Phương pháp chọn ngày cát tường

Trích:

---

Nguyên văn bởi dauvanphung

Trả lời: Tôi sẽ nêu một ví dụ cụ thể: Lịch năm 2015 có ghi: Đông Chí là ngày 22 Tháng 12 Dương lịch, dó là ngày Nhâm Thân, nhưng theo Tam nguyên Phù dầu, thượng nguyên Đông chí phải là ngày (Giáp Tý, Ngọ; hoặc Kỷ Mão Dậu) .
Rõ ràng Nếu lấy Can chi dúng theo phù dầu thì sai cách tính hiện dại, và ngược lại. Anh chọn phương án nào hơn ? (Máy lỗi, thông cảm nhé)
11/12 17:29 22/12 11:48 - Đông chí

---

Anh dauvanphung,
Tôi lại nghĩ thượng nguyên, trung nguyên, hạ nguyên đều có Đông Chí tiết của mỗi năm của 60 X 3 =180. Hiện tại lại thuộc hạ nguyên vận 8. Còn Tam nguyên Phù dầu này có thật chân truyền không ?.

Cũng như sách hiệp kỷ biện phương này có nói đại hoàng đạo: Đạo viễn kỷ thời thông đạt, lộ diêu hà nhật hoàn hương. (hữu "Tẩu chi bàng" tự tức là hoàng đạo cát nhật)
Thanh long, Minh đường, Thiên hình, Chu tước, Kim quỹ, Thiên đức, Bạch hổ, Ngọc đường, Thiên lao, Huyền vũ, Ti mệnh, Câu trần. Lại không nói gì đến tiết khí. Nếu Anh có dùng cũng được, nhưng thực lực không có thế thôi. Tức là không có thực thần hữu khí. Cho nên tôi nói khó mà biện chứng là vậy.
Tôi cũng áp dụng đấu sát Dương lịch: 19/9/2015. Âm lịch: 07/08/2015. Vận 8. Giờ: 6:00. Tại Dậu sơn động khí cục, bằng cách đóng đinh tường. Hội đủ tam sát ngũ hoàng vẫn bình an. Vì ở đây đắc thực thần hữu khí, nên vô sự.

Trích:

---

Nguyên văn bởi bonghongvang

Cái này có vấn đề rồi đây. Trong 2 cái chắc chắn phải có 1 đúng và 1 sai. Tiết khí của ông Hồ Ngọc Đức là tính theo thiên văn hiện đại thì đã rõ. Vậy bác Dauvanphung cần chứng minh được tại sao nguyên tắc tam nguyên phù đầu là đúng thì mới thuyết phục được mọi người.

---

Trả lời; Dù Hồ Ngọc Đức hay bất cứ ai tính cũng vậy, Thượng nguyên của Tiết khí, như Đông Chí chẳng hạn, thì phải tính theo Phù đầu là Ngày Giáp Tý (Ngọ), hoặc Kỷ Mão (Dậu). Mình đâu phải bàn luận nhiều, Như Động Giáp, Thái Ất Dị giản lục, Thái Ất Thần Kinh, Hoàng Cực Kinh Thế, La Kinh Thấu Giải, tất cả đều thống nhất như vậy. Chẳng nhẽ các vị Tiền Bối ấy viết sách sai hay sao ? Đó là điều không thể.
Vài lời tâm sự chân tình mộc mạc.
Thân

Chào Bác dauvanphung,
Về phần Tam nguyên phù đầu, con nhận được bài hướng dẫn từ a.hieunv74 và cũng đã hiểu về tam nguyên phù đầu cùng với siêu thần tiếp khí rồi.

Nay con muốn biết cách ghi lịch can chi của lịch tam nguyên phù đầu như thế nào?

như ngày 22/12/2015(dương lịch)-tiết đông chí-tiếp khí 8 ngày.
Ngày Nhâm Thân tháng Mậu Tý năm Ất Mùi.
(theo lịch can chi của tác giả Hồ Ngọc Đức-http://www.informatik.uni-leipzig.de/~duc/amlich/).

nhưng theo tam nguyên phù đầu thì phải đến 29/12/2015(dương lịch)-tức ngày Kỷ Mão.

như vậy theo lịch tam nguyên thì lấy can chi cho năm tháng ngày như thế nào?

