View Full Version : Các bạn nhờ tư vấn hay trao đổi học thuật nên xem
Nam Phong tập hợp một ít điều dưới đây cho mọi người tự suy xét
1. Khi tư vấn cho gaiphongthuy về mộ tọa Hợi hướng Tị, longbow đã viết:
“Mộ này phía trước có thủy chảy hợp cuộc vượng hướng. Lại được thủy ôm, chảy về phía Tây nam có sao hướng tinh 1 vừa là cát tinh mà vừa là tiến khí nên chủ phát về tài lộc. Phía trước Mộ có sao sơn là 1 ,sao hướng là 8, có thủy làm sao hướng vượng,sao 8 khắc cho sao 1, sao 1 là Khảm, là dòng thứ,chủ yếu về con trai sức khỏa sẽ giảm sút. Tiếp về hướng Tây nam thì có thủy làm cho sao tiến khi-cát tinh 1 vượng, sao 1 vượng sinh cho sao 3, sao 3 là dòng con trưởng,trai là chủ yếu.
Như vậy hướng mộ của gaiphongthuy chọn + với loan đầu đã cho vượng dòng trưởng hơn rồi đó. Tuy nhiên chỉ có 1 điều bất lợi là sau mộ ko có núi cao,hoặc ụ đất mà lại trống thoáng, làm cho sơn tinh ở đây bị hạ thủy, chủ về phá nhân đinh. Cuộc mộ này vượng tài mà ko vượng đinh.”
Nam Phong dùng phi tinh để luận(tôi đã từng nói cục này không dùng phi tinh để luận, nhưng vì để làm rõ những cái mà longbow nói nên tôi dùng quan điểm của phi tinh):
178---533---351
269---987---715
624---442---896
Tinh bàn vượng sơn vượng hướng. Tại sơn 8 bạch thổ sinh xuất kim, hung cho nhân đinh. Tại hướng thủy phóng quang trước mặt, hướng tinh 8 cực vượng, khắc sao 1 thủy ác liệt. 2 điều trên chủ trung nam yểu mạng.
Tây Nam có thủy chảy về Đông Nam, mặc dù sao hướng tại đây là 1, là sao sinh khí vận 8 nhưng đồng thời lại là sát tinh của vận(1 sát 8, thổ thành bùn), thế thủy cuồn cuộn đổ về Đông Nam, 2 sao 3-5 không ngăn được, làm ra bao nhiêu tiền thì tiêu hết bấy nhiêu. Nếu thủy không về Đông Nam mà tụ lại tại phương Ngọ thì tiền của mới giữ được vì đó là đắc cách Thôi quan thủy, phương Ngọ là túi giữ tiền. Không tụ tại Ngọ mà về đến Đông Nam tức túi tiền đã rơi mất.
Tây có dãy núi cao, cho dù Tây Bắc không có núi cao nhưng hiện nay Hạ nguyên do Thất xích quản nên Thất xích thay quyền 8 bạch thổ chủ cho vượng đinh, lại được sao 5 sinh nên tốt(khách kính chủ), hiềm vì Tây Bắc sao 8 bị khắc ác liệt nên gặp các năm Tý Ngọ e trung nam gặp nạn.
Tây Nam sao 3 được sao 1 sinh, lẽ ra là dòng trưởng vượng vượng. Nhưng nhìn tại bản cung Chấn và hai cung thông là Ly và Càn thì: tại Chấn bị 9 hỏa thiêu, lửa nóng(do sao 9 vượng) đất khô; tại Ly thì bị khắc, tại Càn thì bị tiết khí. Tại khách cung(tây nam) được sinh nhưng tại bản cung và thông cung bị khắc ác liệt. Xem tại trung cung chủ khí thì thấy tiên hậu thiên hỏa(7-9) hợp đốt thiên tâm. Hỏa xung thiên khác nào người bệnh không trị mà được cho ăn đồ bổ mãi, hậu quả càng nặng thêm.
“Bí chỉ” viết: “Tốn hướng thủy lưu thanh phú quý, nhất(1) bát(8) tương phùng trung nam tử”
Luận phi tinh chỉ xem sinh vượng tinh thôi thì sao đủ; phải thấy ngũ hành trong đó mới thấy đôi khi sinh mà không sinh, đôi khi khắc lại không khắc; phải thấy các cung liên quan với nhau chứ không đứng riêng lẻ từng cung. Phải quán khí thiên tâm thuộc khí gì….
2. Tư vấn về bếp cho virgo-1970 long bow viết:
“bếp của bạn nằm tại cung có bộ sao 9-7 ( sơn-hướng), kỵ thủy nhiều. Bình thường theo như Bát Trạch thì Bếp kỵ thủy nhiều như bồn rửa chén đặt gần,hoặc có đường đi đâm vào, mở cửa hông thấy bếp ..vv... là xấu, tuy nhi6en đối với huyền không thì tốt hay xấu thì phải dựa vào phi tinh.
Bếp của bạn nằm tại con sơn 9 là sinh khí, nằm tại con hướng 7 là suy khí . Nếu như có nước nhiều, thủy nhiều tại đây là làm cho con sơn bị hạ thủy, mà đồng thời lại kích con 7 từ suy tinh vượng thành hung tinh, nếu như vậy thì nhân đinh bị tổn hại,mà công chuyện làm ăn sẽ ko thuận lởi, hay bị người khác làm ăn chung với mình giựt tiền hoặc bị lừa đảo, nhà bị mất trộm nếu như năm nào, tháng nào con sao 3 phi tinh nằm ngay tại bếp.
kết luận, khu vực 9-7 là khu vực đặt bếp tuyệt đối phải có ít thủy, ko được nhiều. Kể cả WC, mình mâu thuẫn ý kiến với anh vanhoai là wc 1 ngày ít dùng. Nhưng WC đặt tại đó là thủy ở ngay đó, đâu phải mình mở nước thì nước chảy ra, ko mở là ko có????? Nước vẫn luôn phục tàng ở đó, cho dù mình có mở nước hay ko, mở thì chảy ra hiển hiện, ko mở thì nó vẫn ở đó. WC kèm theo hầm phân + với bồn chứa nước đi kèm là rất nguy”
Ý kiến Nam Phong:
Luận một bài dài về bếp mà chỉ nói phương vị đặt bếp, không để ý gì đến hướng bếp là nơi hấp thu khí. Kết luận: chưa hiểu bếp trong huyền không.
“Tam Nguyên Huyền không” viết: “Táo an phương vị cầu suy tử, sinh sinh vượng vượng thị tâm cầu”
3. Tư vấn cho from-vuonhuongvi longbow đã viết:
“ANh vanhoai nói đây được cuộc hợp thập hóa giải hết phục ngâm toàn bàn. Nhưng xin ,lỗi mình nói thật,nhà bạn chỉ có hợp thập trên giấy tờ, tức tinh bàn thôi, còn Mình xin hình chụp vệ tinh và Sơ đồ nhà bạn thì nhà bạn ko hưởng được cuộc hợp thập rồi. Vì hợp thập muốn phát huy tác dụng gồm các yếu tố sau:
Nhà muốn đắc cách cuộc hợp thập thì chỉ có những nhà xây dựng vuông vức, đồng thời địa thế chung quanh phải cân đối trước sau,phải trái đồng đều. KHÔNG ĐƯỢC thiên lệch,bên cao bên thấp,bên lớn bên nhỏ,bên rộng bên hẹp.........,nếu là nhà trong đô thị thì cần phải nằm tại trung tâm chính giữa 1 dãy nhà,chính giữa 1 khu vực được chia cắt bởi những con đường. Nhà tuy vuông vức nhưng địa thế bên hông nhà có đường,hoặc địa thế không đồng đều thì ko phát huy được cuộc hợp thập.
