn bộ mệnh cục Thân vẫn vượng, thì Hỏa của Đinh và Tị là "Dụng thần", tức Tài là Dụng thần. Gặp Vận Hỏa sẽ kiếm được nhiều Tài
Nhưng do Trụ Tháng là ngôi Anh- Em, Trụ ngày là ngôi Vợ chồng, nên có thể luận đoán: Nhân sinh này thường sống xa anh em, nếu gần dễ gây xích mích.
Còn Vợ chồng lại không luận như thế, nếu luận vợ chồng không tương hợp sẽ là sai. Mà phải luận là: Những việ lớn trong gia đình, vợ chồng rất tam đầu ý hợp, nhưng những việc cụ thể nhỏ nhặt lại không thuận với nhau, thường là chồng lán át.
Tóm lại cần phải suy luận "Bắn tên có đích" một cách biện chứng.
Ví dụ như trên mà phán là vợ chồng không tương đầu ý hợp thật sai to, ở chỗ: Ngôi của vợ vừa là Dụng thần, vừa là Thiên ất, còn gì hơn thế.
Thân ái