Tên đăng nhập:
Bạn đã có tài khoản chưa?
Quên mật khẩu?
  • Đăng nhập / Ghi danh

    Trang 1/7 123 ... cuốicuối
    kết quả từ 1 tới 10 trên 67
      1. #1
        Tham gia ngày
        Jun 2009
        Bài gửi
        697
        Cảm ơn
        237
        Được cảm ơn: 2,411 lần
        trong 540 bài viết

        Default TAM MỆNH THÔNG HỘI - Quyển 2.

        TAM MỆNH THÔNG HỘI – CUỐN 2


        Mục lục:


        1-Luận hà đồ và hồng phạm ngũ hành
        2-Luận thiên can âm dương sanh tử
        3-Luận địa chi
        4-Thập can phân phối thiên văn
        5-Thập nhị chi phân phối địa lý
        6-Luận địa chi thuộc tướng
        7-Luận nhân nguyên ty sự
        8-Luận tứ thời tiết khí
        9-Luận nhựt khắc
        10-Luận thời khắc.
        11-Luận Thái dương trều thứ Thái âm.
        12-Luận ngũ hành vượng tướng hưu tù tử hư ký sinh thập nhị cung
        13-Luận độn nguyệt thời
        14-Luận niên nguyệt nhựt thời
        15-Luận thai nguyên
        16-Luận tọa mệnh cung
        17-Luận đại vận
        18-Luận tiểu vận
        19-Luận thái tuế
        20-Tổng luận tuế vận
        21-Luận thập can hợp
        22-Luận tiến giao thối phục
        23-Luận thập can hóa khí
        24-Luận chi nguyên lục hợp
        25-Luận chi nguyên tam hợp
        26-Luận tướng tinh hoa cái
        27-Luận hàm trì, luận lục hại
        28-Luận tam hình
        29-Luận xung kích
        Chào mừng bạn đến với huyền không lý số

      2. Có 13 Hội viên đã cảm ơn đến "AnhNgoc" về bài viết có ích này:

        cuongbao (15-04-10),daibacvn (15-04-10),huyducit (24-06-10),KieuMi (13-06-10),kimcuong (13-04-10),Kloan (14-04-10),longbow132004 (14-04-10),macchulan (18-09-10),Neptunelt (21-01-11),sonthuy (13-04-10),thucnguyen (16-01-12),tom (22-04-10),VP (24-08-13)

      3. #2
        Tham gia ngày
        Jun 2009
        Bài gửi
        697
        Cảm ơn
        237
        Được cảm ơn: 2,411 lần
        trong 540 bài viết