Tác dụng nhà đắc cuộc hợp thập: Phúc lộc song toàn, phát về nhân đinh lẫn tài lộc,mà lại phát rất dài lâu,ko như những cuộc vượng sơn vượng hướng chỉ kéo dài trong 1 vận,nhà mà đắc hợp thập kéo dài suốt 1 CHÍNH NGUYÊN , tức 180 năm. Tuy nhiên muốn nhà đắc cuộc hợp thập thì loan đầu phải phối hợp cực kỳ chuẩn xác do đó những căn nhà như vậy đếm trên đầu ngón tay, đừng vì tham lam mà muốn hợp thập sẽ chuốc lấy hậu quả, chi bằng chỉ cần vượng sơn vượng hướng là quá tốt rồi.”
Ý kiến Nam Phong:
- Tỏ thái độ không tôn trọng người khác.
- Hợp thập là để thông khí nên hợp thập hóa giải phục ngâm toàn bàn là đúng. Nếu nói hợp thập phúc lộc song toàn, phát về nhân đinh lẫn tài lộc là không biết gì về cuộc hợp thập cả. Hợp thập có hướng-vận tinh hợp thập, vận-sơn tinh hợp thập, tức chỉ thông khí tài lộc hoặc nhân đinh, không bao giờ có chuyện cả 3 sơn-vận-hướng tinh hợp thập được cả thì lấy đâu ra phát đinh lẫn tài. Hợp thập không đủ điều kiện tốt cả sơn tinh lẫn hướng tinh thì làm sao là cuộc Tam nguyên bất bại được, lấy đâu ra phát 180 năm?
Kinh vân viết: “Ngũ hành tức tại thử trung phân, tổ tông khước tòng âm dương xuất”. Hợp thập không hội đủ lý(thử trung phân) để bài cuộc Tam nguyên bất bại.
4. Cũng tư vấn cho from-vuonhuongvi longbow đã viết:
“Còn câu hỏi của bạn, thông thường thì phong thủy huyền không quan trọng nhất là hướng tinh, theo như độ quan trọng như sau : hướng tinh=70%, sơn tinh 20% và vận tinh 10%. Nhà bạn hướng nhà có sao Ngũ Hoàng SƠN TINH là sao Tử Khí nhưng do có suy hướng tinh là 8 đang là vượng khí, lại có thủy ( hồ bơi, trống thoáng, phía trước ) nên nhà này đắc cuộc "thu sơn", mọi việc đều tốt đẹp, bạn yên tâm. Còn sao vận tinh Ngụ Hoàng 5 ở đằng trước, mình xem nó ko quan trọng nên ko cần luận, ko ảnh hưởng gì đến nhà ( hoặc giả dụ có cũng ko làm gì được vì nhà bạn đã " thu sơn"
Tuy nhiên trong phần ý kiến về thu sơn xuất sát với Nam Phong longbow lại viết:
“Theo như bạn nói thì điều kiện để làm được cuộc "thu sơn" "xuất sát" là "thu sơn xuất sát theo cách sơn tinh vượng bố trí sơn, thủy tinh vượng bố trí thủy" đó ko phải gọi là thu sơn hay xuất sát, mà gọi là bố trí loan đầu cho phù hợp để kích vượng sao sơn và sao hướng còn như " sơn tinh suy bố trí thủy, thủy tinh suy bố trí sơn " nếu mà làm theo bạn như trên đây mà thiếu đi 2 điều kiện tiên quyết chắc sẽ xảy ra nhiều hậuu quả đáng tiếc.”
Ở trên cho rằng đó là thu sơn, ở dưới lại cho không phải vậy?
Trọng hướng tinh, xem nhẹ sơn tinh hậu quả khó lường.
“Thiên Ngọc” viết: “sơn thượng long thần bất hạ thủy, thủy lý long thần bất thượng sơn”. Cả “Áo Ngữ”, “Đô thiên Bảo chiếu” đều trọng sơn hơn trọng thủy. Ai tinh định quái đều lấy thủy luận trước, nhưng đó là để chu toàn cho sơn. Không hiểu sơn trọng hay thủy trọng, tai họa không lường.
5. Khi tranh luận cùng conan135 về cuộc mộ gaiphongthuy nhờ xem, longbow đã viết:
“Tọa Hợi hướng Tỵ nếu Loan đầu tốt thì chỉ phát trong vận này,còn 14 năm nữa. Còn chuyện phúc đức dòng họ này nọ, cái đó cần phải dùng cuộc hợp thập hoặc tam ban, chắc chắn ko bao giờ ai dám ghi ra ở trên đây.”
Ý kiến Nam Phong:
- Tọa Hợi hướng Tị nếu loan đầu tốt thì không phải chỉ phát trong vận mà nhiều hơn. Như cục trên theo Phi tinh thì được 180 năm, chưa kể nó không bị nhập tù.
6. Cũng tranh luận cùng conan135 longbow đã viết:
“hi, chọn cuộc đất mộ có những điểm dễ và khó hơn cuộc nhà.
Xin nêu điểm khó trước : vì mộ nó ko chỉ ảnh hưởng đến những người ruột thịt với người đã mất,mà đôi khi còn ảnh hưởng đến nhiều người khác nữa.
Điểm dễ. Vì nhà ở TP thì hướng gần như luôn là cố định,tốt xấu ra sao phải chịu,rồi loan đầu nữa, chẳng thể nào mình có thể đào 1 ao nước trước nhà hoặc qua nhà cao tầng bên cạnh đòi đập nhà, nếu hướng nhà thay đổi được số độ thì cùng lắm nhích qua phải hoặc trái 1-3 độ, và phải chịu mất đi từ 2-3 tấc đất. Điều này ko khả thi vì đất thành phố mắc,ít ai chịu mất đât, thứ 2 thì ko được thẩm mỹ lắm.
Nhưng riêng với cuôc mộ thì hầu như bạn có thể xoay hướng mộ tùy ý, từ vượng sơn,vượng hướng ,song tinh đáo hướng-đáo sơn, cho đến thượng sơn hạ thủy đều được, tùy vào loan đầu ra sao mà ta sẽ xoay hướng mộ cho đúng. Thậm chí ta có thể tạo ra loan đầu được bằng việc đào mương, dẫn thủy, tạo sơn ( mất vài chục đến vài trăm triệu tùy chất lượng sơn hay thủy đó)”
Ý kiến Nam Phong:
- Mộ chỉ ảnh hưởng người ruột thịt, người ngoài vô can.
