Ai cũng cho mình là đúng, có ai cho mình là sai đâu ... Mà khi biết dùng sai thì đã muộn rồi. Thành ra biết sai mà không nói, để người sau tự nhận xét vậy.
"Tốt thì khoe, xấu lại che"
Printable View
Ai cũng cho mình là đúng, có ai cho mình là sai đâu ... Mà khi biết dùng sai thì đã muộn rồi. Thành ra biết sai mà không nói, để người sau tự nhận xét vậy.
"Tốt thì khoe, xấu lại che"
Chắc chúng ta ai cũng biết câu chuyện sau:
Thuở xưa, tại thành Savatthi, có một ông vua nọ muốn bày trò vui, ra lệnh nhóm tất cả những người sanh ra đã mù trong thành lại một chỗ, bảo chia họ thành nhiều nhóm, rồi sai đưa một con voi ra.
- “Đây là con voi!”, người hầu của vua bảo với những người mù.
Với một số người mù, ông ta cho sờ vào đầu con voi; một số người khác thì được sờ vào lỗ tai voi; số khác nữa thì cho sờ vào ngà voi; rồi thì vòi, chân, lưng, đuôi, lông đuôi voi... cũng được những nhóm khác sờ nắn - mỗi nhóm sờ một thứ.
Xong, vua đến các người mù ấy, hỏi: “Này, các ông đã thấy con voi chưa?”. “Thưa Đại vương, chúng tôi đã thấy con voi!”, những người mù trả lời. “Vậy các ông hãy nói cho ta nghe xem con voi như thế nào?”, vua bảo.
Nhóm người sờ đầu voi nói: “Thưa Đại vương, con voi giống với cái ghè!”. Nhóm người sờ tai nói: “Con voi giống cái rổ sàng gạo!”. Nhóm sờ ngà nói: “Con voi giống với cái lưỡi cày!”. Cứ như vậy, nhóm sờ vòi nói con voi giống cái cày; nhóm sờ chân nói giống cái cột; nhóm sờ lưng bảo như cái cối; nhóm sờ đuôi bảo y như cái chày; nhóm sờ lông đuôi nói con voi giống với cái chổi!
- “Con voi như các ông nói không phải là con voi. Con voi phải như chúng tôi nói mới đúng là voi!”, những nhóm người mù bắt đầu tranh cãi, ai cũng cho nhóm mình đúng, còn nhóm kia sai. Tranh cãi bằng miệng không ngã ngũ, họ xoay ra đánh nhau bằng tay. Ông vua nọ rất lấy làm hoan hỷ!
(Kể theo Kinh Tiểu bộ, tập I, Kinh Phật tự thuyết, chương VI - phẩm Sinh ra đã mù. HT.Thích Minh Châu, dịch)
Và một câu chuyện có thật của A Lan Nhã
Một người Việt sinh ra và lớn lên ở Lào khoe với tôi rằng anh đã được trở về thăm quê cha đất tổ. Anh đi đường bộ từ Lào, băng qua Campuchia rồi đến Việt Nam, ở chơi tại TP.HCM một tuần trước khi về nước. Nhận xét của anh là: phong cảnh Việt Nam thật đẹp, nhưng tiếc rằng Việt Nam chẳng có lấy một ngọn núi nào! Nhận xét đó khiến tôi bất ngờ, nhưng tôi cũng kịp mỉm cười vì nhận ra anh chỉ tiếp xúc với một phần nhỏ của Việt Nam - một phần nhỏ thôi chứ chưa phải là một Việt Nam thật sự. Kiểu như người ta nói rằng, một nửa ổ bánh mì vẫn là bánh mì, nhưng một nửa của sự thật không phải là sự thật!
Có người mới có một chút kiến thức đã vội cho mình là tài giỏi và đi chê bai người khác ngu dốt,...
ồ Mình chưa bao giờ nhận mình kiến thức nhiều cả chỉ biết những gì anh Vanhoai đưa lên diễn đàn này. còn bạn nói rằng kiến thức bạn giỏi lắm à. dám nói rằng phong thủy chỉ mới nghĩ là bất hợp lí. Ngay cả anh haidang cũng chỉ nói rằng xem ngày giờ theo quẻ dịch chứ chưa bao giờ nói rằng phong thủy hoàn toàn bất hợp lí như bạn. Mình tuy chỉ biết chút ít vậy bạn biết nhiều lắm hả??? mà nói rằng bất hợp lí sao ko dám đưa căn nhà bạn lên cho mọi người xem mà làm cho nó xấu hay tốt.