        Default

        1-Luận hà đồ và hồng phạm ngũ hành


        -Xưa Bào Nghi là Vua của thiên hạ ,Hà đồ dùng làm Bát quái , cho nên
        chữ là Càn Khôn Khảm Ly Chấn Tốn Cấn Đoài , đặt Thiên Địa Nhựt Nguyệt Phong Lôi Sơn Trạch các loại tượng .
        -Hệ từ nói : Trời đất định vị , sơn trạch thông khí , phong lôi tương
        bạc , thủy hỏa không tương xạ , bát quái tương thác , bát quái thành lệ mà có 24 vị đồng hành ở trong đó , chẳng kịp lấy âm dương tiêu tức mà nghiệm lấy sự biến của bát quái .
        Giáp thuộc mộc , mộc nạp quái ở càn mà giao với khôn , dùng khôn trên dưới hai hào ,giao hoán với càn trên dưới hai hào hóa thành khảm tượng , giáp tùy khảm mà hóa nên thuộc mộc vậy .
        Ất vốn thuộc mộc , nạp quái ở Khôn , Khôn đối với Càn , dùng càn lấy hào giữa giao hoán khôn ở giữa nên thành ly tượng , ất chịu ly hóa nên thuộc hỏa vậy .
        Bính vốn thuộc hỏa nạp quái ở cấn , cấn đối với đoài , lấy hào dưới của đoài giao hoán với cấn hào dưới hóa thành ly tượng , Bính chịu ly hóa nên thuộc hỏa vậy .
        Đinh vốn thuộc hỏa , nạp quái ở đoài , đoài đối với cấn , lấy hào thượng của cấn giao hoán với hào thượng của đoài hóa thành càn tượng , Đinh chịu càn hóa nên thuộc kim vậy .
        Canh vốn thuộc kim , nạp quái ở chấn , chấn đối với tốn , lấy hào dưới của tốn giao hoán với hào dưới của chấn hóa thành khôn tượng , Canh chịu khôn hóa nên thuộc thổ vậy .
        Tân vốn thuộc kim nạp quái ở tốn , tốn đối với chấn , lấy hào trên của chấn giao hoán với hào trên của tốn hóa thành khảm tượng , Tân chịu khảm hóa nên thuộc thủy vậy .
        Nhâm vốn thuộc thủy , nạp quái ở ly , ly đối với khảm , lấy hào giữa của khảm giao hoán với hào giữa của ly hóa thành càn tượng , Nhâm chịu càn hóa nên thuộc kim .
        Quý vốn thuộc thủy , nạp quái ở khảm , khảm đối với ly , lấy hào giữa của ly giao hoán với hào giữa của khảm hóa thành khôn tượng , Quý chịu khôn hóa nên thuộc thổ vậy .
        Đây là 8 can biến ở nạp quái , như hai hào thượng hạ của Càn Khôn mà giao hoán , thủ tượng có nghĩa Bĩ Thái , cho nên nói Thiên Địa định vị . Chấn Cấn dùng hào thượng giao nơi Tốn Đoài . Tốn Đoài dùng hạ hào giao với Chấn Cấn , thủ tượng có nghĩa Hàm Hằng Tổn Ích nên nói Lôi Phong tương bạc . Sơn trạch thông khí , lấy hào giữa của Ly giao với Càn Khôn , Càn Khôn lấy hào hạ giao với Khảm Ly , thủ tượng là Ký tế Vị tế , nên nói Thủy Hỏa bất tương xạ là vậy .
        thay đổi nội dung bởi: AnhNgoc, 14-04-10 lúc 23:10
        Chào mừng bạn đến với huyền không lý số

      4. Có 16 Hội viên đã cảm ơn đến "AnhNgoc" về bài viết có ích này:

        cuongbao (15-04-10),daibacvn (13-04-10),htruongdinh (14-04-10),Hungle64 (22-09-15),huyducit (24-06-10),KieuMi (13-06-10),kimcuong (13-04-10),Kloan (14-04-10),macchulan (01-08-10),minhman1970 (15-06-12),Neptunelt (21-01-11),sonthuy (13-04-10),tanphongforce (18-06-17),thucnguyen (16-01-12),tom (16-04-10),VP (24-08-13)

      5. #3
        Tham gia ngày
        Nov 2009
        Bài gửi
        406
        Cảm ơn
        69
        Được cảm ơn: 220 lần
        trong 119 bài viết

        Default

        chào bác anhngoc!
        con thấy mọi người trong diễn đàn nói.bác trên 60 tuổi.
        con muốn hỏi bác có thể gửi file tam mệnh thông hội.để con và mọi người down về đọc được không.
        cám ơn bác nhiều.
        Chào mừng bạn đến với huyền không lý số

      6. Danh sách Hội Viên đã cảm ơn "chungnp" về bài viết có ích này:

        thucnguyen (16-01-12)

      7. #4
        Tham gia ngày
        Jun 2009
        Bài gửi
        697
        Cảm ơn
        237
        Được cảm ơn: 2,411 lần
        trong 540 bài viết

        Default

        Chào các bạn .
        Cuốn Tam Mệnh Thông Hội này không có file mà chỉ là bản dịch nháp chép tay chưa hoàn chỉnh. Nếu có tôi đã đưa lên rồi chứ đâu có phải mất công mỗi ngày một căn mắt ra để gõ thế này. Mà sao lại nóng vội thế nhỉ! bạn đã nắm hết cuốn 1 chưa ?
        @ Để các bạn khác theo dõi bài được liên tục mong các bạn đăng ý kiến của mình vào chuyên mục Hành lang Tam Mệnh Thông Hội .
        Chào mừng bạn đến với huyền không lý số

      8. Có 4 Hội viên đã cảm ơn đến "AnhNgoc" về bài viết có ích này:

        macchulan (01-08-10),Neptunelt (21-01-11),thucnguyen (16-01-12),tom (22-04-10)

      9. #5
        Tham gia ngày
        Jun 2009
        Bài gửi
        697
        Cảm ơn
        237
        Được cảm ơn: 2,411 lần
        trong 540 bài viết