- Nói nhà ở thành phố phải chịu, không xoay chuyển được tức chưa hiểu Huyền không phi tinh có “Di cung hoán bộ”, có “Điên đảo Càn Khôn”. Án theo Bắc đẩu thất tinh mà bày tinh chuyển đẩu: Thiên xu, Thiên tuyền, Thiên quyền, Thiên cơ, Ngọc hành, Dao quang, Khai dương, Tả phụ, Hữu bật. Lấy Ngọc hành làm tâm chuyển 8 tinh.
- Nói có thể làm sơn giả, thủy giả cho mộ là càng không hiểu gì về âm trạch phong thủy. Bạn có biết đào một con mương, một cái ao sẽ ảnh hưởng mạch xung quanh như thế nào không? Gặp cuộc đất Gà vàng ấp trứng mà đào một cái ao chỉ sâu chừng 50cm ngay rổ trứng là bại tuyệt cả nhà không? Gặp cuộc đất Linh dương ăn cỏ mà đào cái ao ngay bãi cỏ linh dương là người nhà có người chết đuối không? Gặp cuộc đất tốt có một quỷ sơn xấu hỏa hình ngay trước mặt, địa sư dám phá bỏ quỷ sơn đó không?....
Âm trạch phong thủy sơn hình thủy thế đã định sẵn, nếu có thể làm giả được thì ai cũng giàu hết rồi.
7. Vừa rồi longbow có viết:
“Sau đây là bài bếp theo huyền không nói chung và cho nhà 318 độ nói riêng. Bạn nào có ý kiến về bếp xin post ở đây để mọi người tiện theo dõi.
Đầu tiên, mình xin lập lại 1 câu về huyền không : huyền không thì phi tinh phải kết hợp với loan đầu,thiếu 1 trong 2 cái thì chỉ có xác mà không hồn hoặc có hồn mà vô xác.
Bếp là nguồn phát sinh dẫn hỏa chính, nên công năng chủ yếu của bếp là sức khỏe và số lượng nhân đinh của cả nhà. Nên vấn đề tọa bếp ở đâu rất quan trọng.
Quy tắc đặt bếp trong huyền không thì có nhiều,sau đây mình nêu ra mấy điểm chính:
_ đặt bếp tại khu vực có sơn tinh là vượng sinh khí, hướng tinh là suy tử khí . Cách này là xuất sát, hóa giải những điều rắc rối do hướng tinh suy tử mang lại.
_Đặt bếp tại sơn tinh 3-4 , là Tam Bích và Tứ Lục , bất kể chúng là sinh vượng hay suy tử,vì 2 sao trên được gọi là tử tôn tinh,sao con cái, nên đặt bếp như thế có thể hóa giải vấn đề hiếm muộn.
Theo như ý kiến bạn lehongson HƯỚNG BẾP xoay về 2 sao 3-4 hóa giải được vấn đề hiếm muôn thì mình chưa biết,chỉ nghe nói đến tọa tại 2 sao 3-4 có thể hóa giải điều đó chứ chưa nghe nói đến bếp hướng về 2 sao đó cũng hóa giải được.
VÀ TUYỆT ĐỐI KHI LÀM THEO NHỮNG ĐIỀU TRÊN THÌ PHẢI TRÁNH CÓ THỦY TẠI KHU VỰC BẾP TỌA.
CÒN NHỮNG ĐIỀU SAU ĐÂY THÌ KHU VỰC BẾP CẦN PHẢI CÓ THỦY
_Khu vực đặt bếp là Sơn tinh suy,tử khí, hướng tinh là sinh vượng khí.
_Bếp nằm tại khu vực cung LY ( hướng nam) hay tại khu vực có hướng tinh cửu tử. Hoặc Nhìn về phía cung ly( hướng nam) hay phía có hướng tinh cửu tử
_Bếp đặt tại sơn tinh Ngũ hoàng ,Nhị Hắc mà chúng là suy, tử khí
_ Bếp nằm tại khu vực có vận sơn hướng tinh kết hợp thành hỏa tiên thiên 2-9, hoặc hỏa hậu thiên 9-7
chắc còn nhiều nữa nhưng mình khó có thể nói hết trong 1 bài được, như là bếp nằm đối diện cầu thang,bếp bị đè, bếp gần cửa sổ..vvv.. những trường hợp nào tốt,những trường hợp nào xấu”
Ý kiến Nam Phong:
- Bếp là một phần quan trọng trong phong thủy dương trạch, vì thế không nên có sơ xuất. Giải vấn đề hiếm muộn tức là “cầu tử bí pháp” có nhiều cách nhưng không hề nghe nói tới cách an bếp tại cung có sơn tinh 3-4. Cách quan trọng nhất của cầu tử bí pháp trong Bát trạch là hướng bếp phục vị. Cách của huyền không là dụng sao Thiên ất quý nhân(tức sao 2).
- Khu vực đặt bếp là sơn tinh suy hướng tinh vượng thì cần thủy? Ôi thôi lẫn lộn sơn thần và thủy thần. Cứ thấy hướng tinh vượng thì cho là hướng tinh làm chủ cung đó nên cần thủy sao? Bếp tại cung nào tức cung đó lấy sơn làm chủ, hướng tinh làm khách. Có nước tại đó thì chủ đã suy lại bị khách coi khinh thì tránh sao khỏi bại?
- Huyền không bí trung bí viết “Ly cung hỏa vượng nên khi đặt bếp cần căn nhắc vì dễ gây hỏa hoạn chứ không phải không thể đặt bếp. Bếp lấy hướng làm trọng, vị trí đặt bếp làm thứ, hướng về 1 thì thủy hỏa ký tế tốt, hướng 3, 4 thì mộc hỏa tương sinh tốt, hướng 8 thì hỏa sinh thổ trung cát, hướng 9 thì tỷ hòa trung cát nhưng hỏa vượng. Kỵ sao hướng về sao 6, 7”
- Hỏa tiên thiên là 2-7, hỏa hậu thiên là 7-9. Bếp chỉ kỵ cặp sao này khi đặt ở cung Ly, còn lại các cung khác đều được, vì ở cung Ly điên đảo ai bài thì đó chính là Tiên Hậu thiên hỏa dẫn nhập thủy cung Khảm. Thủy Hỏa tương chiến, gia đình bất hòa lục đục mãi.
Tựu trung bếp cần tránh: áp, bức, đê(thấp), phong(từ bề trống rỗng không che chắn). Còn lại có thể cân nhắc.
Còn nhiều nửa nhưng thôi, bài này không phải để tranh luận với longbow mà để các bạn trên diễn đàn hiểu thêm đôi chút. Nên cân nhắc thận trọng.
longbow132004
05-01-10, 10:32
1. Vấn đề 1, mình ko bàn ở đây nữa vì mình đã nói với bạn 1 bài dài bên topic kia rồi. Vì mình thấy bạn chưa đi đến tận nơi, ngồi trước máy tính mà ghi số độ để mộ phát đồng đều được như vậy thì bạn quả là địa tiên
2. vấn đề này mình xin nhận sai, vì khu vực 9-7 kết hợp ,đặt bếp tại đó thì có thủy lại tốt.
3. Bạn namphong xem 1 căn nhà nếu đã đắc cuộc hợp thập chỉ phát tài hoặc phát đinh và chỉ kéo dài được 20 năm, đây là 1 quan niệm sai. Còn lý do ,mình ko tranh luận nữa.
