Sớ Táo Quân HUYỀN KHÔNG LÝ SỐ

[administrator]

http://img.photo.zing.vn/file_uploads/gallery/w642h/2010/02/05/05/40801265366339.jpg (http://photo.zing.vn/zp/gallery_preview/allsize.11967735.html)


Hai ba tháng chạp
Cưỡi gấp Cá chép
Lên tới thiên đình
Diện kiến tư gia
Ngọc Hoàng Thượng Đế
Triều Thần hai hàng
Đứng ra nghinh đón
Bằng tràng pháo tay

Ngọc Hoàng nhập Điện

Táo rằng:

Muôn tâu Thượng đế,
Thần ở trần gian,
Huyền Không Lý Số
Nơi thần cư ngụ
Hơn nửa năm qua.

Dân gian bàn tán
Chuyện cửa chuyện nhà
Nhiều người không rõ
Chỗ tỏ chỗ không
Chuyện chồng chuyện vợ
Cái nợ cái duyên
Cái tiền cái bạc
Cái mất cái còn
Cứ chạy bòn bon
Tìm người cứu giúp!

Bỗng đâu một “rúp” (nhóm)
Thập nhân Phong thủy
Dịch số, Tử vi,
Tử Bình, nhân tướng…
Quyết tâm lập web
Huyền không Lý số
Để mà anh em
Trao đổi thông tin
Cùng nhau học hỏi
Đã hơn nửa năm
Từ ngày thành lập
Thập nhân tiên khởi
Nay đà tiến tới
Trên ngàn thành viên
Truy cập non triệu
Liệu bề lo toan
Nhà cửa đàng hoàng
Làm ăn phát đạt
Thuận vợ thuận chồng
Vườn cây bóng mát,
Hoa quả xum xuê,
Con cháu để huề
Muôn nhà được phúc
Mặc dù thời khắc,
Mới chỉ nửa năm

Huyền không lý số
Web của mọi nhà,
Vừa đây mới mở,
Sản xuất tăng gia,
Du lịch, phong cảnh,
Cũng có chuyên đề,
Như hoa vừa nở!
Những nụ tầm xuân
Cho thuận nhân tình,
Cùng nhau chia sẻ,
Của lạ vật ngon,
Chuyện con chuyện cái
Giáo dục học đường
Tình cảm thân thương
Bạn bè quí mến
Hay thật là hay!

Những chuyện rủi may!
Giờ đây như tỏ
Đã có Huyền Không
Đồng hành bên cạnh
Bà con cô bác!
Ai cũng tham gia
Trao đổi thật thà!
Nhà nhà đều biết
Tất cả đều vui!
Cúi đầu thần kể
Tâu rõ ngọn ngành
Huyền Không Lý số
Làm việc tuyệt vời
Xin Ngài năm tới
Chuyên mục đầy tràn
Phúc độ khang an
Tình thân mỹ mãn
Thần xin lạy tạ

Ngọc Hoàng sung sướng
Ngửa mặt ngài cười
Râu vuốt…như điên
Cả thiên đình cũng
Mừng rêm với trời

Ngài rằng:
Canh Dần, năm mới
Ta chúc dân Việt
Nhờ có Huyền Không
Ngày mai đổi đời
Rạng ngời tương lai
Ta chúc Trang web
Thành công sứ mạng
Cứu người nguy nan
Cùng nhau tiếp bước
Tinh thần cha ông
Đẩy lùi tăm tối
Diệt lũ “yêu ma”
Hội viên tăng số
Gắp trăm vạn lần
……..
Thiên đình chan hòa
Nắng xuân rạng rỡ
Táo liền cáo biệt
Vì sợ nghẽn mạng
Không kịp về quê
Đúng ba mươi tết

TÁO HUYỀN KHÔNG LÝ SỐ
(cẩn tấu)

[huongvi]

Huyền không lý số có Sớ tấu Ngọc Hoàng hay quá.:0006: Xin cho biết quý danh người viết sớ đi Admin.