        Default

        1-Luận hà đồ và hồng phạm ngũ hành ( tiếp theo)


        Bát quái có biến có không biến , Càn Khôn là gốc ư , Kim thượng mà không biến thì âm dương là Tổ tông mà các quái là Phụ Mẫu vậy , thối thân mà dừng nơi sáng , cao lão mà không biến vậy , nên Khảm Ly Chấn Đoài vị nơi tứ chánh .
        Kim Mộc Thủy Hỏa mà không biến thì dùng Tí Ngọ Mão Dậu 4 vị vượng địa , tuyên bố đắc lệnh tứ thời mà khí hóa thành vậy , cho nên bất biến vậy .
        Cấn Tốn dùng biến thì Cấn thổ đổi vị nơi Khảm Chấn , ở Đông bắc , suy ở Sửu , bịnh ở Dần , nghỉ nơi thay vị thì tự nhiên thành sơn mà hóa mộc vậy .
        Tốn vốn đổi vị ở Chấn Ly Đông Nam , suy ở Thìn bịnh ở Tỵ không thể tự lập , trở về quy thủy ở Thìn là mộ địa , gồm với Thìn là thủy vậy .
        Hợi vốn thuộc thủy do kim mà sanh , thừa thay kim mà lập nên Hợi thuộc Kim vậy .
        Dần vốn thuộc mộc do thủy mà sanh , nương theo thủy mà lập nên Dần thuộc thủy .
        Tỵ vốn thuộc hỏa do nơi mộc mà sanh , tùy Chấn mà suy , thay Chấn mà lập nên Tỵ thuộc Mộc vậy .
        Thân vốn thuộc Kim , thủy sanh nơi Thân , Kim giúp Thủy thế nên Thân thuộc thủy vậy .
        Thìn Tuất Sửu Mùi trung , 5 phương 5 thổ thần phân làm tứ quý , là chủ của sự tạo hóa đúc nặng , có cái chất hậu tải ( chở đầy) , phương mộc có thể biến , do thổ mà sanh mộc , phụ nơi thổ và chiếm một nữa của thổ là thủy , thủy gúp cho thổ tịnh , Thìn Tuất là dương nên động nên thuộc Mộc ; Sửu Mùi là âm tịnh vậy , nên thuộc Thổ . Do sự hóa khí nơi ngũ hành mà thủ , thống suất các loài , lợi cho Trời Đất giao mà sanh vạn vật , trên dưới giao mà thành đức nghiệp , nam nữ giao mà đồng chí khí . Xưa đi nay đến chưa hề không giao hợp mà có thể thành . Sự tạo hóa là vậy .
        Suy bịnh lui về chưa hề không tự tiếp tục đổi thay mà thường chuyển hóa cái cơ vận vậy . Cho nên Hồng Phạm đại ngũ hành sở dỉ nói :
        Ất Bính Ly Nhâm là Viêm hỏa .
        Càn Hợi Đoài Đinh theo giống cây .
        Quý Sửu Khôn Thân Mùi giá sắc .
        Chấn Cấn tứ vị khúc trực trang .
        Giáp Tí Giáp Dần Tốn tân địa .
        Thìn TUất giai đồng nhuận hạ hành .
        Thường xem nhân mệnh như gặp Giáp Ất Đinh Canh Tân Nhâm Quý Tí mà cư nơi Càn Cấn Tốn Khôn thì phải lấy sở biến mà luận vậy . Với thập can hóa khí , lục thập nạp âm nạp giáp đều hợp lại mà tham xét , không thể chỉ dùng Hà Đồ chánh ngũ hành mà luận mệnh rồi nói pháp của ta là vậy . Đời nầy khi nói về Mệnh thì phần nhiều không chuẫn xác vậy.
        Chào mừng bạn đến với huyền không lý số

      10. Có 17 Hội viên đã cảm ơn đến "AnhNgoc" về bài viết có ích này:

        cuongbao (15-04-10),daibacvn (15-04-10),gauxamk (25-04-10),htruongdinh (14-04-10),huyducit (24-06-10),KieuMi (13-06-10),Kloan (14-04-10),longbow132004 (14-04-10),lytamhoan (16-04-10),macchulan (01-08-10),minhman1970 (15-06-12),Neptunelt (21-01-11),ProCEO (28-04-10),sonthuy (14-04-10),thucnguyen (16-01-12),tom (16-04-10),VP (24-08-13)

      11. #6
        Tham gia ngày
        Jun 2009
        Bài gửi
        697
        Cảm ơn
        237
        Được cảm ơn: 2,411 lần
        trong 540 bài viết

        Default

        2 - Luận thiên can âm dương sanh tử .