4.bạn biết vì so mình ko đồng ý :"thu sơn" "xuất sát" là "thu sơn xuất sát theo cách sơn tinh vượng bố trí sơn, thủy tinh vượng bố trí thủy" ko? là vì thu sơn hoặc xuất sát thì 1 trong 2 hướng tinh hoặc sơn tinh phải là suy tử khí. Còn theo như bạn nói nếu 2 cả sao hướng và sơn tọa cùng là sinh vượng khí tại 1 khu vực thì sao?
5. vấn đề này ko tranh luận được vì mình nói loan đầu tốt, bạn cũng nói tốt, cái tốt của mình và bạn khác nhau, cuộc mộ này lại ko thấy loan đầu chi tiết, nên ko lậun chính xác được.
6.Ruột thịt mình viết tức là người thân trong gia đình quan hệ gần với người đã mất,còn người ngoài tức có khả cả 1 dóng họ hay 1 chi,1 nhánh nào đó. Cuộc mộ người ta có thể tạo sơn tạo thủy, tức nhiên có những điều kiện cần và đủ của nó. Còn bạn cho rằng ko được giả sơn ,giả thủy trong xây mộ thì mình xin ko tranh luận vì đó là ý kiến của riêng bạn
7. Cuộc thu sơn,namphong ah
namphong ,ý kiến của bạn về trung châu huyền không thì mình ko nói,nhưng về "huyền không phi tinh"(theo như bạn gọi) thì thiếu sót nhiều lắm. Vì quan niệm của bạn luôn luôn cứng nhắc, qun trọng loan đầu,ko kết hợp phi tinh. Lấy đơn cử 1 vd :Tựu trung bếp cần tránh: áp, bức, đê(thấp), phong(từ bề trống rỗng không che chắn). Còn lại có thể cân nhắc. Bếp bị đè,nén, trống thoáng,thậm chí có cả cửa sau đâm vào, bồn nước phía trên nhưng vẫn tốt. Nếu thõa mãn đầy đủ điều kiện phi tinh
Phong thủy tối nan dương
Phàm phú chớ cưỡng cầu
Muốn thành chân địa sư
Cần tạo chính khí mình
dualathlon
05-01-10, 15:09
Thưa anh Nam Phong,
Đây là lần thứ 3 em đọc được việc anh đề cập đến kỳ môn "di cung hoán bộ". Em đã thấy anh viết ở nhantrachoc.net (http://www.nhantrachoc.net.vn/forum/showthread.php?t=6019)là không muốn đề cập, nên em không dám hỏi, mà cố gắng tự tìm hiểu.
Đến nay em lục gần hết các sách (tiếng việt) về kỳ môn độn giáp ở sài gòn, và cũng đọc gần hết, mà chẳng thấy tăm hơi phần đó ở đâu. Nếu không có gì bất tiện, mong anh có thể vui lòng hé lộ đôi chút để kẻ sơ học như em được mở mang kiến thức không ạ? Không biết phần đó có trong tựa sách nào có bán trên thị trường không ạ?
Kính.
Chào dualathlon:
Dạo này tôi ít vào diễn đàn do cần tu tập thêm nhiều thứ, thấy câu hỏi này của bạn nên gợi mở cho bạn vài ý:
bên NTH tôi có viết:
"Dùng di cung phi tinh cần xem kỹ tinh bàn và hình thế sơn thuỷ. Trên tinh bàn không lấy vận tinh đầu hướng làm hướng tinh mà lấy vận tinh chính môn làm hướng tinh là cách sơn điên thuỷ đảo di cung phi tinh vậy, cách này cần nơi chính môn phải nạp được nhiều khí, khí nạp ít không dùng được, cố chấp dùng thì không cầu được sơn điên thuỷ đảo mà lại gặp hoạ."
Nếu bạn đọc kỹ thì sẽ thấy đây chính là cách dùng Thành môn của Phi tinh. Như vậy Di cung hoán bộ đâu phải bí ẩn nhỉ?
Một số phái lại thực hiện cách di cung bằng cách treo Bát quái trước cửa và xoay cung của bát quái, cách này Nam Phong không bình luận.
Với Phi tinh Di cung hoán bộ có tới 2 mức. Thành môn của Phi tinh là cách dùng ở mức cơ bản của Di cung hoán bộ. Toàn bộ phần để trong dấu "" trên là bí quyết ở mức căn bản đó, bạn đọc kỹ sẽ thấy chỉ vài câu nhưng thâm thúy hơn Thành môn quyết của Thẩm thị huyền không. Mức thứ hai hiện nay chưa thấy đề cập trên quyển sách nào đã được dịch hay in tại Việt Nam, vì một lẽ đơn giản: đó là bảo quyết của một ít phái phi tinh. Vô Thường phái phần đỉnh cao là 64 quái trừu hào hoán tượng có thể nói là Di cung hoán bộ mức thứ hai nhưng chưa hoàn toàn đầy đủ. Nắm giữ bí quyết này trọn vẹn có thể kể tới là Thiên cơ phái(nhưng họ giấu rất kỹ). Muốn triển khai Di cung hoán bộ mức hai này tối thiểu phải hiểu thấu cách biến quẻ để nhận 64 quái Nguyên vận bàn(cái này Nam Phong đã chỉ cách tính trong bày "Kim long thủy khẩu 64 quái nguyên vận bàn ai tinh"), từ đó mới có thể định quái biến cung.
dualathlon thông cảm cho Nam Phong chỉ có thể nói tới đây cho bạn thôi. Dạo gần đây trên diễn đàn có những ý kiến thực sự Nam Phong thấy bất mãn, ngay cả kiến thức Trung Châu phái quan trọng ở mức nào họ cũng không hiểu mà lại xem thường, không biết rằng học đến tận cùng Phong thủy Phi tinh cũng không ra ngoài Trung Châu được. Tô Châu, Tương Sở, Thượng Ngu, Điền Nam... các phái Phi tinh cuối cùng vẫn quy về một mối. Các sách về phi tinh thường nhắc đến Tưởng Đại Hồng và cách dùng phi tinh của Tưởng Đại Hồng nhưng thực sự ra sao có mấy người biết, nếu tưởng Đại Hồng chỉ biết dùng Phi tinh thì sẽ không viết nổi "Địa lý biện chính", nếu Phi tinh thống lĩnh Huyền không phong thủy thì "Nguyên không pháp giám" "Băng Hải" "Hà Lạc Tiên Hậu thiên Tâm Pháp" đã không phải là kinh điển của Huyền không. Sự thực ra sao về sau ai có duyên với Phong thủy sẽ rõ.
Thân chào.
Gaiphongthuy
18-01-10, 03:57
Chào anh Nam Phong- Bảo Trân !
Em được đọc những bài viết của anh thấy viết rất hay và công phu về sự nghiên cứu học thuật địa lý ! Em rất mong anh cố gắng nhiều hơn nữa nha !
Về cuộc mộ nhà em thì em nghĩ nên phân kim theo hướng vô cực , vô hướng thì mới ổn anh ạ ! Âm trạch phức tạp hơn những gì mọi người trên diễn đàn đề cập tới !