[tom]

cám ơn BQT diễn đàn tăng cường mục sớ táo quân,cho thêm phần không khí tết
bài sớ này chắc của TÁO ANH NGỌC quá, hihi
mắc cười quá trời

[dongphuong]

Hehe ... không biết táo quân cưỡi gì lên trời nhỉ? Chỉ thấy toàn mây và bài sớ dài ơi là dài ... anhngoc ơi, anh đang đọc sớ hả? hihi ...
Trông anh yêu đời quá, áo dài có hình hoa hồng nừa kìa ... hihi .... :202::202:

[PALOMA]

Admin ơi!bài sớ hay quá!Admin nên chuẩn bị món gì hay hay để dành cho táo! Chứ lỡ mà nghẽn mạng giữa đường thật thì táo không biết làm sao để năm sau Ngọc Hoàng vuốt râu nữa đó!


Sợ rằng nghẽn mạng!
Táo fải lò dò
Admin cứ ngó!
Không biết Táo đâu?
Táo bận đi chầu!
Ngọc hoàng Thượng đế.
Về sao muộn vậy!?
Bà con đang quậy,
Đón tết Canh Dần
Tân xuân giao hảo!
Lấy ai mà báo
Thành quả năm sau
Táo ở sao lâu?!
Mau mau về gấp!!!

[vanhoai]

Hic, mà sao Táo nhà mình không báo cáo vụ bị hacker tấn công và nghẽn mạng dài dài nhỉ??? Chuyến này Táo về chắc phải xử quá :2455::2455::2455:

[tom]

Hi anh Văn Hoài
táo này mắc bịnh thành tích rồi hihi nên cuối năm chĩ toàn nổ thôi còn vụ bị hack đợi năm sau mới báo cáo mà hehe

[PALOMA]

He!he!Táo Huyền không chắc là nhớ lại cái vụ hacker nên giờ đang lúng túng không biết đi đường nào về đó!Hay là trên đường về lại gặp hacker nên đang diệt nó rồi mới về?Và như vậy năm sau có báo cáo cũng không bị Ngọc hoàng quở đâu!He!he!

mà nói vậy chớ tội Táo lắm!!!???Các bạn có biết tại sao Ông Táo về trời lại là ngày 23 tháng Chạp mà không phải là ngày 30? Theo lý học Đông phương đó là ngày Nguyệt Kỵ. Vậy Táo quân chọn đúng ngày này lên trời có sai không?


Ngày 23 tháng Chạp, Ông Táo về trời

Sách cổ chữ Hán chỉ ghi nhận mùng 5, 14, 23 là ngày Nguyệt kỵ và không một lời giải thích. Trong truyền thuyết dân gian Việt thì cho rằng "Đó là những ngày vua đi, nên kiêng ra đường".

Tôi đã chứng minh trong một tiểu luận rằng: Đây chính là phép du niên phiên tinh ngày, tính theo tháng. Ngày của sao Ngũ Hoàng nhập trung theo chu kỳ cửu cung. "Vạn vật qui ư thổ" hay nói theo thuyết Âm Dương Ngũ hành thì đây chính là ngày kết thúc chu kỳ của Ngũ Hành vào tháng cuối cùng trong Năm.

Kết thúc chu kỳ Ngũ hành vào ngày 23, đồng thời cũng là kết thúc chu kỳ của 64 quẻ Dịch. Hành thổ thuộc trung cung thuộc ngôi Hoàng cực chi phối Ngũ Hành - Theo Lý học Đông phương - thuộc về Hoàng tộc, nên là ngày của Vua Bếp - Táo Quân về trời.

Y phục của Táo Quân và vì sao Táo Quân không mặc quần?