        - Hoặc hỏi trong 10 can có phân âm dương cương nhu sanh tử không ?.
        - Đáp rằng :Trong 10 can có 5 dương 5 âm .Dương thì cương mà Âm thì nhu . Trong Dịch nói phân âm phân dương để cương nhu thay đổi vậy . Còn phân sanh tử tức là mẫu sanh tử . Tử thành thì mẫu lão,tử . Cái lý thật tự nhiên. Phú rằng :
        Dương sanh âm tử .
        Dương tử âm sanh.
        Tuần hoàn thuận nghịch.
        Biến hóa là vậy .
        * Giáp mộc đứng đầu trong 10 can , chủ tể của tứ thời , sanh dưỡng vạn vật . Tại Thiên là Lôi là Long .Tại Địa là Lương là Đống nên gọi Dương mộc . Khi Lộc đến Dần , thì Dần là Mộc rời Thổ , tức căn rễ đã đoạn đứt mà cành lá cũng đã tuyệt nên gọi là Tử Mộc , Mộc tử thì cứng vậy ,lấy búa rìu mà chặt chẻ thì thành được khí vật . Trường sanh ở Hợi , Hợi là nước sông hồ ao đầm gọi là Tử Thủy , ngâm tẩm lâu năm thì không thể hư hoại , giống như cây sa cây thung , ở nơi thủy thì thường chắc chắn , nếu rời thủy mà lên nguồn gặp Quý thủy, Quý thủy là nước hoạt động là nước mưa giữa trời đất , Mộc bị khi khô khi ướt dễ thành khô mục tức năng sanh Hỏa , Hỏa vượng thì Mộc phải thiêu vậy , tức có cái họa khói bay lửa cháy vậy. Còn Ngọ thuộc Ly hỏa , hỏa nhờ mộc sanh , mộc là mẹ của hỏa, hỏa là con của mộc , con vượng thì mẹ suy, có không hết lý nên Giáp mộc Tử ở Ngọ . Kinh nói : mộc không dến Nam đúng là vậy . Lại nói Giáp là dương cương xuẩn mộc , nguyên không có căn rễ nhành lá , nếu thành khí mà dùng tất cũng nhờ nơi kim , núp giấu để không hư hoại tất cũng nhờ nơi thủy , được hỏa đắc phối thì có tượng văn minh . Dùng hỏa quá nhiều mà lại gặp Nam phương thì hóa thành than khói dẫn đến tai hại vậy . Do chỗ Giáp mộc không lấy Xuân Thu mà định sướng khổ , đụng tới vật mà biến hóa nên cũng không có định hình nên phải xem kim hỏa thủy thế nào vá lại xem hợp hóa thế nào chứ không thể chấp nhứt mà luận vậy .
        * Ất mộc kế tiếp sau Giáp , phát dục vạn vật , sanh sanh không dứt , tại Thiên là Phong , tại Địa là thọ (cây) nên là âm mộc . Lộc mà đến Mão , Mão là Thọ mộc (cây) nên rễ sâu cành tốt , hoạt mộc thì mềm vậy . Sợ dương kim nghiền chặt và sợ mùa Thu thì mộc gãy điêu linh , thích có nhuận thổ để bồi đắp cho rễ , muốn được hoạt thủy để giúp tươi lá cành , hoạt thủy tức là quý thủy vậy , tức là nước mưa vậy . Ở đất là dòng nước chảy thấm vậy , như đất canh tác làm cho đâm chồi . Lộc đến tại Ngọ thì lục dương tiêu tận , một âm lại sanh nên hoa lúa sanh nơi thời Ngọ và Ất mộc thì sanh nơi đất Ngọ . Tháng 10 là kiến Hợi , Hợi là thuần âm tư lịnh .Nhâm Lộc đến Hợi là đương quyền , tử thủy phiếm lạm , thổ mỏng gốc hư mất sự bồi dưỡng cho nên Ất mộc Tử ở Hợi. Kinh nói : Thủy phiếm thì mộc trôi nổi tức là vậy . Lại nói : ẤT là mộc có cành lá tươi tốt rất thích cùng dương hòa chiếu thì được vinh quang , âm lạnh thì không lợi , thủy nhiều thì trốc lở gốc , kim vượng thì chặt đứt mà buồn giận . Như than đã suy mà Hỏa nhiều lại đến phương Nam thì họa không ít , hành về Tây thì thổ trọng càng hại cho than , không hay mà theo thì họa rất lớn . Bởi hoạt mộc tức là mộc liên căn (liền rễ ) vậy. Sao lấy Đống Lương mà ví .
        Chào mừng bạn đến với huyền không lý số