Em không biết anh Nam phong có nói được tiếng Trung Quốc không ? ( Em chỉ mới biết anh biết tiếng Hán nôm phải không ạ ! ) Nếu sau này đủ duyên em sẽ giúp anh gặp những cao thủ hàng đầu của Huyền không và Tam hợp phái của Đại lục để anh tiện trao đổi học thuật ! Hiện họ đều là trưởng môn của các phái hầu hết anh đề cập ở trên !
Anh có thể gửi cho em tứ trụ của anh không ?
Chúc anh luôn mạnh khỏe và thành công trên mọi lĩnh vực !:7885:
Bạn chọn phân kim như thế nào Nam Phong không can thiệp, chỉ vì đó là cuộc đất lớn, phía xa Tây-Tây Bắc có huyệt Đế vương(như bạn nói) thì sa sơn, quỷ sơn hộ vệ xung quanh rất nhiều, văn tinh, võ tinh cùng hội tụ, nếu có điều kiện buổi sáng sớm khoảng 5h bạn đến khu đất đó nhìn về hướng định lập xem, nếu có sương mỏng bàn bạc xung lên màu trắng đục thì Nam Phong khuyên một điều: Không nên phân kim lấy ngay 1 độ chính giữa sơn mà nên lệch qua(bên nào tùy bạn) 3 độ trở lên. Nếu không có hiện tượng trên thì tùy bạn chọn.
Rất cảm ơn ý tốt của bạn nhưng Nam Phong không nói được tiếng Phổ thông Trung Hoa(chữ thì đọc được một số).
1. Khi tư vấn cho gaiphongthuy về mộ tọa Hợi hướng Tị, longbow đã viết: “Mộ này phía trước có thủy chảy hợp cuộc vượng hướng. Lại được thủy ôm, chảy về phía Tây nam có sao hướng tinh 1 vừa là cát tinh mà vừa là tiến khí nên chủ phát về tài lộc. Phía trước Mộ có sao sơn là 1 ,sao hướng là 8, có thủy làm sao hướng vượng,sao 8 khắc cho sao 1, sao 1 là Khảm, là dòng thứ,chủ yếu về con trai sức khỏa sẽ giảm sút. Tiếp về hướng Tây nam thì có thủy làm cho sao tiến khi-cát tinh 1 vượng, sao 1 vượng sinh cho sao 3, sao 3 là dòng con trưởng,trai là chủ yếu.
Như vậy hướng mộ của gaiphongthuy chọn + với loan đầu đã cho vượng dòng trưởng hơn rồi đó. Tuy nhiên chỉ có 1 điều bất lợi là sau mộ ko có núi cao,hoặc ụ đất mà lại trống thoáng, làm cho sơn tinh ở đây bị hạ thủy, chủ về phá nhân đinh. Cuộc mộ này vượng tài mà ko vượng đinh.”
Nam Phong dùng phi tinh để luận(tôi đã từng nói cục này không dùng phi tinh để luận, nhưng vì để làm rõ những cái mà longbow nói nên tôi dùng quan điểm của phi tinh):
178---533---351
269---987---715
624---442---896
Tinh bàn vượng sơn vượng hướng. Tại sơn 8 bạch thổ sinh xuất kim, hung cho nhân đinh. Tại hướng thủy phóng quang trước mặt, hướng tinh 8 cực vượng, khắc sao 1 thủy ác liệt. 2 điều trên chủ trung nam yểu mạng.
Tây Nam có thủy chảy về Đông Nam, mặc dù sao hướng tại đây là 1, là sao sinh khí vận 8 nhưng đồng thời lại là sát tinh của vận(1 sát 8, thổ thành bùn), thế thủy cuồn cuộn đổ về Đông Nam, 2 sao 3-5 không ngăn được, làm ra bao nhiêu tiền thì tiêu hết bấy nhiêu. Nếu thủy không về Đông Nam mà tụ lại tại phương Ngọ thì tiền của mới giữ được vì đó là đắc cách Thôi quan thủy, phương Ngọ là túi giữ tiền. Không tụ tại Ngọ mà về đến Đông Nam tức túi tiền đã rơi mất.
Tây có dãy núi cao, cho dù Tây Bắc không có núi cao nhưng hiện nay Hạ nguyên do Thất xích quản nên Thất xích thay quyền 8 bạch thổ chủ cho vượng đinh, lại được sao 5 sinh nên tốt(khách kính chủ), hiềm vì Tây Bắc sao 8 bị khắc ác liệt nên gặp các năm Tý Ngọ e trung nam gặp nạn.
Tây Nam sao 3 được sao 1 sinh, lẽ ra là dòng trưởng vượng vượng. Nhưng nhìn tại bản cung Chấn và hai cung thông là Ly và Càn thì: tại Chấn bị 9 hỏa thiêu, lửa nóng(do sao 9 vượng) đất khô; tại Ly thì bị khắc, tại Càn thì bị tiết khí. Tại khách cung(tây nam) được sinh nhưng tại bản cung và thông cung bị khắc ác liệt. Xem tại trung cung chủ khí thì thấy tiên hậu thiên hỏa(7-9) hợp đốt thiên tâm. Hỏa xung thiên khác nào người bệnh không trị mà được cho ăn đồ bổ mãi, hậu quả càng nặng thêm.
“Bí chỉ” viết: “Tốn hướng thủy lưu thanh phú quý, nhất(1) bát(8) tương phùng trung nam tử”
Luận phi tinh chỉ xem sinh vượng tinh thôi thì sao đủ; phải thấy ngũ hành trong đó mới thấy đôi khi sinh mà không sinh, đôi khi khắc lại không khắc; phải thấy các cung liên quan với nhau chứ không đứng riêng lẻ từng cung. Phải quán khí thiên tâm thuộc khí gì….
Chào Longbow và Namphong:
Tôi mới đọc qua phàn này vì chưa có nhiều thời gian để nghiên cứu, nhưng thấy cả 2 bạn đều luận tại phương 178 có thủy làm cho 8 khắc 1 khiến ngành thứ suy bại là sai lầm, rồi là thủy từ Tây Nam đổ về Đông Nam. Xem theo Huyền không các bạn phải ưu tiên về Loan đầu trước, sau mới xét tới sinh khắc giữa Sơn-Vận-Hướng. Ở trường hợp này, Đông Nam có vượng hướng 8 đắc thủy là cực tốt cho tài lộc, lại có sơn tinh 1 -tiên khí nên vượng cho nhân đinh, vì là tiến khí nên phát không mạnh. Còn Sơn tinh 1 chỉ bị hạ thủy khi 8 là suy khí, lúc ấy 8 -Thổ là suy tử khí sẽ đắc thế thủy thành vượng mà khắc sơn tinh 1, đồng thời cái chính lúc đó vẫn là sơn tinh 1-Sinh vượng khí bị hạ thủy gây tổn đinh.
Còn mộ này tại thủy chảy từ Tây Nam-Nam-Đông Nam là hướng tinh 1-tiến khí đắc thủy vượng tài, Nam và Đông Nam cùng có thủy tạo thế 8-3=Thủy tiên thiên mà càng thêm vượng tài.