Mong nhận được hướng dẫn lấy ngày theo lịch tam nguyên từ bác & ACE.

Thanks,
M.Tu

Trích:

---

Nguyên văn bởi dauvanphung

Tôi sẽ nêu một ví dụ cụ thể: Lịch năm 2015 có ghi: Đông Chí là ngày 22 Tháng 12 Dương lịch, dó là ngày Nhâm Thân, nhưng theo Tam nguyên Phù dầu, thượng nguyên Đông chí phải là ngày (Giáp Tý, Ngọ; hoặc Kỷ Mão Dậu) .
Rõ ràng Nếu lấy Can chi dúng theo phù dầu thì sai cách tính hiện dại, và ngược lại. Anh chọn phương án nào hơn ?
11/12 17:29 22/12 11:48 - Đông chí

---

Trích:

---

Nguyên văn bởi dauvanphung

Trả lời; Dù Hồ Ngọc Đức hay bất cứ ai tính cũng vậy, Thượng nguyên của Tiết khí, như Đông Chí chẳng hạn, thì phải tính theo Phù đầu là Ngày Giáp Tý (Ngọ), hoặc Kỷ Mão (Dậu). Mình đâu phải bàn luận nhiều, Như Động Giáp, Thái Ất Dị giản lục, Thái Ất Thần Kinh, Hoàng Cực Kinh Thế, La Kinh Thấu Giải, tất cả đều thống nhất như vậy. Chẳng nhẽ các vị Tiền Bối ấy viết sách sai hay sao ? Đó là điều không thể.
Vài lời tâm sự chân tình mộc mạc.
Thân

---

Chào bác Dauvanphung (cháu đoán bác cũng nhiều tuổi rồi nên tạm xưng hô như vậy). Có một điều chắc mọi người đều biết là sự hình thành nên các tiết khí là do vị trí của trái đất so với mặt trời theo thời gian trong năm. Quỹ đạo của trái đất bay quanh mặt trời là 1 hình elip. Tuy nhiên, cái quỹ đạo này cũng không phải cố định mà nó có sự biến đổi theo thời gian. Vì vậy, chắc chắn sẽ có sai số đáng kể trong 1 khoảng thời gian đủ dài (hàng nghìn năm trở lên). Cái này chắc chỉ có thể tính toán được bằng các mô hình tính toán hiện đại. Trở lại nguyên tắc tam nguyên phù đầu mà bác sử dụng. Ta thấy rằng, các nguyên tắc đó được làm ra từ hàng nghìn năm trước và đến nay vẫn giữ nguyên trong khi đó thiên văn đã có sự thay đổi thì cháu nghĩ chưa hẳn đã phù hợp. Đó chỉ là suy nghĩ chủ quan của cháu chưa có cở sở khoa học để chứng minh một cách toàn diện nên chỉ đặt nghi vấn vậy thôi. Việc này cháu nghĩ có thể kiểm chứng qua thực nghiệm nhưng nó đòi hỏi phải có một thời gian đủ dài và các nghiệm chứng đủ nhiều nên cũng không phải dễ thực hiện. Hơn nữa, một ngôi nhà tốt hay xấu thì chỉ có trạch nhật không chưa đủ để kết luận. Mong bác có thể đưa ra các trường hợp thực tế đã làm để chứng minh rõ hơn về tính đúng đắn của nguyên tắc tam nguyên phù đầu.