      12. Có 13 Hội viên đã cảm ơn đến "AnhNgoc" về bài viết có ích này:

        cuongbao (15-04-10),daibacvn (15-04-10),huyducit (24-06-10),KieuMi (13-06-10),Kloan (15-04-10),lytamhoan (16-04-10),macchulan (01-08-10),minhman1970 (15-06-12),Neptunelt (21-01-11),sonthuy (15-04-10),thucnguyen (16-01-12),tom (16-04-10),VP (24-08-13)

      13. #7
        Tham gia ngày
        Jun 2009
        Bài gửi
        697
        Cảm ơn
        237
        Được cảm ơn: 2,411 lần
        trong 540 bài viết

        Default

        2 - Luận thiên can âm dương sanh tử .(Tiếp theo)


        *Bính hỏa trông đẹp chiếu khắp, tại Thiên là nhựt là Lôi , tại Địa là lư là Dã ( đúc) , đó tức dương hỏa , Lộc tại tỵ , Tỵ là hỏa của lò đúc nên là Tử hỏa , là cương hỏa vậy , thích có tử mộc để phát sanh lửa , sợ Kim Thổ che đậy ánh quang .Tử mộc là Giáp mộc vậy . Giáp Lộc tại Dần , Dần là nơi dương mộc , Mộc thạnh thì Hỏa sanh , ẩn nơi mộc thạnh , nếu người không dùng thì không thể phát sanh , nên ngũ dương đều xuất ở tự nhiên mà làm tiên thiên , còn ngũ âm đều xuất ở nhân sự mà làm hậu thiên .
        Bính hỏa sanh ở Dần lý thật rất rõ như Hỏa của Thái dương , từ phía Đông mà lên đến Tây thì hết , Tây thuộc Đoài mà Đoài là Trạch , Thổ đã sanh Kim , khí Kim mà thạnh thì che mất ánh quang của Bính hỏa , không thể phát huy thì sao mà không tối được . Cho nên Bính Hỏa sanh ở Dần mà tử ở Dậu vậy .
        Kinh nói : Hỏa không hướng Tây là vậy . Lại nói : Bính Hỏa tượng là Thái Dương , trên dưới hóa quang , chẳng nơi nào không chiếu nhưng không lấy Mộc trôi nổi làm mẹ vì không thể sanh được lửa ; không nhận Thổ bị thấp thủy làm con , vì dương hỏa không thể sanh vậy . Nếu gặp sông hồ tử thủy dù không hợp không xung thì cũng nỗi ba đào mà xung khích thôi , đây thuộc loại khắc hỏa nên phải kỵ vậy , là loại phồn hoa không thực , Thủy không thể sanh Hỏa mà lại còn làm tắt ánh quang của Hỏa , có nghĩa như ngũ tinh Thái Dương mà dùng mộc khô thì khó vậy .

        * Đinh hỏa kế sau Bính , là tinh túy của vạn vật , có tượng văn minh , tại Thiên là tinh tú , tại Địa là đăng hỏa gọi là âm hỏa . Lộc đến Ngọ , đứng đầu lục âm , Bính có Ất mộc năng sanh Đinh hỏa . Ất là hoạt mộc Đinh là hoạt hỏa , hoạt hỏa thì hỏa nhu vậy . Đinh thích sanh nơi ất mộc tức âm sanh âm vậy , có nghĩa như người đời dùng dầu để đốt đèn vậy , dầu lấy Ất mộc mà thành vậy . Đến Dậu thì tứ âm tư quyền nên Đăng hỏa được huy hoàng , tinh tú được sáng lạng cho nên Đinh sanh ở Dậu , đến đất Dần thì tam dương đang hợp dương hỏa mà sanh và âm hỏa thì lui , như mặt trời lên ở Đông thì tinh tú ẩn mất , đèn dù có đỏ cũng không phát ánh quang nên Đinh Sanh ở Dậu mà Tử ở Dần vậy .
        Kinh nói: hỏa sáng thì diệt là vậy . Lại nói : Đinh hỏa âm nhu cần phải đắc thời gặp cuộc thì mới có thể huy hoàng sáng lạng , tuy gặp loại kim ngoan độn cũng có thể đúc luyện . Nếu thất thời mất cuộc thì quang huy biến mất mà khói cũng không còn thì dù loại kim nhỏ nhặt cũng không thể chế được , nhưng mộc khô dù nhỏ cũng đủ để cho hỏa sanh còn mộc ướt dù nhiều cũng khó mà làm cho hỏa phát . Cho nên cần xét nơi chỗ mạnh yếu chứ không nên chấp một phía .
        Chào mừng bạn đến với huyền không lý số