Như vậy phía trước có thủy trong vận 8 đã cứu vãn được 1 phần của vấn đề đằng sau trống thoáng rồi nên không thể tổn đinh trong vận 8 được. Chỉ khi hết vận 8 mới cần bàn xét lại mà thôi.
Thân.
Gaiphongthuy
19-01-10, 02:03
Chào anh Nam Phong !
Nhận được tin của anh em vui lắm !
Nếu nhận hướng án sơn định huyệt thì vào giờ Dậu sẽ thấy hiện tượng gì xảy ra vậy anh !
À anh bằng tuổi anh trai của em , Mậu Ngọ thì chính khí thẳng tính lắm , hai người thật giống nhau ! À anh có gia đình chưa vậy ?
Chúc anh luôn vui vẻ và hạnh phúc nha ! :7885:
Tôi mới đọc qua phàn này vì chưa có nhiều thời gian để nghiên cứu, nhưng thấy cả 2 bạn đều luận tại phương 178 có thủy làm cho 8 khắc 1 khiến ngành thứ suy bại là sai lầm, rồi là thủy từ Tây Nam đổ về Đông Nam. Xem theo Huyền không các bạn phải ưu tiên về Loan đầu trước, sau mới xét tới sinh khắc giữa Sơn-Vận-Hướng. Ở trường hợp này, Đông Nam có vượng hướng 8 đắc thủy là cực tốt cho tài lộc, lại có sơn tinh 1 -tiên khí nên vượng cho nhân đinh, vì là tiến khí nên phát không mạnh. Còn Sơn tinh 1 chỉ bị hạ thủy khi 8 là suy khí, lúc ấy 8 -Thổ là suy tử khí sẽ đắc thế thủy thành vượng mà khắc sơn tinh 1, đồng thời cái chính lúc đó vẫn là sơn tinh 1-Sinh vượng khí bị hạ thủy gây tổn đinh.
Còn mộ này tại thủy chảy từ Tây Nam-Nam-Đông Nam là hướng tinh 1-tiến khí đắc thủy vượng tài, Nam và Đông Nam cùng có thủy tạo thế 8-3=Thủy tiên thiên mà càng thêm vượng tài.
Như vậy phía trước có thủy trong vận 8 đã cứu vãn được 1 phần của vấn đề đằng sau trống thoáng rồi nên không thể tổn đinh trong vận 8 được. Chỉ khi hết vận 8 mới cần bàn xét lại mà thôi.
Thân.
Chào bạn.
Sao 1 với vận 8 này tốt hay xấu tùy cục mà nghiệm, với cục này sao 1 nằm trong tổ hợp 178 theo Nam Phong là cực kỳ bất lợi: thủy sinh kim, kim sinh thổ, thổ cực vượng thì thủy phải kiệt quệ. Đây là nói sao sơn 1 tại hướng, sao hướng 1 tại Tây Nam vượng hay không tuyệt không liên can gì đến sao sơn 1 tại hướng, sao hướng khi luận lại không thể dùng cách như trên được; 2 cái khác nhau, sơn một đường thủy một đường không thể lẫn lộn.
Đây là cách dùng của Nam Phong thôi, có thể nhiều người không đồng ý.
Cách của bạn Nam Phong cũng không có ý kiến gì.
Thân.
Gaiphongthuy:
Là giờ Mão chứ không phải Dậu đâu, nếu được sớm hơn một chút vào giờ Dần thì hay hơn nhưng sợ trời còn tối mà kêu em vào...nghĩa trang thì hơi kỳ :202:
Đó là cách Nam Phong chỉ để xem khí thịnh đến mức nào, nếu khí thịnh thì không nên lập chính giữa sơn hướng, e không chịu nổi.
Thân.
Nguyen van boi: namphong: Chào bạn.
Sao 1 với vận 8 này tốt hay xấu tùy cục mà nghiệm, với cục này sao 1 nằm trong tổ hợp 178 theo Nam Phong là cực kỳ bất lợi: thủy sinh kim, kim sinh thổ, thổ cực vượng thì thủy phải kiệt quệ. Đây là nói sao sơn 1 tại hướng, sao hướng 1 tại Tây Nam vượng hay không tuyệt không liên can gì đến sao sơn 1 tại hướng, sao hướng khi luận lại không thể dùng cách như trên được; 2 cái khác nhau, sơn một đường thủy một đường không thể lẫn lộn.
Đây là cách dùng của Nam Phong thôi, có thể nhiều người không đồng ý.
Cách của bạn Nam Phong cũng không có ý kiến gì.
Thân.
Chào Namphong
Cách của bạn luận chỉ đúng khí 8 là suy tử khí.
Còn cách của ai không quan trọng, cái quan trọng là thực tế ứng nghiệm. Tại phương có vượng khí của hướng tinh mà có thêm sinh vượng khí của Sơn tinh thì điều quan trọng phải có thủy trước, sau đó mới thể có núi hay nhà cao hoặc chỉ có Thủy thôi thì cũng sẽ vượng phát cả Tài đinh. Còn nếu có Núi trước thì phá cả Tài đinh.
Bạn cứ thử theo dõi nhà nào đó thì sẽ biết.
Vì phong thủy rất phức tạp, sách vở để lại lại khó hiểu, vì vậy chúng ta hãy kiểm nghiệm bằng thực tế, thấy cái gì hay thì dùng, xấu thì bỏ và cho mọi người trên diễn đàn biết thì tốt, không thì cũng chẳng sao, nhưng phải giữ lấy kinh nghiệm mà dùng thì mới có thể góp được phần nào vào môn Phong thủy huyền bí
Thân
Gaiphongthuy
20-01-10, 00:40
Chào anh Nam Phong !
À ý em muốn hỏi nếu vào giờ Dậu thì có thể nhìn thấy hiện tượng như vậy không anh ?
Và vào mùa xuân , hạ thì quán khí tốt hơn anh nhỉ !
Chúc anh mạnh khỏe và thành đạt nha !:7885:
Nhất dương tại Dần, nhị dương tại Thìn, tam dương tại Ngọ.
Nhất âm tại Thân, nhị âm tại Tuất, tam âm tại Tý.
Như vậy Mão là nơi sinh nhị dương, dương trưởng âm tiêu nên quán khí dương, vào thời gian dương
Dậu là nơi sinh nhị âm, âm trưởng dương tiêu nên quán khí là khí âm, vào thời gian âm
Mùa Xuân, Hạ là sinh trưởng chi cơ, dương sinh âm tử nên là mùa thích hợp nhất để xem độ cường thịnh của khí, mùa này nên quán khí vào giờ Mão là chính xác.
Mùa Thu, Đông là sát phạt chi cơ, âm sinh dương tử nên quán khí vào giờ Dậu là hay hơn.
Vì hiện nay gần chuyển Đông-Xuân, dương khí đã sinh và bắt đầu lớn mạnh nên anh mới nói em xem vào giờ Mão sẽ chính xác hơn, giờ Dậu cũng được nhưng phải cộng thêm chút đỉnh(ví dụ thấy sương phủ một lớp mỏng thì phải tính là khá mạnh)
(Gần đây anh mới hiểu ra: Phong thủy học đến tận cùng là quay về với tự nhiên. Do vậy mới có Hà đồ-Lạc thư. Do vậy mới có Tiên-Hậu thiên bát quái. Do vậy mới có Loan đầu-Lý khí. Mỗi cái từng đôi một như hồn và xác trong một con người.