Bức tranh dân gian Việt ở trên vẽ ba vị Táo Quân, đều mặc quần nghiêm chỉnh, với những hàng chữ Hán phía trên. Bức tranh này hẳn được sáng tác kể hàng ngàn năm sau khi nền văn minh Văn Lang sụp đổ ở miến Nam sông Dương Tử. Bởi vì, trong phong tục còn giữ lại được đến ngày nay trong dân gian Việt thì Táo Quân không mặc quần. Điều này cũng giống như hàng ngàn năm trôi qua, những con rối nước trong văn hóa dân gian Việt được vẽ cái vạt áo bên phải vậy. Hiếm lắm, trong kho tàng chất những con rối nước cổ bỏ đi, may ra còn những con rối xưa cài vạt áo bên trái. Vậy Táo Quân không mặc quần có ý nghĩa gì trong truyền thống Việt?

Lịch sử Trung Hoa ghi lại: Chính cái quần là của các dân tộc phía Bắc Trung Hoa và không thuộc về y phục Hán cổ. Vào cuối thời Xuân Thu, đầu thời Chiến Quốc, Triệu Vũ Vương mới đưa cái quần vào làm y phục chính thức của nước Triệu. Và y phục này thích hợp với các chiến binh trong các cuộc chiến liên miên giữa các quốc gia so với vải quây che phần thần dưới trước đó. Sau này chiếc quần mới phổ biến trong thất Quốc và do các chiến binh mặc và trở thành y phục của Trung Hoa.


Mũ Ông Công Ông Táo trên khắp chợ cùng
quê trong nền văn hiến Việt còn đến ngày nay.


Nhưng Người Việt, với tư cách là một nhà nước độc lập ở Nam Dương Tử, tất nhiên không thể tiếp thu một cách nhanh chóng y phục quần của các dân tộc phi Hán ở Phương Bắc Trung Quốc. Điều này cho thấy rằng: Phong Tục thờ Táo Quân phải có từ rất lâu, trước cả khi dân tộc Hán bị xâm nhập văn hóa mắc quần của các dân tộc phái Bắc này và còn giữ đến bây giờ.

Và điều này như tôi đã phân tích ở trên: Nó phải có trước thời Vua Hùng Vương Thứ VI quyết định dùng bánh Chưng bánh Dầy vào lễ Tết của dân tộc Việt. Còn nếu như thời Hùng Vương chỉ ra đời vào Thiên Niên kỷ thứ nhất trước CN và Tết Việt Nam là văn hóa Hán là chủ nhân đích thực của văn hóa Đông phương thì ông Táo Việt đã mặc quần như bức tranh dân gian sáng tác về sau này mà bạn đọc đã nhìn thấy ở trên.


Hình người trên trống Đồng Lạc Việt với mũ có hình đầu rồng
(bên phải) và hai dải mũ cao vút.

Qua sự minh chứng và phân tích ở trên, chúng ta cũng nhận thấy rằng: Đằng sau một phong tục cổ truyền của dân tộc Việt - tục cúng "Ông Táo về trời" là cả một sự minh triết liên quan chặt chẽ đến nền Lý học Đông phương - mà từ lâu tôi đã minh chứng - thuộc về nền văn hiến huyền vĩ Việt, một thời huy hoàng ở miến Nam sông Dương Tử. Có thể nói rằng: Không phải ngẫu nhiên mà có sự trùng khớp hợp lý gần như toàn bộ nhứng nét chính của phong tục cúng ông Công, ông Táo với những quan niệm có tính nguyên lý của Học thuật cổ Đông phương. Sở dĩ có sự trùng khớp hợp lý đến kỳ lạ này, chính vì nó là hệ quả của nền minh Đông Phương thuộc về nền văn hiến Việt được đưa vào cuộc sống văn hóa Việt qua phong tục cúng đưa "Ông Công, Ông Táo về trời".
Vấn đề cũng không chỉ dừng lại ở đây. Khí chính chiếc mũ Ông Công, Ông Táo được bán đầy ở khắp kẻ chợ , thôn quê ngày nay lại là một hình tượng được cách điệu bằng giấy của chiếc mũ các vua Hùng trên trống đồng Lạc Việt:

Kỳ diệu thay nền văn hiến Việt. Mong rằng các thế hệ sau đừng vội quên đi nguồn cội của thời Hùng Vương dựng nước mở đầu cho tập Việt sử trải gần 5000 năm văn hiến.

Nguồn: tuanvietnam.net