      14. Có 14 Hội viên đã cảm ơn đến "AnhNgoc" về bài viết có ích này:

        cuongbao (20-05-10),daibacvn (17-04-10),htruongdinh (17-04-10),huyducit (24-06-10),KieuMi (13-06-10),Kloan (19-04-10),lytamhoan (18-04-10),macchulan (01-08-10),minhman1970 (15-06-12),Neptunelt (21-01-11),sonthuy (17-04-10),thucnguyen (16-01-12),tom (22-04-10),VP (24-08-13)

      15. #8
        Tham gia ngày
        Jun 2009
        Bài gửi
        697
        Cảm ơn
        237
        Được cảm ơn: 2,411 lần
        trong 540 bài viết

        Default

        2 - Luận thiên can âm dương sanh tử .(Tiếp theo)


        * Mậu thổ : lúc hỗn mông chưa định thì đứng giữa một mặt , đến trời đất phân định thì chở che vạn vật , trụ ở trung ương mà tán ở tứ duy , tại thiên là vụ , tại Địa là Sơn gọi là dương thổ . Lộc ở tại Tỵ , tỵ là hỏa của lò đúc , rèn luyện mà thành khí vật , gõ thì có tiếng , tánh thì cương mãnh khó mà xúc phạm được , thích dương hỏa tương sanh , sợ âm kim cướp khí . Dương hỏa tức Bính hỏa , Bính sanh ở Dần , Dần thuộc Cấn , Cấn là sơn , sơn là cương thổ tức Mậu thổ vậy , nhờ Bính hỏa mà sanh thôi , đến nơi đất Dậu , Dậu thuộc Đoài kim nên bị đoạt hao khí thổ , bởi kim thạnh thì thổ hư , mẫu suy tử vượng , hơn nữa kim lại đánh thạch tan thì làm sao mà thọ được , nên Mậu thổ Sanh ở Dần mà Tử ở Dậu .
        Kinh nói : Thổ mà hư thì đổ tức là vậy . Lại nói : Mậu thổ sâu dày , cái tượng như tường thành , cần sanh ở quý nguyệt và lại cần cành dưới thông rễ thì mới chấn được song biển mà không tiết , nếu trên dưới kèm hợp , tức hình được kiên cố , không bị tiết lậu ; nếu than mà theo thủy mộc hư nhược thì cái thế bị khuynh nguy , không khỏi cái họa băng lở . Nếu Thổ bị thất thời thì đại kỵ nhiều Kim làm tiết lậu , như tường thành đã có thì không nên để Mộc tương thông , thích đi về Đông Nam , Nếu trước đã vượng có Ấn mà lại đến đất nầy tức hỏa hóa sanh thân thì trở thành họa vậy .