Đặng Mộng Giác viết: "chân thư ngụy thư tùy tâm lãnh hội" Thì ra chính là bảo lấy tự nhiên so sánh sẽ thấy chân ngụy.)
Biết được Xuân Hạ quán khí tốt thì xem ra em biết nhiều đấy chứ không phải là ít đâu. :5333:
Thân.
Gaiphongthuy
20-01-10, 22:21
Chào anh Nam Phong !
Nhận được những lời phân tích của anh em thấy thật tuyệt !
Sang năm tới em dự định sẽ đi tham khảo hầu hết các kiểu đất của tiền bối Cao Biền đã ghi chép lại trong ĐLTA ! Em không biết anh đã khảo sát được ngôi đất nào trong đó chưa ? Em rất muốn nghe kinh nghiệm của anh về lĩnh vực âm phần này ! Em thấy các cao thủ nói về âm phần thường khó gấp 10 lần dương cơ , qua thực tế em thấy quả đúng như vậy , không biết còn anh thì nghĩ sao về điều này ạ !
Chúc anh luôn hạnh phúc và mạnh khỏe !:7885:
Hầu hết các cục ghi trong Địa lý tả ao đều thuộc về miền Bắc nên Nam Phong chưa có dịp xem qua. Vả lại địa danh ghi trong ĐLTA so với hiện nay thay đổi nhiều, cục thế dù lớn đến đâu cũng có tuổi của nó và do bị trấn ếm nhiều năm long mạch đã kiệt nên theo Nam Phong hiện nay nhiều cục đã không còn.
Về âm phần thì Nam Phong thận trọng hơn dương trạch nhiều, vì dương trạch không hoặc rất ít sát nên nếu có lỡ làm sai cũng còn kịp thời gian để sửa. Âm phần thì cục thế lớn sát lớn, cục thế nhỏ sát nhỏ, ít có cục thế nào không sát, lỡ làm sai thì ôm hận vì không có cơ hội để sửa chữa.
Trong quyển Thẩm thị huyền không:
Thẩm Trúc Nhưng(có thể không phải Thẩm Trúc Nhưng mà là con cháu ông ta) viết về Khương Diêu: "theo thầy(Tưởng Đại Hồng) hơn 20 năm mà chưa được truyền về thế quái" là hoàn toàn không hiểu về Khương Diêu.
Khương Diêu trong phần tùy bút của mình nêu mấy ví dụ Tưởng Đại Hồng lập mộ, trong đó nói Tưởng Đại Hồng dùng Phi tinh lập mộ, thật là sai lầm. Khương Diêu thừa hiểu Tưởng Đại Hồng không dùng phi tinh mà lại nói dùng phi tinh, mục đích để giấu học thuật của mình nhưng lại làm cho mọi người sai lầm theo.
Nếu em có điều kiện để đi khảo nghiệm thì rất tốt, nhưng không nên dùng tinh bàn Huyền không phi tinh để đối chiếu vì nó không nghiệm đâu; cũng không nên câu nệ vào cách của sách Tả ao tức các thứ: dương tả toàn, âm hữu toàn, tứ đại cục Kim Mộc Thủy Hỏa sinh vượng mộ, thủy đến từ sinh vượng, thủy khứ vào suy tử... Chỉ cần nhận chân thư hùng là được, như ở phần đầu Hà Đông, Thanh Oai, huyệt số 1 mặc dù kết phát rất lớn 4 bên là thủy triều nhưng do hùng cường, thư nhược nên Cao Biền ghi rõ là không con nối dõi. Như cục số 2, số 3, số 4 đều có thư hùng lưỡng lưỡng tương đối nên cực tốt. Vì toàn là đại cục nên thông thường em nên xem phương Khảm Ly trước Càn-Tốn sau, Cấn Khôn và Chấn Đoài thì theo anh ít có chứng ứng lắm, một phương thủy hoàn bão thì phương đối diện phải có sơn loan đẹp "giang nam lai long giang bắc vọng, giang đông long khứ vọng giang tây". Chẳng hạn có cục Khảm sơn, Ly thủy nhưng cũng có cục Khảm thủy, Ly sơn; cái này phải xem cho kỹ vì có khi đó là điên điên đảo nghịch cục đại kết, cũng có khi là phản cục bại vong, một cái cực phát, một cái suy bại hoàn toàn. Cần phải lưu ý kỹ.
Vẽ lại hết các thứ, về đặt ra đối chiếu xem lại sẽ thấy nhiều cái bất ngờ lắm. Thế đất của Việt Nam ít có huyệt nào thụ kết tại chính giữa cục mà thường thiên về một bên, nhớ nhé. Ở mức sâu hơn muốn thẩm cục thế thì dùng Ai tinh(không phải cách lập tinh bàn của huyền không phi tinh), cái này thì anh không nói được.
Gaiphongthuy
21-01-10, 23:01
Chào anh Nam Phong !
Nhận được tin của Anh thật thích !
Hùng cường Thư nhược là Âm yếu quá nên khó sinh hóa anh nhỉ ! Âm Dương tương phối thì mới sinh hóa . Phương pháp dùng Nguyên Không có dùng để thẩm cục không anh ?
Anh à ! Anh có thể hé mở cách dùng Ai tinh chính tông của anh cho em biết định hướng và tìm ở tài liệu nào được không anh ? Nếu khó nói trên diễn đàn thì anh gửi vào Mail của em anh nhé !
Gaiphongthuy@ymail.com
Rất mong tin anh ! Chúc Anh luôn vui khỏe nha ! :7885:
Không có mấy người hiểu tường tận được "Nguyên không pháp giám" đâu. Nếu không được cơ duyên thì đọc cả đời cũng không hiểu được 1 trang trong đó. Nên mở đầu Đô thiên bảo chiếu kinh có ghi: "thiên hạ chư thư đối bất đồng", Nam Phong cũng chẳng tài giỏi gì, cho đến nay nắm chưa được 1/2 quyển đó.
"Dương công thư hùng đồ" và "Thư hùng giao cấu đồ", 2 đồ hình này đủ thẩm duyệt được hết các cục ghi trong ĐLTA, nhưng em có hiểu 2 đồ hình này chưa mà muốn dùng?
Gaiphongthuy
25-01-10, 19:36
Chào anh Nam Phong !
Cảm ơn anh nhiều nha !
Nhờ được nói chuyện và học hỏi ở nơi anh thì em mới có định hướng để đào sâu kiến thức vào những sách chủ yếu tin cậy . Và đỡ tốn nhiều thời gian vào các tài liệu ít giá trị sử dụng trong thực tế ! Em sẽ cố gắng xâm nhập vào các sách anh đề cập ở trên !