Biết thì nói ko biết thì dựa cột mà nghe đừng có nói xàm xàm.:7j6:
Hi, trên diễn đàn nhiều người biết mà sao im re hết, tui copy qua đọc chơi cho giữ bản quyền trang web và tác giả, ai hay cãi cùi thì cứ vô tư qua đó mà chửi rủa đi :D
http://www.thegioivohinh.com/diendan...ad.php?t=18910
( nhân tiện …dt tui cũng xin nói rõ đôi điều về kiểu nói dịch mà tui dùng ở trên và ở vài chổ khác : thong thường người ta biết về 64 quẻ dịch ( VN gọi là 64 dich tuong kép) và dùng công thức thời gian để lap thanh . công thức này , ở Hoi dịch lý VN (1965-1975) chúng tôi goi là Động tỉnh công thức hữu thường .ngoài ra còn 1 cach lâp dich tượng kép khác dành cho học viên ở cấp đô cao hơn , đó là : động tỉnh công thức bất thường . Hửu thường : nghĩa la dung năm tháng ngày giờ . Bất thừong : nghĩa là không dùng thời gian .goi là cấp độ cao hơn vì ở cấp độ này, người học dịch đã co khả năng nhìn ra được các đơn tượng biểu lộ trong cac sự vật .các đơn tượng này là cac năng tinh đặc biệt cũa sự vật, đựoc xem xét kỹ lưỡng qua 12 pham vi: LÝ, ĐỨC, TÍNH ,THỜI, THẦN ,KHÍ,TÌNH,THANH,SẮC,CHẤT,THỂ,HÌNH .
Xin lấy 1 ví dụ điển hình về cách lập dich tượng theo Động tỉnh công thức bất thường:
ngừơi ta thấy khúc cây nổi trên mặt nước:
khuc cây hình dài la tựong Tốn / phong
nứoc thuộc tương khãm/Thủy
cây trên, nước dưới la Phong thủy hoán : là đi xa ,tán loan.. Ngừoi ta theo đó kết cây lam bè, khoét cây lam thuyền …dung lam phương tiên di chuyễn trên mặt nươc khi cần đi xa )
còn tiếp
dhs-dt Trích TGVH
Quí Cô chịu khó đọc kỹ và suy ngẫm nhé.
Trích:
Nguyên văn bởi haidang
Trích:
Nguyên văn bởi hieuminh
Trích:
Nguyên văn bởi haidang
Trích:
Nguyên văn bởi hieuminh
Trích:
Nguyên văn bởi haidang
Học dịch cần có nhiều chiêm nghiệm, tùy từng trường hợp mà ứng dụng. Không có giờ nào hoàn toàn tốt mà cũng không có giờ nào hoàn toàn xấu.Trích:
Nguyên văn bởi hieuminh
Thí dụ:
- Làm chuyện phi pháp mà chọn giờ Gia nhân - Tiệm thì vào tù sớm
- Giờ Cổ- Đại Súc, chọn để sửa nhà thì lại tốt.
-...
Cao thủ về dịch lý thì em biết có anh Thái Hòa,anh Dongphuong, anh Baopham, anh Huy Anh, mời 4 anh xuất chiêu trấn áp quần hùng.
Những ai đã nghiệm được nhiều quẻ dịch đúng đến ngày giờ tháng năm thì sẽ hiểu .Trích:
Nguyên văn bởi haidang
Xem dich để hỏi việc xẩy ra ở chiều thứ tư cái mà mọi thứ khoa học đang vươn đến nó ... bao giờ sẽ đến , lúc nào sự việc sẽ xẩy ra và xẩy ra như thế nào ....
Chọn ngày theo quẻ dich không chính xác là đúng .
Ngày này tốt cho mình nhưng không tốt cho người khác là đúng , cho nên chọn ngày cho mình là cái rất riêng , thứ nhất phải xem bạn mệnh người đó vơi ngày tháng năm đó thế nào trong từng trường hợp cụ thể để biết khi nào cần hợp , xung , hình hại , ....cộng với tứ trụ của người đó để tìm điều hầu bổ cứu ... cho nên chọn một ngày tốt với mình không đơn giản chút nào . Nói như thế thì tìm ngày khó quá cho nên các thuật sỹ dân gian thường sử dung phép tòng biến , và cốt iếu làm soa cho thiên thời địa lợi nhân hòa là được .
Rất đồng cảm với anh.Trích:
Nguyên văn bởi longtuan
So tuổi và xem ngày là những câu hỏi ngại trả lời nhất. Nên cứ nhìn vào cung phúc rồi nói "thấy lúc nào tiện thì cứ làm" :2455:
Chọn ngày theo quẻ dịch chỉ dùng trong xây dựng nhà cửa -
Trả lời anh Haidang Bản thân là người mới tham gia diễn đàn, nên còn rất bợ ngỡ, nếu có gì thiếu sót, mong được thứ lỗi. Nhân bài viết của anh, tôi nhận thấy như sau:
Giải quẻ theo Năm, Tháng ngày giờ để lập quẻ và giải có đúng hoàn toàn hay không ? Thì tôi nghiệm là không đúng hoàn toàn, tất nhiên có nhiều lý do chính đáng. Thiết tưởng không cần nói ra.
Qua thực tế dùng Chu Dịch để giải quẻ tôi thấy việc dùng 3 đồng tiền để "Lắc" quẻ rất chuẩn xác. Tất nhiên độ thâm sâu hoàn toàn phụ thuộc vào trình độ của người giải quẻ. Thú thực nhiều khi chuẩn xác đến mức kỳ lạ. Nhưng bản thân tôi nghiệm là phải triệt để sử dụng những nguyên tắc trong Dịch lý. Còn nói Dịch lý sai thì không đúng. Khẳng định là Dịch lý Đúng, chỉ có mình chưa đủ ngưỡng để dùng mà thôi
Vài lời nôm na. Chúc anh tiến tới nhiều trong Kinh Dịch.