        * Kỷ thổ kế tiếp sau Mậu , tại Thiên là nguyên khí , tại Địa là chân thổ , thanh khí bay lên xung hòa với Thiên Địa , trược khí hạ xuống chúng sinh vạn vật gọi là âm thổ , Thiên Địa Nhân tam tài đều không thể thiếu thứ nầy . Thổ ở Càn Khôn cùng một mưu chước , nếu mất Âm Dương thì làm sao phối ngẩu do đó ở tại tứ hành mà không ở tại tứ thời và chỉ ký vượng mà thôi , đó là chân thổ vậy . Thích Đinh hỏa sanh mà ghét bị dương hỏa luyện . Lộc tại Ngọ , Đinh hỏa ở trong Ngọ năng sanh ra Kỷ thổ , bị Ất mộc cướp mất cái khí tài bồi nên đến đất Dậu thì Đinh hỏa mới sanh , Đinh hỏa đã sanh thì Kỷ thổ cũng năng sanh vậy , đến Dần dụng sự thì Ất hỏa tư quyền làm sáng lạng cho Kỷ thổ mà thành từ thạch đánh mất cái khí trung hòa , lý sao mà không tổn , cho nên Kỷ thổ Sanh ở Dậu mà Tử ở Dần .
        Kinh nói: Hỏa khô thì thổ rách vậy . Lại nói : Kỷ thổ dày rộng có tượng như ruộng nương , không quý nơi sự sanh phò tụ hợp mà chỉ thích hình xung thì hữu dụng , đây là thể chắt sinh vật , nếu bị thất thời lệnh mà lại thiển bạc thì không những khó thi triển cái sức tư cơ (làm ruộng) mà còn không chôn được kiếm kích của kim , nếu như lại kiêm hành nơi kim thủy vượng thì thân bị nhu nhược rất là bất lợi , nếu gặp được hỏa thổ sanh thành thì lại đâm chồi sanh lộc vậy.
        Chào mừng bạn đến với huyền không lý số

      16. Có 11 Hội viên đã cảm ơn đến "AnhNgoc" về bài viết có ích này:

        daibacvn (19-04-10),htruongdinh (19-04-10),huyducit (24-06-10),KieuMi (13-06-10),Kloan (19-04-10),macchulan (01-08-10),minhman1970 (15-06-12),sonthuy (20-04-10),thucnguyen (16-01-12),tom (22-04-10),VP (24-08-13)

      17. #9
        Tham gia ngày
        Jun 2009
        Bài gửi
        697
        Cảm ơn
        237
        Được cảm ơn: 2,411 lần
        trong 540 bài viết

        Default

        2 - Luận thiên can âm dương sanh tử .(Tiếp theo)

        * Canh kim nắm Thiên Địa , quyền tiêu sát , chủ sự binh biến của nhân gian . Tại Thiên là Phong sương , Tại Đia là kim thiết nên là dương kim . Lộc đến ở Thân , Thân là cương kim , thích Mậu thổ sanh , sợ Quý thủy làm cho yếu . Trường sanh ở Tỵ , Mậu thổ ở Tỵ năng sanh Canh kim tức dương sanh dương vậy , Tỵ là lò hỏa nên Canh kim được thành loại chung đỉnh , gõ thì có tiếng , nếu gặp thủy thổ chôn trầm thì chẳng có tiếng vậy , đây gọi là kim thật vô thanh . Đến đất Tí là nơi thủy vượng , Kim hàn THủy lạnh, con vượng mẹ suy nên bị họa trầm nhược làm sao sanh lại được , nên Canh kim Sanh ở Tỵ mà TỬ ở Tí .
        Kinh nói : Kim trầm Thủy để là đây vậy . Lại nói : Canh kim ngoan độn được Hỏa chế mà thành khí vật , Kim thành khí vật mà gặp đất hỏa thì trở thành bị hoại . Hạ sanh thì không căn lại hành ở Đông Nam thì dù nung nấu không ngừng cũng chẳng thành khí . Sanh Thu không hỏa lại hành ở Tây Bắc thì trừng thanh thối thế mà tự được quang sáng , nếu bị trầm nơi đáy nước thì chẳng còn lúc xuất dụng , Kim lại trở thành thọ thương nơi Thủy ; đến như nếu dùng bạc thiết mà chặt cây rừng thì chẳng những không chặt được Mộc mà ngược lại còn bị Mộc làm cho tổn thương ; cho dù Thổ nặng tạng Kim mà không hình xung khắc phá thì Kim cũng suốt đời bị mai một mà chẳng còn mong hữu dụng vậy .