Trả lời: Chào các anh trên diến đàn thân mến.
Qua ý kiến của các anh, bản thân tôi nhận thấy như sau:
Trước hết công nhận rằng tôi không nghiên cứu chuyên sâu Dịch lý, nhưng phần cơ bản tôi nắm rất chắc.
Thứ hai tôi chỉ vận dụng trên nguyên tắc cơ bản và chủ đạo là chính.
Nhắc lại: Phần tam nguyên phù đầu không có gì bàn cãi nữa cả, vì như thế mới xảy ra chuyện "Siêu thần", tức khí đến trước, ngày tiết lệnh đến sau. Ngược lại "Tiếp khí" là Tiết lệnh đến trước, nhưng khí đến sau, còn "Chính thụ" tức là ngày Tiết khí đến đúng cùng với khí.
Con người sống cần Linh thiêng của "Khí", nên phải lấy thời điểm đó để tính toán độ vượng suy của ngũ hành mà sử dụng.
Còn Anh Thiên Lộc bàn như thế, tôi không có ý kiến gì, chỉ trao đổi với Anh như sau: Việc chọn ngày, tôi lấy nguyên tắc cơ bản làm trọng. Thí dụ: Nhà Tọa Bắc, tôi chỉ chọn Tháng Thân, Tý Thìn vì nó thuộc Thủy. Hoặc Tháng Hợi Tý Sửu vì nó là Tam Hội cục Thủy. Như vậy đảm bào nguyên tắc "Phù Long" đó là điều khẳng định.
Ngày đã có nội dung chi tiết Sách chọn cho mình rồi, đùng mất công xét lại nó, mất thời gian vất vả, nhưng đòi hởi khi đọc lần 1 của sách phải tuyển chọn thật ký giữa quy luật vận hành và tác dụng của nó.
Riêng ngày không được "xung" và "Hình" với Tuổi chủ nhà.
Chọn Giờ: Tôi chỉ chọn giờ Quý nhân Đăng Thiên Môn và Tứ Đại Cát thời lý thì chọn thêm giờ "Ngựa quay về Thành". Riêng về giờ, các tuổi Thìn, Ngọ, Dậu, Hợi vẫn có thể chọn giờ cùng tuổi chủ nhân, nhưng đó phải là giờ Quý nhân đăng thiên môn.
Tôi nói thêm điều này:
Động Thổ lấy Phù sơn làm Trọng, tương chủ đặt xuống thứ yếu.
Ngược lại: Nhập Trạch thì Tương chủ lại là làm TRọng, Phù sơn là thứ yếu. Còn Động Thổ cơ bản là động theo 3 phương Ất Bính Đinh tôi đã bàn rồi, không nhắc lại nữa.
Sự thật để làm được một công trình Tốt, nó còn một chặng đường khá dài đằng sau đó nữa Anh Thiên Lộc ạ. Nếu anh thấy cần thiết hãy trao đổi qua Hộp Thư "Meo". Địa chỉ của tôi là: Daujvanphung 25071953@gmail.com tôi thấy hợp lý hơn.
Chúc Anh và Diễn đàn vui vẻ gặt hái nhiều thành công.
Thân ái.

Trích:

---

Nguyên văn bởi dauvanphung

Trả lời: Chào các anh trên diến đàn thân mến.
Qua ý kiến của các anh, bản thân tôi nhận thấy như sau:
Trước hết công nhận rằng tôi không nghiên cứu chuyên sâu Dịch lý, nhưng phần cơ bản tôi nắm rất chắc.
Thứ hai tôi chỉ vận dụng trên nguyên tắc cơ bản và chủ đạo là chính.
Nhắc lại: Phần tam nguyên phù đầu không có gì bàn cãi nữa cả, vì như thế mới xảy ra chuyện "Siêu thần", tức khí đến trước, ngày tiết lệnh đến sau. Ngược lại "Tiếp khí" là Tiết lệnh đến trước, nhưng khí đến sau, còn "Chính thụ" tức là ngày Tiết khí đến đúng cùng với khí.
Con người sống cần Linh thiêng của "Khí", nên phải lấy thời điểm đó để tính toán độ vượng suy của ngũ hành mà sử dụng.
Còn Anh Thiên Lộc bàn như thế, tôi không có ý kiến gì, chỉ trao đổi với Anh như sau: Việc chọn ngày, tôi lấy nguyên tắc cơ bản làm trọng. Thí dụ: Nhà Tọa Bắc, tôi chỉ chọn Tháng Thân, Tý Thìn vì nó thuộc Thủy. Hoặc Tháng Hợi Tý Sửu vì nó là Tam Hội cục Thủy. Như vậy đảm bào nguyên tắc "Phù Long" đó là điều khẳng định.
Ngày đã có nội dung chi tiết Sách chọn cho mình rồi, đùng mất công xét lại nó, mất thời gian vất vả, nhưng đòi hởi khi đọc lần 1 của sách phải tuyển chọn thật ký giữa quy luật vận hành và tác dụng của nó.
Riêng ngày không được "xung" và "Hình" với Tuổi chủ nhà.
Chọn Giờ: Tôi chỉ chọn giờ Quý nhân Đăng Thiên Môn và Tứ Đại Cát thời lý thì chọn thêm giờ "Ngựa quay về Thành". Riêng về giờ, các tuổi Thìn, Ngọ, Dậu, Hợi vẫn có thể chọn giờ cùng tuổi chủ nhân, nhưng đó phải là giờ Quý nhân đăng thiên môn.
Tôi nói thêm điều này:
Động Thổ lấy Phù sơn làm Trọng, tương chủ đặt xuống thứ yếu.
Ngược lại: Nhập Trạch thì Tương chủ lại là làm TRọng, Phù sơn là thứ yếu. Còn Động Thổ cơ bản là động theo 3 phương Ất Bính Đinh tôi đã bàn rồi, không nhắc lại nữa.
Sự thật để làm được một công trình Tốt, nó còn một chặng đường khá dài đằng sau đó nữa Anh Thiên Lộc ạ. Nếu anh thấy cần thiết hãy trao đổi qua Hộp Thư "Meo". Địa chỉ của tôi là: Daujvanphung 25071953@gmail.com tôi thấy hợp lý hơn.
Chúc Anh và Diễn đàn vui vẻ gặt hái nhiều thành công.
Thân ái.