Chúc anh luôn vui khỏe và may mắn nha !:7885:
Tùy mỗi người mỗi phái mà có cách dùng khác nhau nhưng quan trọng nhất vẫn là nắm rõ loan đầu phải không anh Namphong:101:
Khi đi thực địa nhìn cảnh đồi núi trập trùng người thường thì cho là hùng vĩ uy nghi nhưng đối với con mặt của người thầy phong thủy thì là long chân huyệt đích đang ẩn núp đâu đó, lần hồi một vòng hất trái rồi phải ngắm trước ngắm sau,đâu là chứng ứng đâu là triều sơn. Thường thì một long mạch không bao giờ kết một huyệt nó sẽ kết thêm vài ba huyệt nữa thầy giỏi thì không oni1 nhưng tầy thường đa số sẽ lấy những huyệt bàng mà bỏ huyệt chính, tôi đã xem qua một vài cách điểm huyệt của người trung quốc,một cục thế thì sẽ có 2 3 chỗ điểm(nhiều thầy xem), khi khảo sát thì đều không sai cả đúng là có cổ mộ thật nhưng phép lập hướng thì cũng chỉ có một thầy nào theo phái nào thì theo nhưng tựu chung đều có 1 2 sơn hướng thôi vậy, tôi đã từng thấy trên một quả đồi chu vi không tới 1km vuông mà đả có tới 4 5 ngôi mộ, ngôi thì kết thừa khí ngôi thì điểm tiếp khí có ngôi thì nằm ngay trên đỉnh sơn tinh kết huyệt Kim kê bão noãn nhưng các ngôi ấy đều triều chung về một hướng cả. Cho nên đừng quá câu nệ vào lý khí cũng đừng quá đề cao mấy cái lý thuyết của mấy phái bên Trung Quốc đa số điều chỉ đánh bóng tên tuổi mình là chính, như Thiên Ngọc Kinh, Đô Thiên Bảo Chiếu Kinh cũng có 2 3 bản mà chẳng bản nào của Dương Công cả:0006:
vanphung51
26-01-10, 05:32
xin các bác vui lòng cho mình hỏi là năm nay 2010 nhà mình tọa nam hướng bắc,mà tam sát cũng ở hướng bắc,mình định chọn ngày để dời bếp về hướng bắc,tính từ tâm nhà như vậy có bị phạm vào phong thủy không?nhà mình hướng ngọ 192 độ thuộc vận 8,bếp và nhà xí,nhà tắm đều nằm ở tây bắc,góc nầy có 2 vạ đóng nên mình rất ngại,kính mong các bác giúp ý kiến.mình thuộc đông tứ trạch nên muốn đặt bếp ở hướng bắc ,miệng bếp xoay về hướng nam để được phúc đức theo bát trạch và theo huyền không thỉ có hướng tinh là 8.Kính mong các bác giúp đở.xin cảm ơn nhiều.
conan135: Đô thiên bảo chiếu đâu phải của Dương Công viết ra đâu. Đó là đệ tử của Dương Công, Tăng Công An viết ra. Thiên Ngọc thì bản nào có chú thích đều không phải là bản của Dương Công.
Dạ cảm ơn anh Namphong, ý em là nói mấy bọn viết sách của Trung Quốc cứ bám lấy danh Dương Công mà làm ra những sách có tên như vậy mà hù dọa thiên hạ
Chào Nam Phong ,
Trích:
"Bếp là một phần quan trọng trong phong thủy dương trạch, vì thế không nên có sơ xuất. Giải vấn đề hiếm muộn tức là “cầu tử bí pháp” có nhiều cách nhưng không hề nghe nói tới cách an bếp tại cung có sơn tinh 3-4. Cách quan trọng nhất của cầu tử bí pháp trong Bát trạch là hướng bếp phục vị. Cách của huyền không là dụng sao Thiên ất quý nhân(tức sao 2)."
Bạn có thể nói thêm về cách dụng sao Thiên ất quí nhân không? Xin cảm ơn.
Nguyễn Quân
16-07-10, 16:13
Trước tiên N.Quân xin chào ra mắt các anh chi em trên diễn đàn Huyền không lý số. Sau đây xin được nêu vài thắc mắc như sau:
- Anh Nam Phong luận thế mộ tọa Hợi hướng Tỵ cho bạn Gaiphongthuy có viết “Sao 1 với vận 8 này tốt hay xấu tùy theo cục mà nghiệm, với cục này sao 1 nằm trong tổ hợp 178 theo Nam Phong là cực kỳ bất lợi: thủy sinh kim, kim sinh thổ, thổ cực vượng thì thủy phải kiệt quệ...” chiều sinh khắc ngũ hành ở đây có vẻ ngược, hay nó có lý do gì khác?
- Đông Nam có hướng tinh 8 vượng, Nam có sao hướng 3 hợp với 8 ở Đông Nam thành cặp số tiên thiên 38 có tính thông khí hổ trợ nhau, tại Tây Nam có sao 1 là tiến khí của vận 8, trên các hướng nầy đều có dòng nước chảy phóng quang, theo lý thuyết Huyền không phi tinh đây là cách tốt đẹp, vượng phát cho tài lộc. Nhưng anh Nam Phong lại luận là tiền bạc thất thoát, tiêu tán” điều nầy là do hướng tinh 1 ở Tây Nam khắc sát hướng tinh 8 ở Đông Nam? Hay còn 1 lý do nào khác? Nếu bảo nước tụ tại Ngọ mới giử được tiền vậy hướng Đông Nam không cần có nước mà vẫn phát?
- Khi luận về bếp ở trang 3 anh Nam Phong có viết: “ … giải quyết vấn đề hiếm muộn tức “cầu tử bí pháp”có nhiều cách…. Cách của Huyền không là dụng sao Thiên Ất quý nhân (tức sao 2).” Nhưng theo N.Quân biết thì hiện nay sao 2 là khí suy tử, bếp tọa trên 2 hay hướng về 2 đều bất lợi, vậy vấn đề nầy xin anh Nam Phong phân tích cho N.Quân và các hội viên trên diễn đàn được hiểu rõ. Cám ơn anh nhiều.
maile:
Đặt bếp ở vị trí có lưu niên phi tinh 2, nếu có được nguyệt tinh 2 cùng hội thì lực càng mạnh. Mấu chốt là chọn giờ quý nhân thăng điện.
Nguyễn Quân:
Âm trạch và Dương trạch có những cái không giống nhau. Sơn long và Thủy long cũng có những cái luận không giống nhau. Chiều ngũ hành mà bạn nói là thuận sinh, chiều ngũ hành NP viết là nghịch sinh.
Cửu tinh vốn không có cát hay hung. Do tùy thời mà cát, tùy thời mà hung. Sao 2 là tử khí đối với sơn hướng nhưng với bếp thì lại khác. Bếp vốn là Hỏa hậu thiên nhưng lại là Thổ tiên thiên, ngũ hành thì Kim Mộc Thủy Hỏa là do Thổ sinh. Cửu tinh cũng là các hình thái khác nhau của Ngũ hành(ở một mức cao hơn thông thường), do cái thể tiên thiên của bếp mà không ngại sao 2, sao 2 là Thiên ất, chủ con cái nên khi sao 2 thăng điện thì có con. Chính vì lý do này mà bếp rất kỵ với sao 5, do gặp sao 5 chính là Phục ngâm "Chính sát hoàn cung". Một điều quan trọng cần nhớ là sao 2 này là Niên Nguyệt Nhật Thời phi tinh nhé, không phải sao 2 của Sơn-Hướng-Vận của tinh bàn đâu nhé, nhầm lẫn cái này là...tiêu đó.