        * Tân kim : kế sau Canh , là đứng đầu ngũ kim , đứng trước bát thạch. Tại Thiên là nguyệt , Nguyệt là Tahi1 Âm tinh . Tại Địa là Kim , Kim là khoáng sản của sơn thạch , gọi là âm kim . Lộc ở Dậu , trong DẬu có Kỷ thổ năng sanh Tân kim tức âm sanh âm vậy , đó là nhu kim , là thái âm vậy . Đến nơi trung thu Kim Thủy tương đình hội hợp hàm quang vien dung giao khiết . Thiệu TỬ có nói : 15(rắm) tháng 8 là ngoạn thiềm quang vậy . Trường sanh ở Tí , Tí là nơi Khảm thủy , KHảm có một hào dương ở giữa thuộc Kim , ngoài ra có hai hào âm thuộc Thổ , Thổ năng sanh Kim , con ở trong thai mẹ nên chưa rõ cái thể , được Tí thủy gạn đãi lớp phù sa mà bày ( lộ) cái sắc , đây là THủy tề cho Kim sáng , sắc quang rõ ràng vậy . KHi đến đất Tỵ , tỵ là lò hỏa , đặt Tân kim luyện thành tử khí , cũng bị Mậu thổ ở trong Tỵ chôn mất hình , Kim không biến hóa được thì làm sao sanh lại được .Cho nên Tân Kim Sanh ở Tí mà Tử ở Tỵ .
        Kinh nói: Thổ trọng chôn Kim là đây vậy . Lại nói : Tân kim ẩm ướt chẳng phải ngoan độn cứng cáp , nếu gặp hỏa nóng đúc nấu thì tánh chat bị hại nên khó mà thành vật dụng đẹp được , chỉ nên được Thủy Thổ phò giúp ưu nhu hòa hợp thì mới nhuận được cái thể vậy . Gặp hỏa quá nóng thì về Tây Bắc tránh hỏa đi để kim được còn . Như Kim mà quá lạnh thì cũng cần Bính Đinh để dung hòa Kim cho hết lạnh . Nếu tọa Lộc không căn tức là nơi vượng thân , dù có gặp Thổ dày cũng không bị chìm mất cho nên chẳng lấy dương Kim mà so vậy .
        Chào mừng bạn đến với huyền không lý số

      18. Có 14 Hội viên đã cảm ơn đến "AnhNgoc" về bài viết có ích này:

        cuongbao (20-05-10),daibacvn (22-04-10),htruongdinh (21-04-10),huyducit (24-06-10),KieuMi (13-06-10),Kloan (27-06-10),macchulan (01-08-10),mommom (19-10-10),Neptunelt (21-01-11),ProCEO (28-04-10),sonthuy (22-04-10),thucnguyen (16-01-12),tom (22-04-10),VP (24-08-13)

      19. #10
        Tham gia ngày
        Aug 2009
        Bài gửi
        21
        Cảm ơn
        84
        Được cảm ơn: 11 lần
        trong 8 bài viết

        Default

        Dạo này A.N chắc bận rộn công việc nhiều quá nên không thấy "dịch" tiếp, chúc A.N mọi việc hanh thông dồi dào sức khỏe để có thời gian dịch tiếp cho mọi người thưởng lãm!

        Quăng đại một quẻ hỏi về công việc, sức khỏe cho A.N được quẻ Thuần Tốn động hào 3 biến quẻ Phong Thủy Hoán... mong rằng A.N suy nghĩ & cân nhắc kỹ mọi việc
        / (4) - / (1)

      20. Có 3 Hội viên đã cảm ơn đến "daibacvn" về bài viết có ích này:

        huyducit (24-06-10),macchulan (01-08-10),thucnguyen (16-01-12)

      Trang 1/7 123 ... cuốicuối

      Đề tài tương tự

      1. Tam mệnh thông hội - Quyển 1
        By AnhNgoc in forum Tam Mệnh Thông Hội
        Trả lời: 65
        Bài mới: 18-05-14, 13:30
      2. Thông Ðiệp Huyền Diệu Từ Nước
        By dhai06 in forum Xã Hội - Con Người
        Trả lời: 3
        Bài mới: 17-06-12, 10:25
      3. Sách Tổ của Phong Thủy
        By VinhL in forum Phong thủy
        Trả lời: 17
        Bài mới: 18-10-11, 02:45
      4. Xét nghiệm giá trị của huyền không.
        By NhấtLụcTamBát in forum Phong thủy
        Trả lời: 7
        Bài mới: 04-08-11, 23:40
      5. Nhạc cổ điển có giúp trẻ thông minh hơn
        By dhai06 in forum Xã Hội - Con Người
        Trả lời: 0
        Bài mới: 31-07-10, 14:23

      Tags for this Thread

      Quuyền Hạn Của Bạn

      • Bạn không thể gửi đề tài mới
      • Bạn có thể gửi trả lời
      • Bạn không thể gửi đính kèm
      • Bạn có thể sửa bài viết của mình
      •