---

Anh dauvanphung,
Về phần động thổ cũng có nhiều cách, còn cơ bản Tôi dùng phương hướng cán đẩu chỉ để định lưỡng nghi. "Bắc đẩu thất tinh dữ Thiên can địa chi phối hợp chi áo diệu". Mức độ thị nguyên nhân xem xét thiên địa và khí là cốt yếu, nghiên cứu ngũ hành chi tình, chiếm giữ đấu Cương (dây nối hình cái đấu) sở kiến nghị, mới làm Thiên can địa chi tương hỗ phối hợp thành lục thập giáp tý, mà dùng về sau ghi chép thành lịch, phép bất luận cái gì một tổ năm tháng ngày giờ, kỳ ngũ hành kết cấu hiển nhiên đã từ nên cơ sở đại biểu tới can chi (tức mệnh lý giới thông hiểu xưng là tứ trụ bát tự) mà bày tỏ, cho nên thật sự đơn thuần kỷ thời gian chi tác dụng thế thôi. Mệnh lý gia đình là chứng cứ với suy luận mệnh vận, tuyển trạch dụng sự được cát thần...
Phương cán đẩu chỉ là hướng có gió tức khí vượng...

Trích:

---

Nguyên văn bởi athienloc

Anh dauvanphung,
Về phần động thổ cũng có nhiều cách, còn cơ bản Tôi dùng phương hướng cán đẩu chỉ để định lưỡng nghi. "Bắc đẩu thất tinh dữ Thiên can địa chi phối hợp chi áo diệu". Mức độ thị nguyên nhân xem xét thiên địa và khí là cốt yếu, nghiên cứu ngũ hành chi tình, chiếm giữ đấu Cương (dây nối hình cái đấu) sở kiến nghị, mới làm Thiên can địa chi tương hỗ phối hợp thành lục thập giáp tý, mà dùng về sau ghi chép thành lịch, phép bất luận cái gì một tổ năm tháng ngày giờ, kỳ ngũ hành kết cấu hiển nhiên đã từ nên cơ sở đại biểu tới can chi (tức mệnh lý giới thông hiểu xưng là tứ trụ bát tự) mà bày tỏ, cho nên thật sự đơn thuần kỷ thời gian chi tác dụng thế thôi. Mệnh lý gia đình là chứng cứ với suy luận mệnh vận, tuyển trạch dụng sự được cát thần...
Phương cán đẩu chỉ là hướng có gió tức khí vượng...

---

Trả lời: Chúc mừng Anh.
Thân ái.

Trích:

---

Nguyên văn bởi bonghongvang

Chào bác Dauvanphung (cháu đoán bác cũng nhiều tuổi rồi nên tạm xưng hô như vậy). Có một điều chắc mọi người đều biết là sự hình thành nên các tiết khí là do vị trí của trái đất so với mặt trời theo thời gian trong năm. Quỹ đạo của trái đất bay quanh mặt trời là 1 hình elip. Tuy nhiên, cái quỹ đạo này cũng không phải cố định mà nó có sự biến đổi theo thời gian. Vì vậy, chắc chắn sẽ có sai số đáng kể trong 1 khoảng thời gian đủ dài (hàng nghìn năm trở lên). Cái này chắc chỉ có thể tính toán được bằng các mô hình tính toán hiện đại. Trở lại nguyên tắc tam nguyên phù đầu mà bác sử dụng. Ta thấy rằng, các nguyên tắc đó được làm ra từ hàng nghìn năm trước và đến nay vẫn giữ nguyên trong khi đó thiên văn đã có sự thay đổi thì cháu nghĩ chưa hẳn đã phù hợp. Đó chỉ là suy nghĩ chủ quan của cháu chưa có cở sở khoa học để chứng minh một cách toàn diện nên chỉ đặt nghi vấn vậy thôi. Việc này cháu nghĩ có thể kiểm chứng qua thực nghiệm nhưng nó đòi hỏi phải có một thời gian đủ dài và các nghiệm chứng đủ nhiều nên cũng không phải dễ thực hiện. Hơn nữa, một ngôi nhà tốt hay xấu thì chỉ có trạch nhật không chưa đủ để kết luận. Mong bác có thể đưa ra các trường hợp thực tế đã làm để chứng minh rõ hơn về tính đúng đắn của nguyên tắc tam nguyên phù đầu.

---

Trả lời:
Tại diễn đàn này tôi trao đổi cùng các Anh Chị về Dịch lý.
Còn sự vận dụng đạt đến mức độ nào là do người dùng. Còn phần trải nghiệm về xem ngày cát tường, thú thực tôi trải nghiệm quá nhiều trong cuộc sống, nên mới dám viết lên đây để trao đổi.
Thí dụ như chiều hôm nay, từ 13 h - 15 h tôi vẫn đi làm lễ "Động Thồ" Khai sơn lập hướng nhà thờ cho một dòng Họ, vẫn chọn ngày theo Tiết lệnh Tháng "Hợi", mặc dù hôm nay mới là 24 Tháng 9 âm lịch. Sau khi làm lễ xong, vẫn kiểm định lại bằng Quẻ Lục hào. Kết quả Tốt.
Linh tại ngã, bất linh tại ngã.
Tùy lòng người thôi.
Chào Bông Hồng Vàng.
Thân ái.

Trích:

---

Nguyên văn bởi dauvanphung

Trả lời:
Tại diễn đàn này tôi trao đổi cùng các Anh Chị về Dịch lý.
Còn sự vận dụng đạt đến mức độ nào là do người dùng. Còn phần trải nghiệm về xem ngày cát tường, thú thực tôi trải nghiệm quá nhiều trong cuộc sống, nên mới dám viết lên đây để trao đổi.
Thí dụ như chiều hôm nay, từ 13 h - 15 h tôi vẫn đi làm lễ "Động Thồ" Khai sơn lập hướng nhà thờ cho một dòng Họ, vẫn chọn ngày theo Tiết lệnh Tháng "Hợi", mặc dù hôm nay mới là 24 Tháng 9 âm lịch. Sau khi làm lễ xong, vẫn kiểm định lại bằng Quẻ Lục hào. Kết quả Tốt.
Linh tại ngã, bất linh tại ngã.
Tùy lòng người thôi.
Chào Bông Hồng Vàng.
Thân ái.

---

Cám ơn bác đã chia sẻ kiến thức và kinh nghiệm bản thân. Cháu xin được hỏi thêm bác mấy điều :
1/ Sau khi động thổ theo 3 phương Ất, Bính, Đinh xong là ta tiến hành xây dựng tùy ý phải không?
2/ Phải thực hiện như thế nào mới được coi là động thổ (đào như thế nào, sâu bao nhiêu...)?

Vào "hùa" với bonghongvang hihi
Nói về Động thổ, người thì cho rằng mỗi góc bổ 5 nhát cuốc, người thì nói rằng mỗi góc chỉ bổ 3 nhát cuốc, bác Đậu cho cháu/em hỏi là bổ 5 nhát cuốc mới đúng hay là bổ 3 nhát mới đúng ạ, xin cám ơn bác